经典佛歌《心经》，听完解开心结，忘却烦恼，积累福报
《心经系列》成观法师(三)壹、心经显说——第四节【舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，】这一段是最有名，也是最难解释的，你我有缘，也算是你们有福气，都..
《心经系列》成观法师(五)肆、《心经》与禅密修行一、《心经》与习禅这一节我们来讲《心经》与禅密之修行，探讨如何以《般若心经》来作为习禅与修密的修行法门。其实如法研..
《心经系列》成观法师(二)观自在菩萨的“自在”，具体而言，就是指这十种“自在”之义：譬如说：受生自在，他要生在那里就生在那里；要生在那一国就生在那一国；要什么时候..
《心经系列》成观法师(一)《心经》系列自序鄙人今将历年来在美国各地所开示之《般若心经》之阐释文字，汇集成册，名之为《心经系列》，此亦为《佛海枢要》之第一集。本集中..
作者简介成观法师台北市人，民国三十六年(一九四七年)生／一九八八年七月于美国纽约庄严寺莅染。学历：国立台湾师范大学英语系毕业／台大外文研究所肄业／美国德州克里斯汀..
《心经系列》成观法师(四)【三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提，】“三世”，即过去世、现在世、和未来世。“阿耨多罗”，即无上之义。“三藐三菩提”，即..
《心经》色不异空，空不异色。
佛教歌曲《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨，照见五蕴皆空阿弥陀佛
今生最大的幸事莫过于能闻佛音，见佛法，最新佛教视频音乐《三道心经》，全新的听觉和视觉感受。
【无为福胜分第十一】经文：【须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实..
【离相寂灭分第十四】经文：【尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻..
【离色离相分第二十】经文：【须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于..
慧律和尚顿悟自性偈颂着相修行百千劫，无相修行刹那间；若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间；无说无示无来去，生死涅磐无距离；菩提由来无一物，只在当下一念间；无圣无凡无众..
【无得无说分第七】经文：【须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可..
【法界通化分第十九】经文：【须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝以用布施。是人以是因缘得福多不。如是世尊。此人以是因缘得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不..
【依法出生分第八】经文：【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界。七宝以用布施。是人所得福德宁为多不。须菩提言。甚多世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德..
【如法受持分第十三】经文：【尔时须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字汝当奉持。所以者何。须菩提。佛说般若波..
【能净业障分第十六】经文：【复次须菩提。善男子善女人受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须..
【一体同观分第十八】经文：【须菩提。于意云何。如来有肉眼不。如是世尊。如来有肉眼。须菩提。于意云何。如来有天眼不。如是世尊。如来有天眼。须菩提。于意云何。如来有..
【一相无相分第九】经文：【须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也世尊。何以故。须陀洹名为入流而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹。须..
【非说所说分第二十一】经文：【须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者无法可说。是名..
【庄严净土分第十】经文：【佛告须菩提。于意云何。如来昔在然灯佛所。于法有所得不。不也世尊。如来在然灯佛所。于法实无所得。须菩提。于意云何。菩萨庄严佛土不。不也世..
【无法可得分第二十二】经文：【须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言，如是如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得。是名阿耨..
【如理实见分第五】经文：【须菩提。於意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若..
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