关于灵婴生灵之事众位缘主，大家好。这一年来所遇到一些缘主中，有一些缘主是为自己父母的婴灵孩子做超度，也有几位缘主所超度的孩子时日比较久了，很多都是超过十几年以上..
有婴灵跟着有什么感应超度莫迟昨日有一位缘主联系我，问我能不能马上为她母亲的婴灵孩子超度。她的母亲昨日去世了，去年她曾联系我想要为母亲的婴灵孩子超度，可是不知为何..
问：我们能感应到西方极乐世界吗？要能感应一下多开心。常敏法师：释迦牟尼佛在《无量寿经》中说：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。这里阿弥陀佛第十八愿..
问：我以前跟某老法师学，读《弟子规》，《感应篇》。现在我学习弥陀慈悲救度的法，专念佛了。可那些莲友说我忘恩负义，忘了初心，觉得我很不应该这样做。常敏法师：《弟子..
问：我觉得念佛要有感应，或见佛光，或觉轻松，也就是需要实证的，对吧？常敏法师：净土法门的实证不是像你说的那样。你也许自我感觉很好，可你所说的，都是一刹那的现象，..
摩尼宝尊者摩尼宝尊者，即摩尼宝璎珞菩萨。在梵文中，摩尼的意思就是珠、宝、离垢、如意。于密教，则指体达“阿字本不生，妙理之慧，此慧远离动转，犹如坚固不坏之金刚。据..
居士：观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。善人恶人都能遇到，那恶人也不空过了？常敏法师：我们是因善业来到此娑婆世界轮回的吗？我们来到五浊恶世，被恶业..
不空不有尊者不空不有尊者，“空”和“有”在佛教中是相对而立的概念。空，指因缘所生之法究竟虚而不实，有如镜花水月。有，指空并非龟毛兔角那样虚无，故又称假有。据《注..
问：平时深信切愿，行持也坚持，但临终时四大分解，凡夫保持不住佛念，只能随业投胎去了，此时神识已掌控不了，怎么能与阿弥陀佛感应道交呢？请法师讲解。宏海法师答：这个..
不少对打坐、静坐感兴趣的人，都有一个模糊的认识——认为在当自己无计可施或犹豫不决之时去打坐，就可以在静定中灵光一现，得到一个灵感或者一个天启。这是真的吗，真有这..
净土宗的重点就是：你要往生，你得靠阿弥陀佛来接引你。那么阿弥陀佛他到底会选择去接引谁呢？这就牵涉到你跟阿弥陀佛必须要有很深厚的因缘。关键在哪里呢？看以下经文就清..
佛经故事：释迦摩尼所说的当修无常想是什么意思？
南无摩尼幢灯光佛南无摩尼幢灯光佛南无摩尼幢灯光佛
南无欢喜藏摩尼宝积佛南无欢喜藏摩尼宝积佛南无欢喜藏摩尼宝积佛
南无摩尼幢佛南无摩尼幢佛南无摩尼幢佛
不空罥索神咒感应“不空罥索神咒”又称“名不空罥索心咒”、“不空陀罗尼自在王咒”。如是我闻。一时薄伽梵。在布怛洛迦山观自在宫殿。其中多有宝娑罗树。耽摩罗树瞻博迦树..
报父母恩咒原文：南无密栗多，哆婆曳，莎诃。nāmómìlìduō，duōpóyì，suōhē。每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超..
〖原文〗故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！〖释义〗所以勉励力行众善的吉人，因为..
〖原文〗其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。〖释义〗若是有人曾经做过坏事，后来自己忏悔改过，并且必须要断除一切的恶事，奉行..
〖原文〗夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。〖释义〗这个心起了善念，善虽然还没有去做，就已经感动了吉神，跟随着护卫，希望他的..
〖原文〗取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。〖释义〗凡是贪取不义之财的人，就像是去吃那屋漏水浸到的肉，去喝那鸩鸟浸过的酒一样，这种的漏脯鸩..
〖原文〗又王杀人者，是易刀兵而相杀也。〖释义〗又有冤枉而杀人的，就像换刀相杀一样啊！〖说明〗冤枉杀人的事情，总是由于贪爱钱财，舍不得钱财而引起的灾祸啊！而冤枉杀..
〖原文〗又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧；若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之值。〖释义〗还有许多利用自己的威势横取他人钱财..
〖原文〗如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有佘责，乃殃及子孙。〖释义〗如前面所说的种种罪过，司命之神就会随着这个人所犯罪业的轻重，而夺除他的寿命；罪..
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