早年有一位名叫高欢的年轻人,从小就失去了父亲,一贯和母亲相依为命,虽然家里很贫穷,但是高欢从小就喜欢读书,因而十四岁在家乡考功名时,就一举中了秀才,究竟赴京赶考..

西域僧天竺亡名僧者。未何印度人也。其貌陋干陀色衣。穿革屣曳。化行于京。皋之生也。三日其家召僧。此僧不召自。氏家僮咸怒之。以弊席坐庭中。既食氏命乳母出群僧群祝其。..

黄庭坚,字山谷,江西省修水县人,其诗书画宣称「三绝」,与其时苏东坡齐名,人称「苏黄」,黄山谷不止有文名,性格也至孝,他常亲自为母洗刷溺器,即是後来做了官,也不改..

编者按:今天这一篇故事出自《贤愚经》,原题为儿误杀父缘。从这个故事中,我们可以得出几个结论:榜首,轮回确实存在;第二,因果真实不虚;第三,因果(业力)贯穿三世。..

孟婆神生于西汉。幼年时即熟读儒家的四书、五经;并庄敬地吟诵佛经。修到:凡是曾经的事不思;将来的事不想的地步。在世时,专心壹志地劝人戒杀、茹素。年八十一岁时,童颜..

编者按:今日这篇故事,出自《宋高僧传》,主人公是唐代高僧圆观法师。圆观法师之事在历史上影响极为长远,后世所谓三生石即源出于此。只是在撒播过程中,法师名字也已改变..

释迦牟尼佛转世的故事佛教指修善果之法。《金刚般若波罗密经》:内除贪爱,外行布施,内外相应,获福德无量,见人作恶,不见其过,自性不生分别,是名离相,依教修行,心无..

按照佛法来说,生命分为两种形态。一种叫“有情生命”,一种叫“无情生命”,我们人、动物等是有情识的,就是有情生命。什么叫情识?任何一种动物有感情,如果跟好的方面接..

人类大多数疾病和肉食有关,不吃肉的快乐就是,身体疾病少,很多肉食过量容易产生的疾病,素食者已经不用担心害怕。不用经常打针,挂盐水,躺病床,还不快乐呀,你看到他吃..

妙祥法师开示这个“恒顺”二字啊,恒顺众生指的是度众生,就是度贪嗔痴。不管是从哪个角度,就是把我们立着或倒过来,都不会改变我们度众生的这个心,也就是我们守戒的心不..

‘千百年来碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,试听屠门夜半声。’自古以来许多人都牺牲他人,而利益自己,甘愿杀他人生命而补助自己的生命。这碗肉羹的冤恨深似海,..

佛门有云∶“善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不爽。”今天,我说一件自己杀生恶业,遭受恶报的事,以警示世人切记勿要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢企业公司第二..

罗大伦著名中医博士,CCTV《百家讲坛》中医专家我是东北人,东北人喜欢吃肉,这是大家都知道的。我也不例外,那叫一个爱吃肉,什么红烧肉、锅包肉,怎么吃都不够。刚到北京..

高僧观因缘:现代某作家已经转世成狗吴女士自从不久前在悟缘大和尚座下皈依三宝以来,身心调柔,感觉良好。这天,她特意把爱犬姗姗带来寺院,想请悟缘大和尚也为其进行三皈..

圣空法师开示:家人朋友吃肉,跟他们翻脸了怎么办?如果你学佛了,你作为真正的佛弟子,你应该度身边的人。怎么度?同事相度,干着同样的事,但是我们的心态角度不同了。他们..

与大家说说打胎后的孩子几年转世?正常情况下打胎后的孩子会在60年至80年左右去投胎转世轮回之境,因为本身是有阳间寿命,但是因为人为因素而导致,只能先把阳间的寿命结束..

忙碌了这些时日,最近诸位善信委托的超度法事总算是圆满结束,诸位善信日后在做完超度法会后切记禁忌之事,善心善行,将所得功果回向无缘得孩子,助其早得福慧之身,重新投..

一般人临终死亡后,都会有49天的“中阴身”自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前。修佛之人。大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不善..

是故阿难!若不断杀,修禅定者,譬如有人,自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。说一个人假设不断杀,在《楞严经》讲断杀不是只有杀生,包括你吃肉,包括你吃..

西游记:观音菩萨接下西行大任,金蝉子投胎转世,佛经东渡展开

失眠怎么办?听听佛教歌曲《转世莲花》,让你内心平静,去浮去躁,一觉到天亮

我们刚开始在修学戒律的时候,很多人提出一个问题,说绵羊的毛为什么不能用呢?很多人提出质疑。诸位知道,绵羊的毛就像我们剪头发一样,时间一到它自然要掉的。所以你把它..

轮回转世是真实存在的。轮回,梵语(Samsara),谓众生从无始以来,辗转生死于三界六道之中,如车轮一样的旋转,没有脱出之期。轮回的主体是第八识——阿赖耶识,它含藏了..

编者按:看过《济公传》的朋友,一定不会忘记那个“鞋儿破、帽儿破”、“哪里有不平哪有我”的济公和尚。有人说,济公既然信佛,怎么又可以饮酒吃肉呢?以疯癫示人,不守清..

什么是轮回?轮回,梵语(Samsara),谓众生从无始以来,辗转生死于三界六道之中,如车轮一样的旋转,没有脱出之期。轮回的主体是第八识——阿赖耶识,它含藏了生命的种种..

南无阿弥陀佛

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