「今诸大士」,佛在讲经的时候,参与法会的这些大菩萨,特别是在家菩萨,出家菩萨只说了三个人,在家菩萨说了十六个。十六也是表法,代表圆满,用这十六位菩萨代表一切在家..
‘路遥知马力,日久见人心’。学佛的人不是一朝一夕就学得了佛,必须用长远的时间来体验佛教的道理,依教修行,久而久之才能有所成就。真正认识佛法的人也不惊,也不怖,也..
时间:2014年11月8日-2015年1月3日地点:印度菩提迦耶德噶寺来源:法王噶玛巴中文官网「要知道你们的起起伏伏、喜怒哀乐,都只是一个梦,一场戏!」,法王说。这是法王噶玛..
1,任何容易引起别人邪思邪念,引发情欲情执的举止和穿著都要克制。2,不要穿五彩艳色的衣服,比如红色、紫色、花色等。以素色为好,黑色、灰色、蓝色、青色,最好是穿海青..
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。能够看破世间虚妄不实的种种法,不随着利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八种境缘或喜或忧,内心充满自在宁静,没有贪嗔痴..
安得花开火里莲贤公临往生前一个月左右,我这里有一点境界,我看到老和尚来了,问我要一个棕蒲团。第三天他就真到孤峰寺来了。中午在这儿吃了顿饭,饭后我说让他休息一下,..
修福报的第一桩事情,至少要把「不杀生」这一条戒守好,不要没事的时候,亲朋好友相约上北投吃什麽烧酒鸡之类的,还指定要现宰、现煮,这是非常损福报的,将来果报现前,恐..
问:末学有一个问题,请慈悲开示。真如自性,如如不动,离四句,绝百非,言语道断,为什么我们修行却更强调断恶修善,强调行善顺乎自性,行恶违逆自性?而有些法门强调可以..
学佛法的人,要认识佛法,要修持佛法,也就是吃佛法,穿佛法,睡佛法。行住坐卧都在佛法中。认识佛法的人,一切以利益他人为前提,绝对不为自己利益作打算。总而言之,要把..
真正的佛法就是把握自己的心,别让自己的心那么散乱。心散乱了活得就辛苦。心到底在哪?现在一说心我们都往内找,但是心不在里面。心无处不在,到处都是我们的心。弄明白了..
每一件事、每一个人都是你的对境,不管是顺境还是逆境,不管是好人还是坏人,都在给你表法,都在给你解脱的机会。你认识到了,这叫信佛;你把握住了,这叫修行。这样你才能..
问:我病得走不动路,怎么办?达真堪布答:没事,这是业障,好好忏悔,好好消业,慢慢就好了。勇敢一点,这算什么呀?得人身是福报,我们人间的苦,再大也不算苦。如果你托..
不动摇自己的决心,不扰乱其他众生的心。这是上师如意宝给我们的两句教言。词句虽然简短,含义却很深广,一切世出世间法都包含在这里。我们平时在为人处事的时候,在修学的..
一个人如果没有修养,没有定力,就会变得很脆弱。常常会被外境所左右,会随外境而动摇。一个有修养的人,凡事都能气定神闲,不会轻易受到环境的牵引、动摇。怎样才能不动心..
问:今天佛门内有少数同修违背了戒律,横生见解,甚至藉口攻击排遣他人,这非但不能庄严佛净土,而是动摇了同修们的信心,甚至招致世人对佛教的讽刺。古德说‘宁搅千江水,..
问:不动己心,何来慈悲之心?不乱他心,何以传播佛教教义,普渡众生?希阿荣博堪布答:内心宁静、坚定,不以物喜、不以己悲,才会生起真正的慈悲。弘扬佛法是为开导群迷,..
旁白:话说学贯古今的苏东坡苏大居士一天正在修习禅定。(苏东坡徐徐出定,捻须而说)苏东坡:妙啊!妙啊!俊儿,俊儿!(俊儿上)俊儿:是,老爷!苏东坡:笔墨伺候!(俊..