本源心学明济老师

提升对事理的判断能力蔡礼旭老师那“见未真，勿轻言”，我们也要常常提升我们对于事理的判断能力。因为假如你判断不对，有可能你会好心行了坏事。因为现在很多团体打着善良..

知过悔过改过蔡礼旭老师这一次寒假，我们在海口的课没有停，还额外办了一个青少年的中国文化研习，本来因为我们没有办过，想说二十个就好了，结果报名了八十个人。从这个数..

懂得舍财作福“舍财作福”。财有两种，一种是物品与钱财，属于外财；另一种是劳力与经验，属于内财。外财、内财都可以积累我们的福分。其实内财比外财更难舍，今天我们叫人..

家庭事业经营要从根本做起蔡礼旭老师朋友信之，朋友再延伸其实平辈之间，兄弟、夫妻、朋友都真正有诚信，都真正有信义，这样就能把家庭事业经营好。兄弟、朋友、夫妻之间都..

道人善即是善人知之愈思勉蔡礼旭老师道人善，即是善，人知之，愈思勉。当他能宣扬别人的善行时，他的存心就是“道人善，即是善”，希望别人知道之后，能向这些善人学习。“..

故格物致知，当自求诸心所以『格物致知』的功夫，都应该从哪里下手？『自求诸』这个「诸」是自于的意思，下手的地方应该是在对自己的这颗心，求自于自己的起心动念处。而我..

过能改归于无倘揜饰增一辜蔡礼旭老师“过能改，归于无，倘揜饰，增一辜。”这改过确实对一个人的人生相当的重要，所谓“人非圣贤，孰能无过”。在这整个几千年的历史要找一..

凡忠于天。忠于国。忠于主。忠于友。皆忠也。『忠于天』，这个「天」可以指天良、良心。人，我绝不做违背良心的事，这叫忠于天道，也可以指的是上天、老天。我们的行为，绝..

有智慧为什么不受用？蔡礼旭老师我们本有智慧，本有福分、德能，可是我们现在为什么不受用？问题在哪里？问题在我们本善的心有障碍，被障碍住了。什么是障碍？诸位朋友，这..

孩子为什么会撒谎？蔡礼旭老师所以孩子撒谎有几种可能我们要擅于观察。当孩子初犯，我们要慎于开始，要很谨慎。所以孩子很可能因为要贪图利益，撒谎，贪图利益。有一个孩子..

什么时候可以谈恋爱与结婚？蔡礼旭老师有些年轻人问我，什么时候可以谈恋爱？这就是答案，你要能自爱，你才能够爱人。我会写一个数学式，我给大家写过没有？人家问我可不可..

宠辱皆忘宠幸，受到皇帝宠幸，或者受到人家的侮辱，『宠辱』都放下，都不去想它。这个『宠辱皆忘』也是提醒我们，随时随地心上都要是清清凈凈，不要有一大堆的罣碍，甚至于..

提升自己的道德学问教育好下一代蔡礼旭老师少者怀之，能让我们的下一代接受好的教育，这才是真正怀之，对他们的呵护。而我们很冷静的来看，现在教育出来的大学生，是小学的..

有仁爱之心从爱自己的父母开始蔡礼旭老师那我们要教导孩子有这一分仁爱之心，首先要教他先爱谁？当然从自己最亲近的父母爱起。当他懂得爱护父母，他才能把这一分爱心继续向..

行善的次第蔡礼旭老师我们提到孩子的这一分爱心，仁厚之心可以从孝顺父母推衍到敬一切人的父母、亲属；再延伸到对各行各业的尊重，尊重他们的付出，他们的辛劳；也要爱护很..

经营婚姻的关键蔡礼旭老师我们刚刚讲的朋友信之，这都是夫子的志向，我们当弟子的承传下来好好去做。夫妻都没有诚信，其他人还可能有诚信吗？夫妻都有私房钱。我妈妈一辈子..

尽我们的本分教育好下一代蔡礼旭老师我们刚刚提到夫子这段教诲，“义以为质”，义就是本分，所以我们对家有本分，对我们的团体、我们的单位、我们的社会民族都应该有本分。..

人生最大的福是能够接受智慧的教诲蔡礼旭老师当我们看到这些古籍的时候，对我们也是一种震动，我们整个民族在这一两百年，最严重的就是失去民族自信心，都是外国的月亮比较..

一巴掌的反思蔡礼旭老师有人说都是某人让我生气的，是某人对不起我，所以就会因气愤而无法包容。我曾经问朋友一个问题：“按照逻辑学来讲，没有一个人能够进入你的内心，既..

禁于未发之谓豫蔡礼旭老师在《礼记·学记》里面讲到，“禁于未发之谓豫”，这叫预防法。我们老祖宗在每一个学问当中，都讲到了“禁于未发”，预防。像医学，“不治已病治未..

不要一直盯着别人的缺点蔡礼旭老师见人恶，绝对不要放在心上，在我们最纯洁的心里装很多别人的垃圾，这是最傻的。有一个朋友说：“不见人恶很困难。”他就请教释凈空教授，..

问：财富的因在哪？真正的因在哪？答：财布施。对。你要种什么种子，往后它才会长成你的财富？财富的真因是财布施，要懂得多布施，我们的福田就会愈来愈宽，所以是财布施。..

引导孩子常保对人和善的态度蔡礼旭老师除了弱势团体要尊重，坏人要不要爱？要，我们之前也有提到在去年发生一个案件很严重，就是马加爵事件。他因为同学笑他，长期讥毁他、..

教育是润物细无声蔡礼旭老师我们都希望教好我们的孩子，教好我们的学生，所以“建国君民，教学为先”。而什么时候在教育我们的孩子们，甚至于是教育我们的员工？事实上教育..

顺境逆境都是我们的老师蔡礼旭老师善人、恶人是老师，我们所处的境界也是老师。境界不外乎两种，一种是顺境，一种是逆境。一个人的道德学问是不是躲在山上成就的？绝对不是..

扬人恶即是恶疾之甚祸且作蔡礼旭老师扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。你对恶人不恭敬，可能会被他反咬一口，那样就得不偿失，所以言语要宽容。当别人犯错的时候，你不要去..

力行孝悌仁义唤醒心中的本善蔡礼旭老师整个文化的精神，“尧舜之道，孝悌而已矣；孔孟之道，仁义而已矣”。因为夫子他的整个智慧也都是承传尧舜的智慧，祖述尧舜，是从这些..

孙元觉善巧方便规劝父母蔡礼旭老师古时候有个读书人叫孙元觉，他们那里有个不好的风气，如果父母年老生病了，就把他们背到山上遗弃。孙元觉劝他的父亲不要丢弃爷爷，但父亲..

又曰。瑕不掩瑜。瑜不掩瑕。忠也。这个句子是从《孔子家语》有一篇「问玉篇」里面提到了这句话。『瑕』是玉上面的斑点，等于是玉上面的一个缺憾。『瑕不掩瑜』，「瑜」就是..

蔡礼旭老师讲：当我们发脾气的时候……