北京灵光寺佛牙舍利新疆和田市寻踪之旅新疆和田市佛教遗迹2016年8月3日，在北京八大处灵光寺方丈、中国佛教协会副会长常藏法师的带领下，专家学者与工作人员一行十余人到达..
问：请法师开示，亡者的家属请求助念，在助念中途，其他主要家属杀猪办席，遇到这种情况怎么办？大安法师答：众生的业力不可思议。助念中途他们就开始杀猪了，这是比较有问..
临终助念有信众问我，每每逢缘劝人念佛求生净土，了脱生死，但常有一些人这样说：“不是有助念吗？当我不行的时候多请一些助念人员帮我助念吧，我再往生。现在我还很年轻，..
问：每每逢缘劝人念佛求生净土，了脱生死，但常有一些人这样说：“不是有助念吗？当我不行的时候多请一些助念人员帮我助念吧，我再往生。现在我还很年轻，要好好享受生活，..
北京国际佛事用品博览会诚挚邀请“慧开法师”、“然教法师”、“延潽法师”、“道进法师”、“静妙法师”为大众开示、与大众面对面进行交流互动。同时主办方还诚挚邀请到“..
“恭敬三宝，你我同行”公益活动，缘于浙江上虞多宝讲寺住持，上智下敏上师于2012年发起的《普劝大众恭敬三宝之倡议》。旨在让大众善业增长，恶业清净，智慧开启、福德增上..
问：如果亡者已经舍报几天了，放在冰棺里几天，再助念有用吗？如果助念时亡者躺在冰棺里，是否需要拔开插头后再助念？大安法师答：如果病人在医院去世，医院怕尸体腐烂，就..
问：若人濒死或已命终，当地没有助念团或居士，如果长途开车把病人或亡者送过去恐有不妥，但家属又希望临终者得到助念，请问可以立牌位助念或者以其它方法善巧助念吗？大安..
男子自称外地来的“得道哑僧”，那两名女子则是他的托。长沙晚报记者邓艳红摄星辰在线6月28日讯（长沙晚报帮帮团记者邓艳红）连日来，有市民不断向帮帮团记者反映，在省肿..
天津莲宗寺「临终关怀助念团」成立于2014年7月20日，现因助念需求不断增加，需增设助念团副团长一名。要求：比丘尼法师一位，具备良好的沟通协调能力，依《印光法师文钞》..
《千年佛缘》开机仪式暨新闻发布会20日在北京举行由中国外文局和北京天禄堂文化传媒有限公司共同出品的大型文化纪录片《千年佛缘》开机仪式暨新闻发布会20日在北京举行。国..
北京《竞报》：佛教的本质不是宗教而是教育本文转载自北京《竞报》20140410期——第N21版，《竞报》是由《北京日报》主办2012年，八十六岁的净空老教授泼墨疾书：“安身立..
北京外国语大学文化考察团赴北京龙泉寺参访学诚法师发言座谈会现场参访现场参访现场合影留念2016年6月5日，在北京外国语大学国际交流与合作处处长柯静教授的陪同下，来自丹..
问：现在不少人以为，人能够死在医院里，是科学昌明时代的一种现象。佛教怎么看？答：《宝灯经》中说：“临终随念佛，指向佛陀像，赞颂皈佛偈，此人获佛光。”临终者如果能..
潭柘寺俯瞰潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），是佛教进入北京地区后所修建最早的一座寺院，当时规模不大，名叫嘉福寺。佛教作为一种外来宗教，在传入中国北京地区的..
300多只放生的狐狸和貉大闹怀柔汤河口村一事刚刚平息，昨天（25日），又有市民拨打本报热线电话称，有10多个人将500斤活鱼整筐整筐地放生潮白河。北京晚报记者在现场看到，..
问：很多家属请助念团去助念，多数情况是自己不念，忙里忙外张罗着处理后事，最多偶尔念一会儿，这样是否有点颠倒了？如果家属能至诚恳切地为亲人助念，是否对临终者更为有..
问：作为佛弟子，父母去世应以佛教方式助念送往生，但如果遭到家人或亲属反对，我们应该如何应对？是随缘还是应该坚持？大安法师答：父母去世，要尽量为他们助念，令他们安..
问：一些多年的念佛行人，对念佛往生依然没有信心，一直存在着不安与恐惧，把往生的希望寄托于临终助念，可以吗？大安法师答：往生的希望，在于我们信愿感通佛力，而不在于..
尼泊尔总理奥利热情欢迎释永信方丈永信方丈与尼泊尔总理奥利愉快交谈永信方丈向尼泊尔总理奥利赠送一尊佛像永信方丈和尼泊尔总理奥利一行合影永信方丈和尼泊尔总理奥利一行..
问：有一种说法，认为人断气之后，智慧高出断气前的九倍，等他断气后再进行助念比断气前更容易搞定。那临终助念是在断气前进行？还是等他即将断气之时或断气之后，再进行助..
庙里长出佛像清朝年间，京都前门外面的一座小庙里，突然人山人海，拥挤不堪。陆秉枢当时担任六科给事中，人称陆给谏。得知此事后，陆秉枢细心打听，原来是有人亲眼看见了那..
燃灯佛学研修院燃灯佛学研修院居士佛学培训北京市佑胜教寺座落于通州区吉祥路大成街1号，始建于北周之前。寺内有燃灯佛舍利塔一座。“一支塔影认通州”，这个塔指的就是燃..
95岁老阿嬷杨张月云起死回生，又拍手又合掌地跟着家人念药师琉璃光佛经，笑逐颜开。[原标题]：台95岁老太多器官衰竭不治返家听佛经奇迹复活华夏经纬网讯：据台湾媒体报道，..
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