被父母折磨是什么因果

人最宝贵的是生命，但疾病却无时无刻不在。现在病人的病死于治疗过度的有，医生和病者矛盾多的有，这是什么原因。我们都太相信钱财的治病功能，而导致不相信老天爷。那些因..

问：有些佛教徒认为，既然现在开始学佛行善了，为什么还会遭受不幸呢，由此对三宝产生怀疑。该如何理解因果报应?索达吉堪布：在做善事时，发生种种不愉快的事情，虽然做功..

因果能跑到别人的身上去吗?(资料图)有当家师见丹霞劈佛像，烧火取暖而制止，不想当家师胡须自落，就有人说了，因为当家师的执着，因果跑到他身上了。佛教史上有这么个典故..

没钱没关系，能孝顺父母，让父母高兴，就是在学佛(资料图)佛法里面经常讲发心，你有没有学佛、有没有修行就在于这个心。若是心没有发出来，那就不是在学佛、不是在修行;心..

言语不带刀，但却能够刺入人心。言语不带刀，但却能够刺入人心。前世常说妄语的人，今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失，但常常受到别人的毁谤。有些..

对于因果的道理，我们要谨慎取舍，千万不能以“万法皆空”、“究竟无善无恶”、“万法唯心造”等作为借口，而轻视因果。虽然在胜义的本智空性，没有因果可言，但对于凡夫俗..

有些人学佛之后，非常精进修行，但是却遇到了一些违缘，比如突然生病了，工作上发生了不顺遂，家庭中发生争吵、不和等等，有的人会因此对佛法和修行产生怀疑。其实，如果你..

以心尽孝父母在不在本地，没有任何关系。如果父母和我们在一块住，我们诵经念佛的时候，他们在一边听，或者跟着我们修学那更好。如果没有办法达到这种要求，他在不在本地都..

我们如果不能听闻佛法，不信因果，不了解轮回的道理，我们来做人会很命苦很命苦。像我们家台北迪化街黄家，算亲戚朋友有钱的太多了。但是我看到他们拿刀在互砍、抢财产，很..

性格的背后有因果缺点的背后是苦难!生活中，很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实，所有的怨语，不管是自怨自怜，还是抱怨别人，在佛门里，都被称为恶语，都属于嗔心..

莫轻小恶以为无罪不吃小亏终吃大亏夏家嫂子买东西从来是只有占便宜，没有吃亏的事。就是买一角钱的香葱，她都要扯来扯去地让人家再找她两根。这天上午，夏家嫂子准备去菜场..

每一句话，都有力量在世间的生活中，人们主要通过说话进行交流。有时候为了自己的利益，会说出一些妄语，或者说长道短、挑拨离间等。一般情况下，妄语主要是出于自私自利，..

世有倡高调者，厌闻因果报应之事，及与勤劳修持之法，只以一切皆空，一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空，一切不著，便非一切皆空一切不著之意。况彼借此以遮懒惰懈怠..

世间事，有可以理论者，有宜以情论者。汝所说某人之事，固当以情论，不可固执常理而为断定也。事既五年，亦无惧人见闻之虑。彼既以共某住为安，则只可任之。如其有真孝思，..

夫夫妻相旺、相克因果缘起(资料图)《杂宝藏经》以善光公主为例：浅释“旺夫、旺妻，克夫、克妻”之因果缘起波斯匿王有一个公主，名叫善光。她长得不但不但端正，而且聪明伶..

我是一个病在旦夕的女人，徐州人，33岁。当你看到这篇文章的时候，也许我已不在这个世界上了。只希望我的这些经历，能对有缘看到的人有所警醒。我是家中的独生女，从小就在..

佛教里的十种善恶因果今复举恶业、善业别述如下：恶业有十种。杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。造恶业者，因其造业重轻，而堕地狱、畜生、鬼..

一、自作自受佛在《百业经》中开示我们：一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的..

净慧长老(资料图)净慧长老在佛界可谓德高望重。他一岁半即由父母送入尼庵抚养，14岁在武昌三佛寺拜师学经，其经历让人称奇。作为新中国第一批佛教研究生，他除了著述，还有..

一信徒问师：师父，许多年轻父母“望子成龙”心切，却不知道自己对孩子已经造成了深深的心灵伤害。请问，年轻父母应该怎么教育子女，才能帮助他们快乐成长?师答：“望子成..

父母恩重难报像《父母恩重难报经》是佛陀受供养回来的途中，在路旁看到有一堆骨头从土里面露出来，然后佛陀就非常虔诚的向这一堆骨头礼拜。边上的弟子惊惶失措了：“世尊、..

读诵佛经时，要至诚恭敬(资料图)文：大安法师读诵佛经，一定得至诚恭敬，如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心，甚或污手翘腿等不敬，不唯难获利益，而其亵慢之罪，有不堪..

我叫李小英，今年27岁，父亲李明裕，祖父李根阳。家住四川省南充市营山县老林镇牛牧村7组。祖父育有7个子女，3男4女，父亲排行老二。父亲传承了爷爷的手艺，以杀猪为生，还..

问：父母不在本地，诵哪部经回向给他们最好？仁清法师答：父母在不在本地，没有任何关系。如果父母和我们在一块住，我们诵经念佛的时候，他们在一边听，或者跟着我们修学那..

别高兴太早，只是因果报应没有现前(资料图)文：达真堪布佛在《无量寿经》中讲：“善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”业因果非常复杂，不能妄自推测认为没有事。伟..

佛教是无神论，相信的是因果(资料图)文：祖古颜班我们的身体就像房子一样，随时可以换掉，但灵魂是没办法换掉的，所以因果会永远陪伴着我们。善恶之因播种在思维深处的阿赖..

问：父母过世20多年了，还能作超度吗?答：完全可以作!首先要明白超度的含义，就是通过一定的仪规，而进行的，忏悔、供养、诵经、念佛、礼拜等等，而这一些都有无量无边的功..

佛经中所称的“法”，梵文Dharma，用例极多而语意不一，概括而言，就是“任持自性，轨生物解”二义，即万事万物运行的规则。依据佛教哲学，宇宙世界中的万事万物的运行变化..

欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。通常认为，若要了解三世因果，必须借宿命通知道过去，用天眼通知道未来，才能亲见三世因果。其实，这是似是而非的观念。..

09年佛欢喜日前夕，云门佛学院界定法师一行在湖南益阳白鹿寺参加水陆法会，遇见照片中的这位居士（居中者），并拍下了这张照片。据居士自己回忆说，他曾在饭店中打工，杀死..