冰武士法师

防自杀偈海涛法师开示来大家念一下:大千世界,无挂无碍,自去自来,自由自在,要生便生,莫找替代。就是这个叫防自杀偈,你念这个不是光念给这个人听,是念给这个人旁边的..

成都文殊院方丈宗性大和尚狮城访谈录公元2005年5月1日至5月7日天竺山毗卢禅寺,恭请中国成都文殊院方丈宗性大和尚宣讲观世音菩萨普门品。1.从法师的开示中,知道法师精修观..

无尽大悲.拯济群萌(一)──朝阳佑顺寺八关斋戒共修法会开示各位法师、各位居士:大家欢喜。看到大家非常精进的念佛,实在令我由衷地赞叹。于是想起了蕅益大师所说的一句话..

《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录(14)现场实录上宗下性大和尚主讲第14讲时间:公历2009年12月12日,星期六下午地点:成都市文殊院后客堂学习内容:上次已经说到投胎..

把挫折当作磨刀石──自食其力.必有收获参加朝阳佑顺寺「八关斋戒共修法会」的一位来自葫芦岛的居士,向我诉苦说及家中的儿子,大学毕业后,由于学业成绩不理想,一直都找..

鸽子飞过.野狐闻道--百丈怀海禅师的故事奉新百丈禅寺顿雄法师升座庆典圆满后,我们赶在回程的路上,大家心中仍充满着法喜,途中几位居士对百丈禅师的故事甚感兴趣,由于百..

略述坛经思想的源流及其特色一、前言禅宗是我国佛教的主要流派,是中国传统文化的重要组成部分,它的思想在中国历史上产生过广泛而又深远的影响。菩提达摩大师为中国禅宗公..

宝剑锋从磨砺出.青春有志须勤学我们可以看见,世间上许多受人景仰的伟大人物,他们都有一些共同的特点;近代的高僧大德,如弘一大师、太虚大师,乃至当代国内的一诚长老、..

威仪动静常如此.不枉空门作比丘──佑顺寺八关斋戒共修法会早斋过堂開示各位法师、各位同学、各位同修:今天(10月3日)非常的高兴有这么多的戒子,在诸佛菩萨,还有眾法师的..

《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录(9)第9讲时间:公历2009年9月19日,星期六下午地点:成都市文殊院后客堂学习内容:云何醉?谓由依止性羸劣故,谓由依止性羸劣故者..

净空法师:真觉悟的人,自己就回头了,受持读诵,弃恶向善。

慈悲的音声编辑序依据经典的记载,释迦佛尚未成佛前,曾经无量劫生在无佛出世的时代,或为国王、大臣、长者、居士、外道,不但在人类受生,也在鸟兽中受生,总是尽一己之能..

「佛陀与我」(上)──香港佛教联合会「佛学导向课程」宽运法师开示以弘扬佛法为宗旨,为接引新皈依的佛弟子,并向对有志学佛的人士提供一认识正信佛法的机缘;香港佛教联合..

《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录(2)第2讲时间:公历2009年5月23日,农历四月二十九日,星期六下午地点:成都市文殊院后客堂学习内容:学过一次,实际上次是个开题..

《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录(16)现场实录上宗下性大和尚主讲第十六讲时间:公历2010年1月9日,星期六下午地点:成都市文殊院后客堂学习内容:刚才还在讲,这个..

【十者此土有佛道难成苦。彼土但受一生行满。所作成办之乐】佛道太难成了,太遥远了!你在这里要修到什么时候呢?关键在你修行的过程中总是在不断变化,往上的时候少,往下..

问:师父!您说对每一件事都打妄想,那你背后的生死业力一定比别人重,因为分别的我法二执最需要第六意识的分别,所以用无分别智去对治它。但是一般人事的因缘又必须分别。..

江南的冬忽然来临,干燥而寒冷,人们纷纷口鼻上火,这是身体对外境的适应措施,在泄内火,不是病,也不须刻意治疗,多喝水,吃点儿糖醋萝卜,一日三餐清清淡淡,凡事莫着急..

复次大慧,三和合缘,三和合就是六根攀缘六境,然后识于中而生,根缘境,识于中而生,叫做三和合缘,作方便计着,而什么叫方便计着呢?在缘起的假相现种种的诸幻相计着,这..

净空法师:教你如何有效的都摄六根!

净空法师:奇妙!原来佛放光也是在说法。

净空法师:如何在日常忙碌的工作中,修持功夫成片?

南无阿弥陀佛

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