比丘尼戒律完整版

威仪动静常如此.不枉空门作比丘──佑顺寺八关斋戒共修法会早斋过堂開示各位法师、各位同学、各位同修:今天(10月3日)非常的高兴有这么多的戒子,在诸佛菩萨,还有眾法师的..

守持戒律正法住世传喜法师占卑八關齋戒(10.06.02)忏悔持戒自利利他今天在藏历来说是四月的二十一号,二十一号是地藏菩萨日,所以今天我们做任何一样善事都有极大的功德。这..

86-1501101404_如何跟录音念佛落实节点共振-字幕-完整版20170715供养大众

弟子:有些事不在道德、法律和戒律之内,但是犯戒,我该怎么办?释宽见:不在道德、法律和戒律之内,你是说,比如踩死了小虫子,不杀生吗?这种犯戒,这种过失跟你主动去做..

谁说比丘尼看不到「裸体」释昭慧某一男子(姑名之为A男)在火车上脱光上衣,对比丘尼展示肌肉、呛她「太久没看过裸体」,甚至把整段过程及登上新闻媒体的片段放上脸书,引起..

刘珂矣经典歌曲《风筝误》,马永亮非洲鼓教学完整版来了,真好听

精研戒律不为物累但是作为弘一法师,他在虎跑断食到底领悟到什么,弘一法师为什么选择我们佛教里面修行难度最高的律宗,持律。那你想,我们在座的师父是不是持律的,所有的..

贯穿三乘的完整版地图《道次第》中,宗大师为我们建构了完整的修学次第。其中的每一环节,都是组成整个系统的支分。从道前基础到下士道、中士道、上士道,及最后的止观部分..

近处来,比丘尼学律、弘律不乏其人,但比丘弘律者却寥寥无几。比丘本为七众之首,统领下六众,时至今日,白衣上座,比丘尼指示比丘,已是屡见不鲜了。对于戒律的重视渐渐淡..

为何佛教不管在家居士的戒律?窦文涛跟梁文道提的问题绝了

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621经是阿难向佛陀请教:对于年少比丘应给予何种教诫?佛陀的回答是:要教诫他们努力修习并安住于四念处。阿难白佛言:“世尊!此诸年少比丘当云何教授?云何为其说法?”..

第617经:在本经中,佛陀以生动形象的譬喻,来阐述比丘应守住四念处而远离五欲的境界。而在本经中,佛陀以小鸟与苍鹰之间展开一场斗智斗勇,最终小鸟依靠自己的智慧而战胜..

第616经(厨士经):本经主要讲作为比丘,自然要努力回顾自己、反思反省自己,“当取自心相,莫令外散”这里的“取自心相”,便是一种自我反省的观照方法,即要把握住自己修..

第362经(多闻比丘经)、363经(说法比丘经)、364经(说法经):本经着重解答所谓“多闻比丘”相关标准的议题。佛陀问诸比丘:“有多闻比丘。云何如来施设多闻比丘?”意思是什..

第492经~496经:此五经均为舍利弗尊者为诸比丘所说之法,故一并浅说。492经:舍利弗尊者对大家说:“若有比丘得无量三昧,身作证具足住,于有身灭、涅槃心不乐著,顾念有..

595经:本经叙述无烦天子与佛陀谈及获得解脱的七位比丘。有一天夜里一位“无烦天子”(五净居天,第四禅中的第五天)来到佛所,向佛而说一偈:生彼无烦天,解脱七比丘,贪嗔..

568经:本经主要叙述质多罗长者请教迦摩比丘有关“行”等一些问题。一、有关“行”1、问:“所谓行者,云何名行?”答:“行者,谓三行:身行、口行、意行。”——身、口、..

第346经:本经叙述佛以十种三法,为诸比丘说法。此十种三法分别是:1、老、病、死——此三法为世间所不爱、不念、不可意,意思是说大家都不喜欢此三法,世间有谁愿意衰老、..

572经:讲述的是诸比丘为根、境之间谁为系缚的问题争论不休,而质多罗长者为之决疑。比丘之间争论的话题是:“谓眼系色耶?色系眼耶?如是耳声、鼻香、舌味、身触、意法,..

393经(善男子经):本经所阐述的是出家比丘(善男子)应懂得出家的真正目标。出家比丘的出家目标应该是什么?在本经中,佛陀重点提到了四圣谛——当然,四圣谛虽不是出家比丘..

漫说《杂阿含》(卷十六)第407经、408经(思惟经):此二经教导诸比丘:不应有世间之思惟,而应具备出世间之思惟。我们知道,佛陀具备彻底究竟的“五眼六通”,其中为我们所津..

第499经(石柱经):本经以大石山喻比丘修心,四方之风无能倾动,便得离贪瞋痴,得正解脱。我们知道,提婆达多是佛陀的堂弟,在佛陀晚年的时候阴谋分裂僧团。提婆达多另立僧..

第372经(颇求那经):本经叙述颇求那比丘对于四食不甚了解,佛示之以因缘解脱之理。佛陀有次对诸比丘谈到了“四食”,他说:“有四食资益众生,令得住世摄受长养。何等为四..

为新戒比丘开示慧净上人2013年5月13日讲于悟真寺恭喜大家。人身难得,佛法难闻。我们不但得到了难得的人身,闻到了难闻的佛法,而且能够依法出家,现出家相,代表佛住持佛..

净土宗的戒律观时间:2013年11月12日晚上六点三十分缘起:净勇师、净灿师、净超师、净敬师、净灯师、净华师第六位新戒谢戒,慧净上人开示如下。首先,恭喜大家受戒回来,成..

南无阿弥陀佛

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