人的嘴巴可以做很多功德,除了念经是一种外,还有劝世,劝告世人怎么做。中国的圣贤,他就是靠嘴巴来教化。这次讲,劝人珍惜粮食和水。现在是春天,以前皇帝到了春天,都要..

一信徒问师:师父,怎样才能得到佛法的真实利益呢?恳请您慈悲开示。师答:先给您转一个佛陀的故事吧,给您的问题做个参考。佛陀从俱萨罗国回到舍卫国祇树给孤独园。此时,..

明学长老(资料图)问:请教明老,该如何念佛?当今念佛功夫最好的公认大德是哪位?明学长老答:当今么,总还是,大德还是印光法师,净土宗第十三祖。怎么念,这印光法师的教导..

佛前供花的功德(资料图)我们先讲个故事,在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下,后来一想这个脑壳是无常的,他要是死了..

一信徒问师:师父,您能给开示一下不喝酒的由来吗,感恩您。师答:佛陀在世时,一次在结夏安居结束后带着弟子们游化各地,他们到达某个人潮聚集的村落,村民见到佛陀都很恭..

佛陀说,当下一切万物都是无常的。但不能因为是佛陀讲的我们就毫不怀疑地去相信,我们可以好好观察观察,最重要的生命是不是无常的?万事万物是不是也是无常的?这里有个小方..

在佛教里头讲啊随喜功德,就是别人发起了,我们随喜参加、随喜赞叹、随喜出力,就是把这件事情圆满。而且呢“普贤十大愿王”也说了随喜参加呀!这个随喜功德是非常大的。所..

佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有一天向比丘们开示:如果有善男子、善女人,能在八种因缘下行布施,将获得殊胜功德,是哪八种呢?一者,善于观察适当的时节因缘而行布施。二..

依藏传佛教所说:藏历正月一日至十五日是为释迦牟尼佛神变月,于本月(即印度历法之白月)中所造之任何善业与恶业,皆自辗转增盛为十万倍之业缘,故又称神变月为“十万善恶业..

佛法里讲,遇到贫穷的人就是遇到福田了,心里应该感到高兴,这是机会啊!可我们哪有喜悦啊?我们组织放生的时候,有的人心里就想:“不是前几天才放过么,怎么还要放啊?”一..

我希望在建设寺院的机会前,都能平等的播种福报积累资粮佛经中有云:生活中,用钱财可以做的七种功德有:建造精舍;建造藏经阁;建造僧人的住所;提供僧人的衣物饮食;照顾久病..

“去来现在佛佛相念,得无今佛念诸佛耶,何故威神光光乃尔”。阿难见到佛现出这样的大光赫奕,他就猜想思惟:“是过去、现在、未来佛佛相念吗?”这“佛佛相念”真的跟后面..

过年期间,相信很多市民在去寺庙上香祈福时,看到水池或者一些器物上有硬币、纸币,自己也忍不住摸摸裤兜,掏出些零钱想去投一投,以便图个吉利。成都宽窄巷子一个观光水池..

一信徒问师:师父,我们在家信徒不能去“讲经说法”,那如何去行菩萨道利益众生呢?师答:如果我们做不到“讲经说法”,就必须从品德上着手。修行是什么?就是修证错误的行为..

问:既然佛法是真理,为什么不能利益每一位众生?索达吉堪布:世尊曾说:“不敬我教法,见我有何益。”闻法者必须要有恭敬心,否则对自己不一定有利。正如从天上降下时雨的..

功德回向无漏缺我们是凡人,一旦离开了佛堂,很快就会忘记自己是修行人,所以面对很多世俗的事情时,难免会产生烦恼;一旦有了烦恼,贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等就会自然表露..

凡诵经、持咒、礼拜、忏悔、及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大,再一来生,难免..

答:为什么色即是空?因为色即是空是代表着我们在世间,运用这一切而来讲的,我们世间的这一切,在运用的时候,就展现为物质现象环境,我们在运用的过程当中,运用完了,要..

摘自《54届楞严法会》答:功德不可论。《金刚经》讲了,无有功德,才可以说功德。如果有功德的话,那功德就有真实,有大小,有多少了。那哪来的功德?实际上,功德是没有形..

凡诵经、持咒、礼拜、忏悔、及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大,再一来生,难免..

请示最吉祥(资料图)众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。《吉祥经》,顾名思义,就是探讨如何获得吉祥的一部经典。夜深人静,有一位天神代表天界和人类恭敬地..

坚持正见一切的力量都是从“定”中产生出来的,但只有在“静”中才能“定”。一个人在安定的地方,能够定下来,还不算是“定”,要在烦恼的时候,能够定下来才算是定。娑婆..

圣空法师开示:为什么学佛做义工了,还是烦恼重重?——摘自:《51届楞严法会》很多在家居士来寺院做义工,不要认为自己做义工时间长,或是出钱、出力了,就让别人生烦恼。..

众生各有宿世因缘,所以根器各有不同。上根之辈,深明生死事大,不愿沉沦轮回,于是发心修行,积功累德,自化化他。世间则多中、下根人,沉迷欲网,以苦为乐,犹不自知。佛..

问:我们如何能在关心他人利益和发展自己内在特质之间,取得一个平衡点?答:以轻重顺序而言,一个人必须先顾及自己的内在发展。这同时是道次第法门的三种范围的原理,或称..

塑佛像、做布施等善事,功德非常大,对于大乘修行者来说是必不可少的修持方法。有些人通过各种方式劝大家捐款、布施,然后拿去塑佛像、建道场等。若是发心不到位,最好不要..

说不舍菩萨业供养,就是告诉我们一切恶业不去造作,一切善业都要努力地来作。菩萨业,就是六度万行,专门忘我利他的事业。就是说发了菩提心当然要努力地来作菩萨的事业,让..

用心去读诵,无形中就在内心中播下了福慧的种子,无量功德就从这里出生1。网友:我现在在一个不适合自己的地方,备受冷眼,总想在这个地方出人头地。其实,我的才华可以走..

行愿济世,情暖旌德。2017年1月18日,九华山上禅堂“行愿济世”功德会会长果卓法师带领功德会部分成员,再次来到安徽省旌德县开展节前助困活动。上午9点,功德会一行在旌德..

佛经(资料图)众生沉沦于苦海,必赖慈航救济而后度脱有期。佛法依导于世间,全仗经像住持而后灯传无尽。以是之故,凡能发心对于佛经佛像,或刻或写,或雕或塑,或装金或绘画..

南无阿弥陀佛

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