此室入者，不为诸垢之所恼也，是为二未曾有难得之法。维摩居士这个房子、他的这个家，你若入进来的话，就能够得到一种好处，什么呢？不为诸垢之所恼也，就不会再为这些污染..
【狂心若歇，歇即菩提】整部《楞严经》都是在讲这八个字，你那个错误、狂心就是不必要的负担痛苦，我们今天就是挑了一担大便到处奔走，而且还欢喜地在挑，挑一担大便在路边..
如果你在日常生活当中，能够用三宝对治烦恼，或者人家骂你了，或者很生气、烦恼很重。我有一位道友，他烦恼很重，脾气性子非常急，说不了三句话就跟人吵架。我就劝他说：“..
问：师父您好!一、能否请师父讲讲禅定的功夫，要怎样去修?二、如何能做到如如不动，去除妄念?恒传：阿弥陀佛，你问的这个问题有点大，仔细来讲，一本书都讲不完，现在简略..
宋朝大学士苏东坡自认为禅定功夫了得，在一次禅坐后，做了一首偈子，叫书童乘船送到江南给金山寺佛印禅师看，偈云：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”..
《楞严经》云：“若能转物，即同如来。”谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向..
网友：师父怎么看大城市里的人喜欢禅茶？我觉得他们是因为“逼格”高才喜欢，他们其实就是找个环境优雅的地方喝茶，貌似和禅没半毛钱关系。来圣法师：这个问题非常好，首先..
不动如来发愿：「我逮菩提时。在所游行投足之处。令有千叶金色莲华。我遣彼华至空佛土。彼华至已称赞于我。彼诸众生闻我名者即生喜乐。令彼众生所有善根。尽皆回向求生我国..
花开了，叶落了铭记了，释怀了执着了，放下了心静了，淡然了心静了，才能听见自己的内心心清了，才能照见万物的本性不甘放下的往往不是值得珍惜的苦苦追逐的，往往不是生命..
善财想到大光王的臣民，如此和睦相处，事事无争，真乃转轮圣王应世！这时他的身心，已达到平等性智的境界，烦恼涅槃，在他心中都无染着。如此安稳步行，来到安住城。人们告..
唐朝的沩山老人，在湖南沩山修道，得到静坐一须臾之定力。他将金银财宝，亲戚朋友，及一切五欲皆置之度外。沩山老人虽不求名利，但时间久了人人皆知，遂有很多人上山供养亲..
整个修行当中就是四个字：莫向外求！你一定心中有仁者心动，有动过，你才会有这个世界出来。你一直在动，它就一直出现。所以我们在佛法说，这完全是循业发现。你所受用的每..
一般学佛修行的人，往常听经闻法，对于佛法的道理好像有所知道，有所谓体悟。但是，地步一来，就威逼了，这便是说时似悟，对境生迷。因而，佛教主张解行侧重，不仅要说时似..
二者修观却之。若见如上所说种种魔境，用止不去，即当反观能见之心，不见处所，彼何所恼？如是观时，寻当灭谢。若迟迟不去，但当正心，勿生惧想，不惜躯命，正念不动。知魔..
慧明，又叫惠明，生卒年不详。江西人，俗家姓陈，是陈宣帝的孙子。曾受四品将军之爵，因此有将军的称号。幼年时在永昌寺出家，于唐高宗时期，来到黄梅五祖寺拜五祖弘忍大师..
有个开罗人，一天到晚想发财。有一夜，他梦见从水里冒出一个人，浑身湿淋淋的，一张嘴，吐出一个金币，并且对开罗人说：“你想发财吗？想发财，你就得去伊斯法罕，你只有到..
听到一桩北洋军阀吴佩孚在洛阳与德国美女的“绯闻”，让我对这个大军阀有点肃然起敬。吴佩孚原本是一个破落的穷秀才，后来一个店铺老板相中他是个人才，把女儿张佩兰嫁给他..
一日禅：心若不动风又奈何当你做事情，处处不顺，很可能就是苦报显现。这时不要怨天尤人，应该好好反省自己以前嫉妒别人的过失，并去忏悔。人的成熟无关年龄，而在于修心。..
一日禅：如如不动的平常心你非常讨厌的人获得了你梦寐以求的工作，你会不会不开心？能不能淡然看待这件事？真心状态下的人是淡然的，自然而然的随缘，所以他们更像镜子，能..
《楞严经》中，憍陈如尊者因悟客尘二字得证圣果。起心动念这一念心，一个是客，一个是主。客，是指我们的妄想，像空中的灰尘一样，始终是来来往往的。既然是妄想，来也好、..
如果一个人想得到永久的幸福，永恒的快乐，就必须训练和培养八风不动心的深厚涵养，八风是指世间利衰毁誉，称讥苦乐的憎爱之风，可以扇动和惑乱我们淡泊宁静的心。利是指得..
日本延历寺善住院住持釜堀浩元，13日进入无动寺谷明王堂，开始为期9天的“入堂”修行。据台媒报道，许多佛教僧侣都会进行严苛的修行提升自身修为。而日本延历寺善住院住持..
《不动佛心咒》那莫ra那札雅雅嗡刚嘎纳刚嘎那若匝讷若匝讷卓札讷卓札讷札萨讷札萨讷札德哈那札德哈那萨瓦嘎玛巴让m巴ra讷美萨瓦萨埵难匝索哈..
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