大家常说“山雨欲来风满楼”,上一句鲜为人知,却有深刻含义
看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录
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慧律法师:恶性比丘,应默摈之不与共语
净空法师:多少年我们都错解了,不孝有三,无后为大,的真正含义。
建心地大道场·展世间大行愿——献给圆光寺第十二届毕业青年比丘仁俊受过现代优良僧教育的青年比丘,定能把牢、踏实一种本分:沉持得落,发达得开。从长时(尽未来际)修学的..
回廊上刻满了佛教教义,究竟有什么含义,对人的启发真大!
威仪动静常如此.不枉空门作比丘──佑顺寺八关斋戒共修法会早斋过堂開示各位法师、各位同学、各位同修:今天(10月3日)非常的高兴有这么多的戒子,在诸佛菩萨,还有眾法师的..
很可以,这么多年终于知道佛教音乐的含义了,谁发现亮点在哪呢!咪咕滑板的视频原声
一个“悔”字,两种“含义”一个人懂得忏悔,他就是佛门中人了,必得三宝加持,解除烦恼,净化身心。忏是发露,发露自己的罪愆,发露表白一切往昔所造的错误的思想行为。忏..
老话常说“芒种夏至天,走路要人牵”,有何含义?涨知识了
谁说比丘尼看不到「裸体」释昭慧某一男子(姑名之为A男)在火车上脱光上衣,对比丘尼展示肌肉、呛她「太久没看过裸体」,甚至把整段过程及登上新闻媒体的片段放上脸书,引起..
倒茶时,为何用手指敲三下桌子,有何含义?里面的门道还真不少
这么多年终于知道佛教音乐的含义了,真是绝了,原谅我不厚道的笑了!
621经是阿难向佛陀请教:对于年少比丘应给予何种教诫?佛陀的回答是:要教诫他们努力修习并安住于四念处。阿难白佛言:“世尊!此诸年少比丘当云何教授?云何为其说法?”..
第617经:在本经中,佛陀以生动形象的譬喻,来阐述比丘应守住四念处而远离五欲的境界。而在本经中,佛陀以小鸟与苍鹰之间展开一场斗智斗勇,最终小鸟依靠自己的智慧而战胜..
第616经(厨士经):本经主要讲作为比丘,自然要努力回顾自己、反思反省自己,“当取自心相,莫令外散”这里的“取自心相”,便是一种自我反省的观照方法,即要把握住自己修..
第362经(多闻比丘经)、363经(说法比丘经)、364经(说法经):本经着重解答所谓“多闻比丘”相关标准的议题。佛陀问诸比丘:“有多闻比丘。云何如来施设多闻比丘?”意思是什..
第492经~496经:此五经均为舍利弗尊者为诸比丘所说之法,故一并浅说。492经:舍利弗尊者对大家说:“若有比丘得无量三昧,身作证具足住,于有身灭、涅槃心不乐著,顾念有..
595经:本经叙述无烦天子与佛陀谈及获得解脱的七位比丘。有一天夜里一位“无烦天子”(五净居天,第四禅中的第五天)来到佛所,向佛而说一偈:生彼无烦天,解脱七比丘,贪嗔..
568经:本经主要叙述质多罗长者请教迦摩比丘有关“行”等一些问题。一、有关“行”1、问:“所谓行者,云何名行?”答:“行者,谓三行:身行、口行、意行。”——身、口、..
第346经:本经叙述佛以十种三法,为诸比丘说法。此十种三法分别是:1、老、病、死——此三法为世间所不爱、不念、不可意,意思是说大家都不喜欢此三法,世间有谁愿意衰老、..
572经:讲述的是诸比丘为根、境之间谁为系缚的问题争论不休,而质多罗长者为之决疑。比丘之间争论的话题是:“谓眼系色耶?色系眼耶?如是耳声、鼻香、舌味、身触、意法,..
393经(善男子经):本经所阐述的是出家比丘(善男子)应懂得出家的真正目标。出家比丘的出家目标应该是什么?在本经中,佛陀重点提到了四圣谛——当然,四圣谛虽不是出家比丘..