波罗波罗蜜多心经拼音

本片是佛教经典：《实相般若波罗蜜经》妙印法师读诵

佛弘化于舍卫国祇树给孤独园之时，那时，国中有一位大富长者，家中生一男儿，小儿面貌端正，出生数日就能说话，小儿问父母：世尊现在住在世间吗？父母回答：世尊现在住世。..

在佛寺里，凡人也常有能体会的智慧。像我在寺里看到比丘和比丘尼穿的鞋子，就不时地纳闷起来，那鞋其实是不实用的。一只僧鞋前后一共有六个破洞，那不是为了美观，似乎也不..

C.忍辱波罗密对于欲享善德的菩萨而言，所有伤害他的人如同珍贵的宝藏。因此，没有怨恨地对所有人生起安忍之心，乃是菩萨的修行。忍辱有三种。第一种忍辱是不带愤怒地去忍受..

B.持戒波罗密如果一个人缺乏戒律而无法自利，那么想要去利他是可笑的，因此，不留恋轮回地持戒，乃是菩萨的修行。戒律是一切佛法修行的基础。它提供了一个基础;在这个基础..

修行(资料图)何谓六波罗蜜?持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若，合称为六度，亦称为六波罗蜜，波罗蜜是梵语，意为到彼岸。过河的人须乘舟筏横越中流以抵彼岸，学佛修行的..

若不精进，不得成就大部分学佛的人都有一颗虔诚的心，知道要学发菩提心，学习布施、持戒、忍辱。但是如果只是停留在理论的认知上，不付诸行动，是没有意义的。很多人认为自..

为度化一切众生，请大家发殊胜的菩提心!今天先讲一讲我们讲课用的《佛子行三十七颂》的这个汉文译本。《佛子行三十七颂》是藏地的无著菩萨所造的论典，现在已经被翻译成多..

一心念佛，自心柔软盖念佛一法，具足六波罗蜜。昔世尊住世四十九年说法，皆因时而化，对机而教，亦不离六种波罗蜜门。故而见贪心众生，教之以布施;见恶心众生，教之以持戒;..

问：阿难曾说愿化身石桥，经历风吹雨打，只愿那所爱之人从桥上走过……而我乃一愚昧红尘中人，从上次一段失败的情感中至今，仍无法忘怀，以至于憎痴，诸念丛生，竟对生活感..

念佛一法，具足六波罗蜜(资料图)盖念佛一法，具足六波罗蜜。昔世尊住世四十九年说法，皆因时而化，对机而教，亦不离六种波罗蜜门。故而见贪心众生，教之以布施;见恶心众生..

据《大庄严论经》第十五卷记载，释迦牟尼佛说过这样一个充满哲理的故事，有一个富家媳妇，因为经常被婆婆责骂，便赌气走进林中，想自杀了结性命。自杀没有成功，她便爬到树..

不肯脱帽听法的国王，闻偈忏悔证果位。从前，有一位比丘于波罗梨国的鸡头园升座说法，数千万人围绕左右，聆听开示，无不法喜充满。当时法律规定：入寺听法及礼佛者，皆须脱..

心经全文《般若波罗蜜多心经》玄奘译本观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是..

想聪明、治病、富贵吉祥，都可以念诵心经。心经感应神奇，令人震撼。有缘者，可以多读心经。-----佛国大光明《心经》是一本佛教徒必读，必知的一本经典佛经。全称《摩诃般..

佛说如果有这种心态就会常修“波罗蜜”【经典原文】若得增上最胜心，则常修习波罗蜜。若常修习波罗蜜，则能具足摩诃衍。——《华严经》【经文解释】“若得增上最胜心”：你..

问：如果不依靠外敌损害，是否也能修成安忍波罗蜜多？索达吉堪布：我们去翻阅诸佛菩萨与高僧大德们的传记，要找不依靠怨敌的嗔害而修成安忍的事例，这恐怕是没有的。《雪山..

当今汉人之心，是少性情的智巧心，天生多心，只宜于夺，决不能纵。依个人看，“祸莫祸于多心”一语，道尽人世沧桑坎坷之本因，也道尽林下道人千生苦修始终不悟之本源，是吉..