问:师父,有的人认为佛的戒律不能完全做到,就彻底不受戒,这样对吗?慧广法师答:《百喻经》有个渴见水喻的故事:过去有人,痴无智慧,极渴需水,见热时焰,谓为是水,即..
可悲呀众生,从无始劫以来,就一直在六道里面轮回,一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助,没有人可皈依。没有依靠、没有托付。好像失去父母的孤儿,好像丧..
出家人必须遵守戒律《大般涅槃经》:若诸菩萨为化众生,常入聚落不择时节,或至寡妇及婬女舍宅,与同住止经历多年。若是声闻所不应为,是名调伏利益众生。云何知重,若见如..
(印光大师著圆涛法师白话译)道德仁义,本来是我们自性具有的性德。因果报应,其实是天地教化孕育众生的大权巧。人类生于天地之间,以藐小的七尺身躯,却能够与广博浩瀚高不..
祈请师尊之法体!加持穷儿得住于深山之地。亲人不知我的快乐,仇人不觉我的痛苦,若能死于崖洞此地的话,我瑜伽行者感到心满意足。朋友不知我的衰老,妹妹不觉我的生病,若..
顶礼上师玛尔巴足!善者施主的积福中,具足成办二利的缘起。难得易失的此身,与食物相遇而获得健康。辽阔田地的精华,及天空降下的甘露二者,是利益众生的缘起,缘起的要义..
顶礼一切尊师祈请具有恩德者徒儿祈请的鼓励下,我唱一唱中阴之道歌。三界轮回的众生,及证得涅磐的佛陀,在万物本性之中是一体,这就是见之中阴。各种出现的红白,及无法可..
儿女、妻子以及颜面这三者,是瑜伽士的束缚。财物、用品以及名利这三者,是瑜伽士的障碍。亲人、弟子以及施主这三者,是瑜伽士的推迟。饮酒、睡眠以及疲累这三者,是瑜伽士..
见为空性之智慧,修为光明无执著,行为无贪而恒常,果为无垢赤裸裸。空性智慧之见,有危险会偏入于仅仅口头上的见地之中,对真义上没有生起定解之心的话,空话无法让你获得..
清源庵全家福[原标题]金禅法师收养24个“尼娃娃”的“阿姑”菩萨天色熹微,泉州市泉港区这片滨海土地还在安静地沉睡,位于山腰街道的清源庵已升起青色炊烟。清源庵旁的厨房..
编者按:今天这一篇故事出自《法句譬喻经》,在故事中佛陀说了一首偈颂,“藏六如龟,守意如城,慧与魔战,胜则无患”。世尊在菩提树下成道时曾说:“一切众生皆有如来智慧..
佛教需要面对时代,既要保持传统,也要与时俱进,这是任何一种古文化都面临的问题。在我来看,二者并不矛盾。佛教的个别内容,如出家人的戒律、仪式,以及密法中仪轨、法义..
编者按:对于佛教缺乏了解的人,往往会说,“出家修行,清规戒律,条条框框,束缚人性,哪有自由?”受戒、持戒之人,真与自由自在绝缘?佛涅槃后,以戒为师。止恶才能至善..
为绍隆佛种,续僧命脉,住持正法,弘教利生,递传如来圣业,广开化导之门,经中国佛教协会批准,大理佛都崇圣寺定于2015年9月29日—10月28日(农历八月十七至九月十六)举..
编者按:今天这篇故事节选自《佛教圣众因缘集》,故事非常离奇,却又发人深省。比丘自叹无知苦恼,信女视为无上至宝。中印度摩竭陀国的首都王舍城外,有一座著名的佛寺——..
道济和尚(济公)名言“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的后两句是“世人若学我,如同进魔道。”(图片来源:资料图)问:禅宗在佛教历史上,有其激进的一面,不喜欢一级级阶梯,..
少林寺清明法会记者捐20元僧人嫌少“请捐100”上周,国家旅游局重拳出击整顿旅游市场秩序,44家A级旅游景区被摘牌,五台山、华山、白洋淀等9家知名5A级景区被警告,沈阳植..