比丘的含义是什么

在解释“禅”之前，我们先要对儒学、佛学有个根本的了解。儒学、佛学从根本上来说，是相同的，本质上都是教人转换心智系统。科学上讲，每个人都有两套心智系统，第一套是我..

八敬法，八敬法又名八敬戒、八尊师法、八不可越法、八不可过法等，简称为八敬法。这是佛陀规定比丘尼众应须恭敬比丘众，尊重比丘的八件要事，一旦发心受过比丘尼戒，亦须加..

在佛教中，过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。是指不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，..

傲慢是用于形容人的态度、表情、举止，自高自大、目空一切。也指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。在佛教文化里面，傲慢是七宗罪之一。佛教中把人的心理活动..

阿赖耶识是印度语，中文是“我”的意思。人有八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。阿赖耶识是吾人的真心本性。阿赖耶识这个“我”的生命，就像念..

般若是梵语的译音，或译为“波若”，意译“妙智慧，微妙智慧，指如实理解一切事物的微妙智慧”，因“智慧”二字不能尽表其义，是以经文中仍用音译。从修证的次第来说，般若..

寺院古称丛林，通常在大雄宝殿中供奉释迦牟尼佛，他被尊称为“本师”。烧香的真实含义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献与觉悟，如此而行，自然福慧具足。..

天龙八部是佛教术语，又叫“龙神八部”、“八部众”，是佛教八大护法神。八部包括:天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。天众：大梵天、帝释天、..

梵钟是寺庙做佛事，召集僧人上殿、诵经做功课等事项而撞钟发出的信号；此外，诸如起床、睡觉等无不以钟为号。《百丈清规·法器》中记载：“大钟丛林号令资始也。晓击即破长..

在旅游中，常常会在一些佛教寺院，看到写有“不二”或者“不二法门”的匾额、对联或题字。例如，北京广化寺中有一副对联“十方众生十方愿，不式法门不二心。”如果看到“不..

福报顾名思义福就是福气，报就是果报；意思是种下善业种子，因缘成熟后，现出好的善果。在《周易·坤·文言》中记载：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧”；所谓“人为..

七觉支又称为七菩提分，俱舍论谓之七等觉支。七科道品中之第六也。觉有觉了觉察之义。觉法分七种，故曰支。七觉支就是修行解脱者，要培养心灵七个方面的觉醒，使烦恼逐渐消..

所谓四念处，就是对四种境界观察思维，安住心念，从而引发定慧。四念处包括身念处、受念处、心念处、法念处。四念处的内容主要以五蕴为主：观身不净、观受是苦、观心无常、..

开光就是一尊新的佛像塑造成功，启用典礼的时候，把佛像供养的意义跟大家说明白，这就是开光。开光是藉着佛像开自己般若之光，不是我们替佛像开光。佛是代表自性的性德，菩..

在寺庙里，我们看到文殊菩萨手持宝剑的造型。宝剑即是宝见。修行人最贵见地。见地若正，直达彼岸；见地若不正，迂曲曲折，难达涅槃城。正确的见地是宝，也最为重要。见地，..

佛珠，也叫念珠，是佛弟子念佛时用以记数和束心的工具;同时也是佛弟子修行时必备的一种信物。现今很多人也戴上一串佛珠，但未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义。根据藏经..

佛教里所说的“随缘”是指很多因素聚合在一起，不计较所呈现的结果。但现在很多人不明白其中的含义，当做事遇到困难和挫折，自己不想努力时，很多人就会说“随缘吧”，基本..

佛教徒有四众之分，就是出家男女二众，在家男女二众。出家男众名为‘比丘’，出家女众名为‘比丘尼’。比丘是梵语(印度古典语)，义即乞食，言其乞食以自生活；又有怖魔、破..

“央庠座主”一词，见于禅宗的语录。最初是记载于大慧宗杲禅师的《宗门武库》中：“保宁勇禅师，四明人。初更衣，依雪窦显禅师问道。雪窦呵为‘央庠座主’。勇不意，堂仪才..

阿弥陀佛，南无阿弥陀佛百度上面有解释。但是你们不知道阿弥陀佛，南无阿弥陀佛是对佛的尊称，是尊称释迦摩尼为佛为觉悟者。不是什么化解灾难，求财，求解脱的经文！请别误..

修行人有两种，一种是智慧较高的，另一种是对三宝非常虔诚，但缺乏智慧的。无论是哪一种修行人，如果对经文或咒语的含义通达，对本尊、上师的传承背景都了解的话当然好。但..

所谓比丘十八物，又称头陀十八物，即是指古代大乘比丘日常生活中所使用常随身携带的十八种物品，又称为道具，一般以十八物为主要代表。这十八种物品通常有：一、杨枝；二、..

锡杖为比丘十八物之一，是比丘行路时应当携带的道具。在禅林中，锡杖有一定的功用与表法意义。关于锡杖的由来，在《毗奈耶杂事》中说是为了比丘托钵时，不惊吓到施主家所为..

佛教有十供养之说，即指对佛陀的香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十物供养。供养开始以身体行为为主，后来也包含纯粹的精神供养，所以有身份供养、心分供养之分。那..

初名云戒、云斋、云关者，众名乃异，莫不摄净归心也。言八戒者，八即所防之境，戒则能治之业。言八斋者，斋谓齐也，齐一其心。或言清也，静摄其虑，如世闲室，亦号斋也。言..

什么是三宝呢？三宝，就是佛宝、法宝、僧宝；佛宝是觉义，法宝是正义，僧宝是净义。佛，梵语佛陀耶，译华言名觉者，含有自觉、觉他，觉行圆满的意思。自觉，拣非凡夫的不觉..

禅师是指通达禅定之比丘，以及专门修禅定功夫的禅僧。在原始佛教时代，阿罗汉为通晓一切禅法者；以后至部派佛教时代，比丘间产生各种专门人才，如经师、律师、论师，三藏师..

「布施」有三种：(一)财施、(二)法施、(三)无畏施。(一)财施。财施有内财和外财。内财是身心性命;外财就是一切的金银财宝，即是属于身外的财产，都能布施。大抵来说是：(1)..

1、钟在佛教中具有断烦恼、长智慧、增福寿、脱轮回、成正觉的功效。，《禅门日诵·钟偈》云：“洪钟初(二、三)叩，宝偈高吟。上彻天堂，下通地府。上祝当今皇帝(国主)，大..

许多学佛者都有诵经的习惯，如果能多了解有关诵经的相关知见，在修行上一定会有直接的帮助。首先我们来了解“读诵”的意思。平实导师在《优婆塞戒经讲记》第五辑中，对于“..