可怕的因果业报诗曰:人命无常世事同，家财产业悉归空：未曾种福修诸善，万劫痴贫困苦鸿。从前，有两兄弟。哥哥专门经营事业，财富无量。弟弟爱道学佛，出家修精进行，得到..
事物的因果关系在自然界和社会中，各种现象之间是普遍联系的，因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。因果联系是普遍的和必然的联系，没有一个现象不是由一定的原因引..
罪福因果种瓜得瓜，种豆得豆，是物质的因果；作善受福，作恶受殃，是行为的因果。因果律是佛法的核心，不懂因果，就不懂佛法；不信因果律，就得不到佛法的利益。释迦牟尼佛..
因果报应录之邪淫恶报类１．荔姐妙计退色狼满媪，是纪晓岚先生弟弟的乳母。她有一个女儿，名叫荔姐，嫁给邻乡的村民为妻。有一天，荔姐听说母亲患病，想回娘家探亲。可是事..
敲骨榨髓可以导致疾病九六年夏，一位来自台湾的富家太太，因患鼻窦炎几十年未愈，便专程来五台山求妙法老和尚指点病因。师父问她：你结婚时婆家的家境不太好吧？是的。婚后..
魔扰文殊菩萨在众多菩萨中智慧第一的就是文殊菩萨，他手持著宝剑，代表斩断烦恼的慧剑；他的坐骑是一头狮子，代表智慧的威猛。在许多文殊菩萨教化众生的故事中，记载著一个..
孝顺婆母，儿孙成才某处，有一贤孝之家，婆母及儿媳孙子共有四人，家庭和睦，儿媳贤孝。婆母高龄已87岁，身体逐趋衰弱，行动迟缓，甚至生活不能自理，全靠媳妇关照，如夏天..
佛法的因果论演培法师讲述佛历二五○八年十月二十一日讲于新加坡南洋大学李玉钻记前言一因果法则的肯定二世间一般因果论三佛法的正因果论结论前言诸位先生！诸位同学！不久..
佛教因果原理（一）因果的种类宇宙各种事物在生成变化之过程中，皆有其因果作用，此一定理，可以包括物质现象和人类为谋求生存福乐而作的一切行为活动，其范围不受空间、时..
佛教因果的特质前言缘起性空的真义因果关系的特质结论前言佛教的因果原理，是建立在缘起性空上，与其他宗教学说所说的因果迥然不同。这因为释尊的成为佛陀，就是体悟万物皆..
佛教的因果观念节选自菩提树月刊第一九六期因果二字，是一个简称，全称是因缘果报。比如种子是因，水土、日光、空气、人工是缘；种瓜得瓜，种豆得豆，便是果报。有了种子而..
个人因果个人背朋友拿了一份报纸要我作个实验。问题一：如果你知道一个女女人怀孕了，她已经生了8个小孩子了，其中有3个耳朵聋，2个眼睛瞎，一个智能不足，而这个女人自己..
因果在哪里因果究竟在那里呢！一饮一啄，无非因果。吃饭穿衣，一呼一吸，一言一行，一举一动。就在你的生活日用之间。你见到因果了吗？从前有一个很爱面子、贪嗔痴慢疑五毒..
释教讲：若离盗窃，即得十种可保信法。这句话讲不盗窃的果报，因果都在其中，盗窃这一种行为不去接触，自己就永久不会失掉东西。不盗窃自然而然就会有十种巩固不坏的果报，..
有很多人学佛很久了，但没发心茹素，他们认为修行学佛就好了；咱们不要认为这些飞禽走兽、海里生物、家养牲畜就理所当然地应该被人类吃，不是这样的。出于慈悲心和孝顺心，..
戒杀放生：“欲知世上刀兵劫，试听厨门半夜声”。戒杀放生，小即能使我们自身健康长寿，大即能减少世界之杀劫。《首楞严经》中说：“人死为羊，羊死为人，相互食啖，无有了..
我已经结婚5年了，夫妻关系一直很和谐，可是一直没有孩子。就在去年夏天，我在网上认识了他，一位成熟的中年男性。因为彼此间有一种默契，所以很愿意和他说说心里话。生活..
对治让众生产生淫欲的淫魔：啖精气鬼（鸠盘驽）邪淫者会招啖精气鬼附身，啖精气鬼又能使人行淫以啖食其精气，此鬼有神通，能根据被他所附的那个人的根性而让他产生淫念，进..
我们选择职业，是为了维持生活。那么要怎样才叫正当的维持生活？就是维持一个正当的职业。这种职业如法，我们依靠它维持生活，在佛法里面称之为“正命”。但是如果我们选错..
非正式夫妻而行淫事者，是为邪淫。此事天地所不容，神鬼所愤怒。一有此心，虽未行其事，已大损阴骘。实犯者，非仅己身必有灾祸，且殃及家室子孙；不惟现世感受苦果，更延及..
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