比丘尼出家的条件

问:师父我经济条件不太好,不能做什么大功德,常常觉得很惭愧。答:我们信心欢喜念佛,领受弥陀的无上恩德,就是最至诚的感恩与报答。阿弥陀佛不需要我们的钱。..

问:来自南洋的弟子,可否到东林寺出家?出家需具备什么资格与条件?大安法师答:阿弥陀佛!首先你有这一份这一念出家的心,很了不起啊。向你表示赞叹!东林寺也是欢迎的。..

【第一句】被恨的人没有痛苦,恨人的人却终将遍体鳞伤,所以,绝不去恨人。【第二句】缘分是本书,翻得不经意会错过,读得太认真会流泪。【第三句】不同傻子争辩,否则就搞..

偈的读音是「jì」,偈的梵语是(gāthā),翻译为颂,这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式,通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈,类似于中国的诗歌,..

比丘尼(梵bhiks!uni^,巴bhikkhuni^,藏dge-slon-ma):又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼,俗称尼姑。满二十岁出家,受了具足戒的女子,称为比丘尼。尼姑需守..

昔日的舍卫城,是拘萨国的首都。当时有一群乱纪之徒,行事凶恶,不务正业,城人深以为患,充满担忧。这群凶恶之徒,行为暴虐,结伙为伴,共行奸恶逆乱之事,官府想方设法要..

什么人可以皈依呢?有人说我皈依没吃素,能不能皈依?在印度佛住世时,乃至经典所讲的吃素叫持斋,它不叫吃素,叫斋,而不叫素。这个素食,已经有一千六百年了,在中国佛教..

〖经文〗应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。〖释义〗应该以比丘、比丘尼、优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士)身得..

因为阿难陀的俊貌多情,不但在俗的女众追求过他,甚至连出了家的比丘尼恋慕他的也有。阿难陀对女众的出家,尽心帮忙,加之他的人缘好,所有的女众,尤其比丘尼对他特别恭敬..

富楼那努力从事弘法利生的事业,他把佛陀对布教工作者应具有十德的训示,奉为座右铭,时时记在心头。佛陀说:布教师应具有十德:1.善知法义德2.能为宣说德3.处众无畏..

善士提问:师父,是否供养比丘功德大于比丘尼?恒传法师答:谈到供养比丘功德大还是供养比丘尼功德大这个问题,其实从佛法上论,是无分男女的。一经剃度就都是大丈夫。“身..

一、亲近善知识众生的烦恼习气都很重,突不破,无法照见五蕴皆空。因此,需要有经验、有智慧的人来引导。善知识能启发你内在的觉性,带领我们一步一步走向觉悟,尤其在阅读..

超好听的天赖之音《大悲咒》--尼泊尔比丘尼琼英·卓玛

关于剃度出家世人的看法非常矛盾,有人认为是了此残生的颓废选择,有人认为常伴青灯古佛是件非常文艺范儿的事,但这些都是错误的认知。那么出家,有什么样的条件?出家,到..

一个人要加入僧团,成为正式的出家修行者,不仅要符合一定的条件,而且还要履行一整套严格的程序和仪式。出家条件主要有“十三难事”和“十六轻遮”。出家的条件佛教对于出..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

法师开示之《不一样的比丘尼......》

老法师开示:一位比丘尼,出家多年,在家与子女居住,是否如法?

我们看具缘成犯。杀生(侧重指杀人)有五种因缘。一、是人。二、人想。三、起杀心。四、兴方便。五、前人命断。有五种情况,只要这五种情况全部具足,我们就定义这个人犯了..

居士:往生的必要条件是什么?我念佛到什么程度才能往生?法师:往生的必要条件是信愿持名,尤其是信愿。“得生与否,全凭信愿之有无”(蕅益大师语)。净业行人往生西方净土..

信因,在因地上修行要深切的相信:我们就是散乱称念弥陀名号,都能成为成就佛果的种子;更何况能够一心不乱的称念,哪能不往生净土呢!以念佛为因,以成佛为果。净土往生的..

问:请问法师,放下万缘是不是往生极乐世界的必要条件?听说留恋娑婆世界的一根稻草也往生不了,临终时是不是阿弥陀佛会佛力加持临终人万缘放下呢?宏海法师答:首先分析一..

学禅学佛的条件张尚德于达摩书院二0一0年十二月九日学佛必须有孔子的圣者气象:有老子的超世认识;有墨子的工团生活;学禅必须有庄子的逍遥游情怀;成佛除满足上述学佛的..

南无阿弥陀佛

导航菜单