不空罥索神咒感应录

小供养咒感应小供养咒语:唵ong阿a弥mi利li得de吽hong怕pa都dou(吉祥印左三,右三)供养感应十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。诚心念几遍,如果觉得琅琅上口说明您..

爱染明王心咒的作用爱染明王心咒主要寓意是众生的染爱情欲,无非是清净体性,当体会染净不二而修习净菩提心。常持诵爱染明王心咒,得一切天人爱敬降伏,能令一切人见者欢喜..

《清心咒》是明朝智真法师所传,也是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语,功用为清心定神,去烦止恶。我独自一人慢悠悠的开始爬山……,一路上,春风拂面,阳光照身,..

不空绢索心咒,也就是观音见解脱心咒,这个咒语非常殊胜,它的具体功德全部记录下来,已经翻译成汉文。现在发到网上,大家可以看到、了解这个心咒的功德,一起来诵持这个咒..

广西灵阳寺2009农历六月念佛七法会(初八上午)没有感应怎么办感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛!大家好!今天是我们念佛报恩法会圆满结坛的..

历代感应传通鉴陈士强一、[唐]唐临“冥报记”三卷唐吏部尚书唐临撰。收入《大正藏》第五十一卷。《法苑珠林》卷一百着录为二一卷”。据本书卷上唐绛州大德沙门僧彻一则的..

仁寿舍利的“感应”分析北京大学李四龙中国佛教史料里保存了大量的舍利信仰资料。内心的信仰,原本是一种隐秘不显的个人体验,但是,这种舍利信仰,竟以最直露的方式呈现给..

谈感应与神通黄国达神迹、超自然现象及人类的心理需求人类对未来有着各式各样的梦想,在现实世界里,可以实现的称为理想;无法实现的,即寄情于宗教。如果确实能进入另一个..

【感而遂通】一千六百多年前,慧远大师与荆州名士殷仲堪在东林寺内一泉边品茗谈易,甚为融洽。殷仲堪赞大师“师智深明,实难庶几!”大师亦赞殷辩如泉涌,“聪明如斯泉”,..

居士:法师慈悲,我们常听您讲念佛要感应道交,我如何才能确定感应上阿弥陀佛的慈悲光寿?感应有什么感受?或者有其他什么异样的情形吗?到底怎么才算是感应上了弥陀的慈悲..

在慧远大师身上,无论是他的知见,还是他的修行实践,都体现着感应道交的特点。例如,慧远大师把阿育王造的文殊金像请到东林寺,是经过至诚祷告,这个文殊菩萨像是飘然而至..

感应道交“感应道交”是净土法门的重要特质。感,是从凡夫众生的层面来看,净业行人信愿持名为能感之机;应,是从佛的角度来看,阿弥陀佛的悲愿威神为所应之法。能感与所应..

论不空的政教思想吕建福不空的政教思想,包括佛法护国论、正法理国论和佛国本土论,其核心是政教互为利益,佛法护佑国家,国家扶持佛法,相得益彰。但能使国家扶持佛法,其..

心念不空过.念佛不离心(上)─宽运法师佛七开示今天是佛七的第二天,我们昨天讲了锭光佛舍利的出现,著实是一件鼓舞人心的事。今天,我想讲一讲,元朝时代,在江西卢山东林..

前段时间我收到一封信,是来自深圳的一位保安。他做过很多职业,之前是从农村到深圳去打工的。按他自己的话来说,他是五毒俱全。生活压力很大,今年也有三十多岁了,成家了..

梁代慧皎法师所撰《高僧传》,将梁代以前的高僧大德,分成:译经、义解、神异、习禅、习律、亡身、诵经、兴福、经师、唱导等十大类。其中诵经类的高僧列举二十一人。讽诵经..

观世音菩萨感应初探宋道发清净为心皆补怛慈悲济物即观音提起观菩萨,在我国可谓家喻户晓,妇孺皆知。人们每当灾难临头,陷于绝境,于无可奈何之际,便会想起求这位大菩萨保..

印光大师的因果与感应思想论——以《印光大师文钞》为中心一须深信因果有三世之理“因果者,世出世间圣人平治天下,度脱众生之大权也”,此为印光大师之常言也。大师认为因..

问:拜忏时怎么做才能感应到三宝的加持,才可以灭罪呢?良因法师答:依此运心,随所兴起,计功分课quot;,依着这个仪轨虔诚恭敬,随文入观,然后要计功分课,每天要做定课..

十六、观世音菩萨感应记虔持大悲咒两次免手术余秀润老太,浙江镇海人,今年77岁,现住上海密云路。信佛多年,每天除念弥陀圣号,回向极乐净土外,还加念《金刚经》、《地藏..

因果相宛然不空--慧光法师--在相上不要执着,但不是否定这个相!它只是在告诉你这个相没有真实体性而已。这个相怎么来的?比如说,它有因缘它才能成立,而不是没有因缘自己..

南无阿弥陀佛

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