古人有几句话说得很有用:聪明乃是阴骘助,阴骘引入聪明路不行阴骘使聪明,聪明反被聪明误聪明,我们人为什么会聪明呢?因为我们前生做了很多有德行的事。阴骘是什么呢?阴..
什么叫“侵损常住”呢?侵损常住什么东西呢?饮食,吃的东西;财物,常住的财物。所以没出家的人在庙上住,一定要给供养的。你没有给供养,譬如住了几天,或者住了一个时期..
很多高僧大德说过,你可以不相信佛法,但你不能不信因果。因果不因为你不信就不存在,但因果一旦与报应相连,一般人或许就不会认同;再与三世结合起来,就很容易被人视为迷..
现在在中国谈起佛教,常常会受到别样的眼光。反应常常会是“那是迷信”、“太消极”,“太保守”。把佛教作为智慧之学,最起码作为哲学思想来看的,真是少得可怜。智慧的佛..
我曾经向一位德行极高的师父请教:“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却活得好好的呢?”师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,那就说明这..
佛法的内容非常广泛,释尊说法四十九年,加上很多其他菩萨、大成就者皆有所说所示,故其内容穷人之一生有限时间,相信很少人能完全了解,且佛法甚深微妙难知,要真正了知一个法门..
很多人学佛,什么都没学到,就学会了两个字“随缘”,或者“放下”。工作业绩不好,生活不幸福,就把这两个字挂在嘴边。佛陀真正的教导究竟是什么,是不是人学佛以后,就不..
什么样的人是佛?一、说话不急不慢;二、做人不卑不亢;三、吃饭不咸不淡;四、遇事不怒不怨;五、待人不分贵贱;六、得失很少分辨。怎样可以成佛?一、处境能上能下;二、处..
佛家从来也不供什么爷呀、奶的,不供这些东西,这都不是佛教的语言,什么老母啊、什么娘娘啊,什么奶奶的,还有什么爷爷的,咱们从来不供。为什么不供“财神爷”呢?为什么..
信仰佛教的人,可分三等:第一种人,烧香祈愿,求神拜佛,只为消灾免难、富贵平安、万事顺利,但是并不了解,神与佛为何要平白地帮助他们、保佑他们。犹如将神与佛,当成地..
世人无知生死,肉眼不知罪福。。《佛说罪福报应经》:“佛语阿难:‘世人无知生死,肉眼不知罪福。吾以道眼睹无数劫来至于今日罪福报应,犹如掌中观宝琉璃,内外明彻无狐疑..
有句话说:居士怕因果,因果怕和尚,和尚怕居士。这个话让有的出家人听着尴尬。说居士怕因果,那是说学佛的居士,生怕身口意行差踏错,得到恶报;说因果怕和尚,那是说有些..
超拔,在佛法中是有的。有的居士非常看重写上多少个名字、放到哪里等等,其实这些有相的东西,并不是最重要的。乃至不写名字,只要告诉大众僧,大家一念,被超拔的人也一样..
【经典原文】若得妙发三摩提者,则妙常寂,有无二无,无二亦灭。尚无不杀不偷不淫,云何更随杀盗淫事?——《楞严经》【经文解释】若得妙发三摩提者:假设他在七趣里边,得..
莲师曾对国王赤松德赞说:“君王,我的密乘见解极其重要,但行为不能偏堕于见解方面,而要小心谨慎,不违背因果。否则,见解上一切万法都不存在,不思善、不思恶,而行为也..
《大方便佛报恩经》云:“佛告阿难。人生世间祸从口生。当护于口甚于猛火。猛火炽然能烧一世。恶口炽然烧无数世。猛火炽然烧世间财。恶口炽然烧七圣财。是故阿难。一切众生..
学佛法有两种情况:一种是对佛教有信仰的人,从信仰的角度学习佛法;一种是研究学问知识的人,从了解学问知识的角度学习佛法。有信仰的人通过深入学习佛理,可以克服盲目的..
我们中国文化,尤其信佛的人应该晓得,佛教的基础建立在三世因果、六道轮回上面。如果信佛却不了解这个道理,那么你说信佛,根本是迷信。三世是指前世、今世、来世。前世的..
一、我们活生生的生存在六道轮回中在大正藏第十七册的六道轮回经、正法念处经和诸法集要经以及第一册佛说业报差别经、长阿含经、中阿含经、起世经、大楼炭经......等多部经..
“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?不仅众生迷惑,连学佛人也一样迷..
想修持的人,就要先学习“放下”。有信徒问我:“师父,要如何修持呢?”我就回答说:“放下!放下!先放下。将心事统统放下,钱财统统放下,一切都放下,这样念佛才会踏实;..
很多人学佛后,没有多少魄力了,然后悲观了,这似乎是佛法的错。其实不是的,是没有懂得佛法的真正意义才会如此。但是,不是说懂了,就能够真正乐观起来的。要乐观,也要靠..
生活中你一定见过这样一种“牙尖嘴利”的人,无论别人说什么他喜欢挑错,别人说的每句话他总想反驳,似乎事事都要占上风。但仔细观察一下吧,其实真正有成就的人,反而常常..
对着镜子,看着自己俏丽的脸庞、柔滑的肌肤涂抹化妆品很好,但要意识到身体是个败坏之法,容易损坏的容器,不稳定的事物。不知不觉,用不了多少年,它就会皮皱发白,牙松齿..
我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?”师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,就说明..
在密宗中,有很重要的一种修行方法,就是梦瑜伽。在睡眠中修行。很多人不懂,觉得在睡眠中怎么修行。但是密宗有整套的修行方法,比如说睡觉前,先观想眉间有一尊文殊菩萨,..
大家修《地藏经》就知道,在经文上说这个世间“实有地狱”,真实有地狱存在。可又有很多人说地狱是内心的变现,到底如何理解才究竟呢?曾经有一位年轻的道友来道场问出家人..
有一次,释迦牟尼佛对阿难说:“有人今世行善,到临命终时,他反而转生到地狱;还有一种人,他今世造作了很多的恶业,但是死后却转生到天上。”阿难尊者就不理解,为什么恶..
问:助念不学佛的人,他能往生么?大安法师答:在给不学佛的人助念时,一定要给他介绍净土法门,给他讲极乐世界的殊胜与阿弥陀佛的慈悲。如果他在临终的关键一刻听进去了、..
如果过去生有宿世因缘造成今生因果的缘,那因果业,因果病种种现象,该如何处理、化解?发生什么事情,都是因缘果报,绝对不是巧合意外,所以好的要惜福,更要造好的,不好..