威者仪容可观,仪者规度格物。即内怀正法,气质超凡,表现在外面的行为让人观之生敬,行住坐卧正直有规度,举止无不令人赞叹并敬佩。所以,具足威仪则随时随处可度众生。相..

开始修菩提心的时候,要造作地强迫自己发心。哪怕这种发心不是那么真诚,也要坚持发心,久而久之,自然流露的菩提心便能被引发出来。菩提心需要满足两个条件:上求和下化,..

2017年11月25日,一乘显密佛教中心(新加坡、澳洲、中国香港)终身名誉会长、导师,中华一乘显密文化交流协会(中国台湾)终身荣誉会长、导师智广阿阇梨应邀来到澳大利亚墨尔本..

本来就很难度啊!我到现在还没度成功我告诉你,刚刚我儿子来找我,我也是说:有没有吃素啊?儿子答:中午吃一下素.我也只能这样讲,我只跟他讲一讲道理,但是我这个人不太喜欢用感..

班级群里,听说辅导义工的爱人小产,在家休养,师兄们都十分关心。感恩辅导义工为了班级的凝聚力,为了师兄们的成长无怨无悔的付出,师兄们二话不说立马行动,有的提着水果..

不做菩提路上的“月光族”小组共修时,师兄们对“回向相当于储蓄,能使功德法财得以累积和增长”颇有心得,一致认为今后要勤修“回向支”。发心与回向是标配,修前六支(所..

皈依和菩提心始终是修行人最重要的课题佛法八万四千法门,全都是以菩提心和空性大悲的精华为要。所有的修行,就是为了让菩提心和空性大悲结合在一体,让悲智双运在我们心中..

关闭恶趣门,踏上菩提路从接触佛法到现在已经有20多年了。也因为观察到众生有种种苦、种种无奈而选择出家、潜心修行,希望能够帮助受苦的众生。经典中也处处描述三恶道苦,..

从接触佛法到现在已经有20多年了。也因为观察到众生有种种苦、种种无奈而选择出家、潜心修行,希望能够帮助受苦的众生。经典中也处处描述三恶道苦,但的确没太认真深入思维..

问:听闻佛法之前,有时忘了发菩提心,这很重要吗?索达吉堪布:每天听法时以三殊胜摄持极为关键,即最初发菩提心、中间聚精会神听受上师教言、最后将听法功德回向天边一切..

最近因为考试,自己并没有往日精进,所以很是忏悔。观照自己的心念,其实还是修学欠佳。因为导师说过做每一件事都可以成为修行,而我这段时间所表现出来的状态却是,考试是..

本月结婚后,我和太太就直接出国蜜月旅行了。我们到达浦东机场时,其他人陆续也都到了。可是,慢慢地,我觉得少许不安,“怎么都是老年人?”我拿了领队的名册一看,顿时傻..

问:有需要发心的事情没有去做,这算是舍弃菩提心吗?索达吉堪布:光是不想发心做某件事,也不一定是舍弃利他,但如果凡是利益众生的事情,今后都不参与,自己念阿弥陀佛往..

上士道学习开始了,学习了菩提心的殊胜后,结合自身的方便,我想把三级修学的读书会模式引入大学生教育中,帮助大家思考人生问题,做一个清醒明白的人。恰逢学校要开公选课..

为扩大佛教文化影响力,提升僧团及信众弘法利生的热情,许昌白兔寺住持发心成立“风中菩提朝圣团”,并先后赴禅宗祖庭少林寺、浙江普陀山等多地朝拜。为进一步发挥佛教服务..

第三,上等根器众生的修道这包含了观修空性和慈悲,以获致超越轮回与涅槃的解脱。这又分成三个部分:1.愿菩提心,能够唤起无上菩提心;2.行菩提心,观修菩提心的两个面向;3...

于诸乏乐者,多苦诸众生,足以众安乐,断彼一切苦,更复尽其痴,宁有等此善!安得似此友!岂有如此福!菩提心能使无量的众生得到安乐,这一点是从三个方面来阐述的:菩提心..

常人因佛经中说“五蕴皆空”“无常苦空”等,因疑佛法只一味说空。若信佛法者多,将来人世必因之而消灭。此说不然。大乘佛法,皆说空及不空两方面。虽有专说空时,其实亦含..

心是被转化的对象,也是促使转化的因素,而最后被转化完成的状态也是心。有些人把佛教形容为心的科学,倒也合情合理。在佛教之中,从俗谛的层次与真谛的层次阐释心的本质的..

问:如何培养慈悲心?如何修持慈悲?答:透过修持止观可以培养慈悲心。观修包含了时时检视慈悲的价值。一旦你成为更富慈悲的人,便拥有真正的信念。你将成为一个更平静、更快..

问:佛说八万四千法门都能解脱,为什么非得依靠菩提心?索达吉堪布:释迦牟尼佛宣说的八万四千法门,归纳起来就是菩提心。华智仁波切在《前行》中讲过:“这样的菩提心已经..

问:作为发了菩提心的人,哪些众生是最需要去帮助的?索达吉堪布:有了菩萨戒以后,一定要尽量地帮助众生,多少个都可以,数量没有限制。我经常想,人类中最需要帮助的是什..

发菩提心,从念父母恩开始我们入了佛门之后,要想到我们还有非常多的有缘众生,多到甚至我们自己都很难想象。那这些跟我们有缘的历生父母,他们现在在哪里,历代的宗亲在哪..

佛教非常提倡和平,但它不认为和平依赖外在,而是强调内心的和平。佛教认为,首先要消除内心的杂念和负面情绪,这些被净化后显露的真心,才是真正的和平。这种心的状态,对..

菩提心就是把别人放在第一位修菩提心是别人放第一位,自己放第二位,好事给别人,不好的事自己留下来。就像吃水果一样,把好的大的水果给别人,不好的烂的自己留下来。要修..

在没有修学的那些年,我为金钱忙碌,为名声忙碌,为了与周围人相互攀比忙碌,为了弱肉强食的竞争环境而忙碌。因为忙碌,不惜牺牲睡眠,牺牲健康。为了追求利润的最大化,公..

问:大乘菩萨依靠菩提心来断除烦恼,小乘是依靠什么呢?索达吉堪布:阿罗汉的相续中应该是有菩提心的,只不过小乘中并没有特别强调而已,不然的话,我和我所执是无法断除的..

每个修行人都知道学佛要断十恶、修十善,然而这只能获得天道、非天道、人道、三善趣道的福报,并不能获得真正的解脱。若想真正解脱轮回之苦,必须具备出离心。我们付出代价..

修习菩提道者原已发心要视众生如菩萨,把他们放在如佛般的最高地位、让他们获得普受广大三界供养的尊崇。果真如此,这样的修行人怎能因他人的成功、喜悦和幸福,而让自己受..

「佛灭度后若有法师善随乐欲为人说法能令菩萨学大乘者及诸大众有发一毛欢喜之心乃至暂下一滴泪者当知皆是佛之神力」佛灭度以后在末法时期,如果有人随顺众生的因缘,为众生..

南无阿弥陀佛

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