佛说观无量寿佛经2－1(序分)为众生，能仁寂默；度有情，应化娑婆南无阿弥陀佛！感恩释迦牟尼佛护念我们每个众生的善根，包括我自己的善根，感谢诸佛菩萨护念我的善根，感谢..
佛说观无量寿佛经2－2(序分)南无阿弥陀佛！感恩十方诸佛摄持我的善根，感谢十方菩萨护念我的善根，感谢十方父母传承我的生命，感谢十方国土安住我的身心，我们再感恩一下生..
佛说观无量寿佛经4-2(第9观)第九观(真身观)：遍观一切色身相南无阿弥陀佛！下面讲第九观佛观，这一观非常重要，这一观是直接观察佛，是观经里面最重要的一部分。前面观察的..
佛说观无量寿佛经3－1(序分－第1、2、3、4观)南无阿弥陀佛！感谢十方诸佛、菩萨摄护我们每个众生的善根，咐嘱每个众生的菩提心。《观无量寿经》最重要的是讲观照。这个观，..
佛说观无量寿佛经4－1(第7、8观)佛力加持，韦提希亲见弥陀南无阿弥陀佛！佛恩珍贵难以表达！我们今天坐在这个地方，福报很大，难以称量。因为见到出家人的功德都是不可思议..
下面的经文，佛再次劝我们发愿往生。是故，舍利弗，诸善男子善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。这是第三番劝我们发愿了。第一次我们所读到的经文佛对我们说：“众生闻..
再看众生浊是怎么回事？色、受、想、行、识，这是五阴。见慢呢？见我、慢我，这是在第七识里头四大烦恼常随相，这个地方四大烦恼只是讲这两种。在众生浊里面，色阴，五阴里..
请看下面经文：舍利弗，我见是利。“我”是释迦牟尼佛自称。我见到是利，是指前面所讲的功德利益。“故说此言”佛给我们讲的，他真正见到了。“若有众生，闻是说者，应当发..
经上来看，佛首先是说西方极乐世界依正庄严，用意是劝信。到这一段，是劝我们发愿。愿，这个力，实在是不可思议。世出世间法，我们常讲“有愿必成”。只要你这个愿力不退转..
再讲到本经所说的这个就是此中一心不乱，一心不乱，实实在在是“实该观经三心”。这个该，把观无量寿经的这个三心都包括在其中。观经的三心，第一个是至诚心、第二个是深心..
“舍利弗，于汝意云何？何故名为一切诸佛所护念经？”这一句是释迦牟尼佛的问话，叫舍利弗尊者给他讲：你的意思以为如何呢？为什么这个经的名字叫一切诸佛所护念经？实际上..
下面一段经文，要讲阿弥陀佛成佛到现在有多久了，这也是我们很关心的问题。请看经文：舍利弗，阿弥陀佛，成佛已来，于今十劫。这一段话，诸位要好好地记住。佛的寿命是无量..
看一本佛经就能去除心中烦事，要是真有那么简单，就舒服咯
观世音隐居深山，给善财龙女讲佛经，细细听句句都是良言
大话《观无量寿佛经》之五再说释尊闻知王宫生变，于灵山会上运法眼细细观察了一番，已然明白其中的定业因果。释尊知道，频婆娑罗王不久定业消除之后，将会命终，生往忉利天..
大话《观无量寿佛经》之六次日清晨，韦提希夫人澡浴清净，用食蜜涂满全身，然后更衣出宫，前往地牢。这一次探监非常顺利，因有阿阇世王的默许，侍卫统领也就未加阻拦。王后..
大话《观无量寿佛经》之七俗话说“众人皆醉我独醒”。就在摩揭陀国人民都在缅怀先王的时候，却有一人异常清醒，她，就是昔日的王后、当今的太后韦提希。韦提希清楚地记得丈..
大话《观无量寿佛经》之八良久之后，韦提希终于止住了悲声。仰望世尊，说道：“大慈世尊，且听弟子诉告。弟子夫妇二人对太子呵护有加，却不料他忤逆不孝，逼宫篡位，害父伤..
大话《观无量寿佛经》之四俗话说的好，没有不透风的墙。无论你做得如何保密，消息还是会接二连三地传到摩揭陀国王频婆娑罗那里。然而，我们的这位大王，一者念在自己过去曾..
大话《观无量寿佛经》之三这一天终于到来了。当阿阇世再次带领从人前往提婆达多僧团供养时，提婆达多开始一步步地把他酝酿已久的计划向太子游说。他首先向太子勾画出了一个..
大话《观无量寿佛经》之二再说频婆娑罗王有一位亲戚，名叫摩诃目犍连，幼年出家修行，在世尊成道之前，目犍连已经是一位名闻遐迩的外道师了，和另一位大外道师舍利弗交往甚..
大话《观无量寿佛经》之一当我们面对着数以微尘计的佛陀净土、菩萨净土的时候，未免会心生疑惑：按照前文的说法，我们为了最终建设好自己的佛国净土，必须先要往生到他佛净..
《心经》聆听陈佳唱响佛家经典之声，音乐与佛经的美妙结合
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