现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来。还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满。所以,..
女人求道,但坐外八十四态,还自缠身。有堕八十四态者,如入大深海,必没其身。有能除此八十四态者,即是阿罗汉也。阿难,复叉手长跪前白佛言,何等为八十四态,令人不得道..
为什么这样做呢?因为我觉得,现在许多同行道友,包括学会的佛友,近两年以来,学习佛法方面有很大转变,这是值得可喜可贺的。然而,我们忽略了一件事情——很多居士的孩子..
索达吉堪布讲解《正确的随喜》菩萨的善心不能离开随喜,随喜在整个大乘佛教中一直具有无比的功德。乔美仁波切在《极乐愿文》中说:“假如我们听到别人行持善法,心里没有嫉..
[1]修道就是要“倒过来”——什么意思呢?即是“好事给他人,坏事予自己”。舍弃小我,完成大我。[2]修道人切记!不要和任何人有污染的因缘,这样会纠缠不清,令你堕落。[3..
关于闻思修行佛法很讲究次第,那些不按次第来的人,看了几句禅宗、密宗教言便高谈阔论,好像自己就是佛,什么“酒肉穿肠过”、“无因无果”……吓唬人,没什么意思。在这种..
以下内容节选:《王凤仪年谱与语录》王凤仪先生关于放生、杀生、食肉与食素的开示(推荐)(一)祖先吃素,荫及子孙我守墓时便思索道,我家怎会有我这样一个人呢?从我父母..
在学佛的人中,有两种现象比较普遍,一种是每天忙于世俗应酬而没时间学佛,另一种干脆就放弃了世俗生活、放弃了世俗责任,只管自己念佛诵经。其实,这两种方式都是不对的。..
普巴金刚是宁玛巴修部八大法行中的一尊。八大法行中有文殊身,而诸佛身之坛城皆集于文殊身(现忿怒相),忿怒文殊就是大威德金刚。大威德金刚能灭除死主,将一切障碍清除。一..
上海万佛寺、广慈功德会举行2015年新春普茶会嘉定区佛教协会会长、万佛寺住持慧禅法师在茶话会上致辞江桥镇基层图书流通点揭牌暨授书仪式举行文艺节目供养2015年2月7日,上..
一者、礼敬诸佛二者、称赞如来三者、广修供养四者、忏悔业障五者、随喜功德六者、请转法论七者、请佛住世八者、常随佛学九者、恒顺众生十者、普皆回向若是有善男子、善女人..
一、描经注意事项:描写佛经,贵在诚心。身心端正,诚有所表。于描经前,沐手净口,着衣得体。不得坦胸露腿,裤以过膝为宜,衣以遮身为宜。端身正坐,如对佛前,不可散心放..
为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!我们今天要学习的主要内容是往生破瓦法。破瓦法分好多种:有法身破瓦法..
释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四、五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。父母非常疼..
对今天或明天必死的教法假如能有一点了解,便会知道不能与亲友和财物相随,所以对它们的贪爱便会自然断除,而且希望能以布施等善行取得人身的优点。同样,若能生起真实的念..