北京龙泉寺不生欢喜心

在当今社会，随着生活水平的提高，人们的竞争也日趋激烈，生活节奏也越来越快，而由此给人们带来的压力也越来越大，令许多的人郁郁寡欢，甚至愁眉不展。其实，不管怎么样的..

唯识学把造业的过程，依据初、中、后来说明业力的轻重：一、造业前：造业前的意乐很重要，意乐即是动机。有些人造业前心的意乐很强，譬如他要去拜佛、念佛，谁也不能阻碍他..

念念上求佛道，心心下化众生。闻佛道长远，不生退怯，观众生难度，不生厌倦，如登万仞之山，必穷其顶，如上九层之塔，必造其颠。如是发心，名之为真。省庵大师《劝发菩提心..

次观众生世间清净。此门中分为二别：一者观察阿弥陀如来庄严功德，二者观察彼诸菩萨庄严功德。观察如来庄严功德中有八种，至文当目。问曰：有论师泛解众生名义，以其轮转三..

一日禅：用智慧照破一切法不生不灭无生法忍就是能够彻悟一切法不生不灭的智慧，称之为无生法忍。所以证得了无生法忍，就是能够把心安住在，不生不灭的中道实相上不动不退，..

意外地，一队探险者没来得及赶在日落前脱离，他们被留在了南极，留在了极夜。虽然有满意的食物与生活必需品，可整整一个多月，这儿将只需晚上没有白日，天寒地冻，生灵绝迹..

定中生慧众所周知，学佛的三大步骤是闻、思、修，修的三个阶段是戒、定、慧，即以持戒入定，定中生慧。也就是开发智慧，觉悟人生，最终出离六道，成就佛果。定中生慧，无定..

火中生子瞻婆国人事奉婆罗门六师，从未听说过佛法僧三宝之名，所以全国百姓皆受六师教唆，做诸恶业。释迦牟尼佛慈悲怜悯瞻婆国人，为了度化他们出离苦海，便到瞻婆国去宣说..

圣空法师开示：身心寂灭!外无世界，内无身心，不生不灭，安住自性。真心自性不是别人的，不是佛独有的，也不要到处去寻找，所有的众生都具备，只是我们不明白啊!一语道破，..

现在我讲施心，能舍，舍什么呢？属于我自己拥有的、属于我自己的、让他人得快乐的都要舍。我前两天跟大家说，你家庭的关系、父母的关系、夫妇的关系、子女的关系，你要舍啊..

圣空法师：身心寂灭！外无世界，内无身心，不生不灭，安住自性真心自性不是别人的，不是佛独有的，也不要到处去寻找，所有的众生都具备，只是我们不明白啊！一语道破，一切..

【经文】佛告阿难及韦提希，下品中生者，或有众生，毁犯五戒，八戒，及具足戒。如此愚人，偷僧祇物①，盗现前僧物②，不净说法，无有惭愧，以诸恶业而自庄严。如此罪人，以..

燃香是传统生活的重要组成部分，几乎家家如此。燃香源自印度，随佛教传入中国，此前中原祭祀都是在室外燔烧，费时费力，花销巨大，普通人难以参与，香的涌入改变了这样的格..

【经文】中品中生者，若有众生，若一日一夜持八戒斋，若一日一夜持沙弥戒①，若一日一夜持具足戒②，威仪无缺。以此功德，回向愿求生极乐国。戒香③熏修，如此行者，命欲终..

【经文】上品中生者，不必受持读诵方等经典。善解义趣①，于第一义②，心不惊动，深信因果，不谤大乘。以此功德，回向愿求生极乐国。行此行者，命欲终时，阿弥陀佛与观世音..

闻信净土来念佛的人真的很少，即便闻到了净土，念念佛的人也不多。我们是真的念佛人吗?厌离娑婆，欣求极乐，能不能落实下来呢?厌离心啊，把这个五浊恶世真的彻底看破，完全..

什么是阴胎，什么是婴灵？阴胎（婴灵），顾名思义，就是孕后流产，至使胎儿流落阴间地府长大，而无法转世投胎，无法正常的轮回的小鬼，称为阴胎，或者称为婴灵。阴胎者，生..

当我们修习四念处之后，接下来应该要修助行四正勤。四正勤有四个法门，能使我们不断地进步。这四个法门可以会归为二种：一个是断恶，一个是修善。修行首先要面对的是身口意..

人有很多心理的毛病，例如忧愁、悲苦、伤心、失意等。佛经形容人身难得如“盲龟浮木”，一个人在世间上一年一年的过去，如果活得不欢喜，没有意义，那又有什么意思？如何过..

时光飞逝，眨眼离初上龙泉已二月余。每在如山之家事和孩子们的哭闹声中捉笔涂鸦，叹末法修行之难，福报之浅，若无慈亲为我等成就万德嘉号，何事何世能成功？由此，仅萃取依..

2月16日，龙泉寺抱佛之行圆满结束。昨天去念佛堂共修时惊喜地发现，前天在车上颠簸了十个小时的老菩萨们，一早都来念佛了。没去的莲友听归来的莲友谈感受，抱到一起流下感..

人有很多心理的毛病，例如忧愁、悲苦、伤心、失意等。佛经形容人身难得如“盲龟浮木”，一个人在世间上一年一年的过去，如果活得不欢喜，没有意义，那又有什么意思？如何过..

今天念佛堂很热闹，去龙泉寺干活的十多个人都回来了。按惯例行事，饭后汇报谈体会。陈老居士告诉我们，她这次在寺院，每天开开心心的享受佛恩，心里有股甜滋滋的味道，能感..

善莲：我自己觉得很惭愧，比起老菩萨们的精进勇猛，我是相差得很远。你看，中午一点休息时间，九位老人，四位在绕佛，五位在诵经，而我在她们的诵经、念佛声中酣睡。所以我..

我对你们讲：“不论你是拜佛也好、念佛也好、礼忏也好、诵经也好，就是要把自己的脾气改了。”有脾气的人就是苦，没有脾气的人就是快乐；有脾气的人就有烦恼，没有脾气的人..

记得来龙泉寺前的一个星期，曾带小女去苏州西园。她赞叹着西园的大和美丽，还考问我，“你知道还有什么寺庙比西园大吗？”我说不知道。谁知，她说：“那就是龙泉寺。”是啊..