比丘尼戒律完整版

浑身散发着十六岁少女的芬芳。然而，由于她太过秀美，导致普通老百姓不敢前来提亲。一年过去，少女已满十七岁。在当时的印度社会，若少女满十七还未结婚，会被认为有问题，..

经云：「从闻思修，入三摩地」，修行不在所学的教理多寡，而是要能思惟其义，觉照自心，落实于日常生活中。如此智慧日增，烦恼日减，心念逐渐清净，就能「转识成智」。亦如..

在一座山上有一茅舍，住着一个比丘僧。比丘对佛法真可谓精进持戒，毫不懈怠。从日出到日落，从日落到日出，他足不出户，只是一心诵读般若波罗蜜经。他那朗朗清脆的读经声，..

佛临涅槃时，阿难请问佛：佛在世以佛为师，佛不在世以何为师？佛灭度后我等弟子怎么行呢？那么佛说：佛灭度后，依波罗提木叉是汝等大师，与我在世无异。其实佛已经告诉我们..

伐阇罗弗多罗是北印度居桑比国优大叶国王和瓦佳德依王后的儿子，年青时就体现得不依恋尘俗事物。后来他有幸遇见了显贵的阿罗汉迎旃延，愈加坚决了抛弃尘俗日子的决心，于是..

《百缘经》中的故事──佛在世时，舍卫城中有一位婆罗门长者，他的妻子产下一个男儿，这个孩子肚子饿了要吃奶，可是妈妈的乳汁一进入他的口中，都变成败奶，吃别的的东西也..

“善来”是古印度比丘僧欢迎来人的敬语。《寄归传》云：“西方寺众多为制法，凡见新来，无论客旧及弟子门人旧人，即须迎前唱莎揭哆，译曰‘善来’”。另外，在佛陀时代，对..

当佛陀在舍卫城的时分，萨迦国王的手下有两位大臣，一位是持兽大臣，另一位是财施大臣，他们两位情同手足，相约将来变成亲家。不久，持兽大臣的老婆生下一个庄重的男孩，名..

当佛陀在舍卫城的时分，城中有一位婆罗门以乞讨为生，家中日子十分艰难，因而连他老婆也得出门乞讨。后来他的老婆怀孕了，可是很奇怪的是，自从怀孕那天起，她就常常要不到..

威仪庠序的阿难尊者，托着钵，行走在往舍卫城的路上。俄然，路旁的树林中传来一阵凄厉的哀号声，只见腹大如山、咽细如针、全身焦烂且双眼全盲的饿鬼，正被鸱枭等恶鸟相继啄..

编者按：今天这篇故事，选自《比丘尼传》，主人公是我国第一位比丘尼净检法师。​我国第一位比丘尼净检（图像来历：材料图像）净检法师道场（图像来历：材料图像）净检，俗..

佛陀年代，有一位长者，腰缠万贯。成婚之时，也格外聘娶名门贵族之女以求门当户对。此后老婆怀妊生下一男婴，相貌端正殊妙，双亲见了倍加心爱，为他取名为优多罗。优多罗从..

莆田广化寺。师父称其是咱们的祖庙。师父接近的是圆拙长老，长老师从的是弘一大师和印光大师，这些也都是出家往后才逐步了解的，真是有缘，这些耳熟能详的祖师大德，居然即..

当佛陀在沃达那城城外的一片幽静森林之中时，有一天清晨，佛陀着衣持钵往城中化缘。这时从远处来了一位衣冠楚楚，头顶着一罐水的村妇，当她看见佛陀三十二相、八十随形好的..

佛在世的时候，有两个婆罗门，哥兄弟两个人。哥哥叫大军，弟弟叫小军。哥哥订婚了，订婚了没结婚就到远方去做生意。做生意，很久很久也不回来，那么他的未婚妻的父亲就着急..

佛陀在罗阅祇耆阇崛山时，一日，城中有五十位长者子亲诣佛所，礼拜佛陀，并且请佛为众说法。佛陀慈悲容许，为大众开示苦、空、无常、无我的道理。佛言：「人世夫妻即便恩爱..

旧日，佛陀在罗阅祇国的灵鹫山中，为天人、国王及大臣宣说美好法意。众人中，有一位比丘的特性十分刚烈骁勇，佛陀查询其缘由后，便派他至有鬼神的山沟中修行。佛陀经验他于..

早年，宾国有一位名叫善见的比丘。他悟得天界的四禅定，并具有五种神通，参修得悟之後，常常胡思乱想，对他人夸耀∶「由于我修得阿罗汉的方位，如遇长期乾旱，我有本事求雨..

有一个人出家修行，通过不懈的尽力，总算修得正路，具有许多神通。后来他运用高眼调查天上、人世和地狱，发现自个的妈妈正在地狱中受著折磨。他于心不忍，多力设法想超度妈..

佛陀期间，在舍卫城里有位年青的比丘去找他的舅舅一同日子，他的这位舅舅是个长老比丘。住了不久，年青的比丘便生起了落发的主意。这一天，他正在服侍着长老比丘，心里想着..

人从无始以来，常因无明和习气而使得自个意乱情迷、倒置人生，修行的目的即在去掉无明习气、回归清净的赋性。习气能够从如今初步用心修改，若不改，从曾经再叠上新的坏习气..