一日禅：心灵淡然人生更有滋味你的心灵必须要有一份淡然。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，往空中云卷云舒。风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不存影。故..
诸位，我们要注意你带条件，这个条件这个因缘就是外境，这个外境是由业力变现的，你只要跟外境借来的所产生的力量，你就受业力的系缚，因为这个外境是由业力主导的。所以很..
我等念佛行人，应当考实今时净土法门，与古时净土法门，究竟是异耶，同耶。若言是异，我等历岁经年，从朝至暮，所称佛号，皆是南无阿弥陀佛六字，而与古时佛名，丝毫无别。..
广化老和尚的《五戒相经笺要》讲到说，过去在湖南有一个祝圣寺。祝圣寺有一个老和尚传授五戒，有一个小偷刚好经过祝圣寺，看到很多人要受五戒，他说，哎哟，受五戒恐怕不错..
正月初一开示|柔忍各位大德比丘、各位尼师、诸位优婆塞、优婆夷，还有来寺院拜佛的信众、游客，大家上午吉祥！这是大年初一了，兔年。初一讲的话都是讲吉祥的话，恭喜发财..
我们现在是不是做到了恭敬三宝呢？在这里面想一想，我们从心理的念头到行为是大打折扣的，我们权且不说不信佛的人，不信佛的人不信三宝的事情很多了。那么就是信佛的人，你..
问：请益法师，经书之类都好难，整理好多笔记，但是不能真正理解，天资不行，咋办？还是放弃那些只念佛号？从哪里入手好，快？宏海法师答：我们现在网络这么发达，那我们印..
饭食经行者，念食食至，不假安排，食毕钵去，不劳举拭，但经行金地，华乐娱乐，任运进修而已。这段经文在《无量寿经》就说得更详细。往生到西方极乐世界之后，由于我们无量..
一日禅：凡圣之别，就在于能否认识到自己的本性我们和佛和菩萨的差别，就在于我们是执着尘，我们执着六尘，我们去分别去取舍。而菩萨、佛，他们通过六根门头放光动地，他们..
一日禅：丰富自己人生丰富别人人生最好的给予是给予希望，最好的帮助是帮助别人实现理想！21世纪的成功不是你赢了多少人而是你帮助了多少人！一个人最大的价值是被人需要，..
一日禅：人生的最低点也是新起点人生有时如走进山谷，既迷失了方向，也失去了希望。其实，山谷的最低点是山的起点，走进山谷的人之所以走不出来，因为停住了双脚，而蹲在山..
一日禅：人生要福慧双修福德和智慧就像人的两只脚，在世间生活要靠这两只脚，要成就也必须要靠这两只脚。没有福德就没有健康的身体、长寿的生命，累积了很多的财富并不一定..
我问大家一个问题，考考你们的因缘观，你认为众生的罪业可以跑到你的心中吗？你认为有没有可能？当然不可能！你自己的妄想打出一个罪业，你自己去受报，怎么他的罪业会跑到..
佛陀在楞严经中跟末法众生说：假设修行人不断大妄语，虽然他广修禅定、智慧，乃至于修种种的福德，就好像一个人去刻一个干粪，把它做成一个栴檀的相状，它本质是一个干粪。..
龙树菩萨《中观论》有一个偈颂：因缘所生法，我说即是空；亦名为假名，亦名中道义。空怎么去理解呢？就是因缘所生法。我们内心跟外境接触的时候，会产生一个因缘的假相，当..
问：本来念佛应该越念越清净，为什么越念越觉得杂念纷飞？大安法师答：杂念是病，佛号是药。我们无始劫来，被无数妄念所缠绕，不可能初始念佛便能将杂念剿灭，这得经过一个..
现前一念心性，在观察的过程当中，有两个重点：第一个你要成就离一切相；第二个要成就即一切法。在我们的菩萨道当中，首先你要成就的是，你要把这个离一切相的心性的本体先..
我造业时，佛则哀怜，方便教化，而我愚痴，不知信受。我堕地狱，佛复悲痛，欲代我苦，而我业重，不能救拔。我生人道，佛以方便，令种善根，世世生生，随逐于我，心无暂舍。..
无生毕竟有生在。无生是谈理的，不生不灭的法性理体，真如理体，它是无生的。但是，没有证到这个无生的法性，一个凡夫还有烦恼，还有业力，业力所牵，神识毕竟还要去投生。..
一日禅：人生如棋，有进就有退。人生必须透过黑暗，才能看到光明。人生如棋，有进就有退，有退就有进，有得就有失，有失就有得。退一步是为了进一步，让一步是为了下一步，..
一日禅：人生最大的修养是包容人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之..
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