普巴金刚是诸佛菩萨事业的忿怒化身,普字有空性的含义,巴字有智慧的含义,普巴是空性与智慧的结合。普巴金刚能谴除世出世间的各种违缘障碍,和由我执产生的烦恼。六道轮回..
有形无形皆是不断振动的能量,两者的分别在于振动频率不同,因而产生不同意识或形式的不同物质。振动频率高的成为无形的物质,如人的思想、感觉和意识;振动频率低的成为有..
厦门南普陀寺禅堂甲午年禅七共修法会起七仪式起七仪式则悟法师领众坐禅本次禅七共修法会圆满结束,如期举行解七仪式恭迎则悟法师为解七仪式主法2015年1月10日(农历十一月..
福建厦门鸿山寺举行精进佛七共修法会鸿山寺住持法云法师主七精进佛七共修法会现场2015年1月1日,福建厦门鸿山寺举行佛七共修法会,鸿山寺住持法云法师亲自主七,率全体僧众..
浙江宁海济公道场福泉禅寺首届药师法会圆满回向法会现场经行念佛法会圆满合影留念2014年12月1日至7日,浙江宁海济公道场福泉禅寺举办药师专修法会,在众法师居士的护持下,..
12月16日(农历10月25日),适逢宗喀巴大师圣诞及涅槃日,龙泉寺举行面向全体常住义工的共修法会,本次法会主题“依师学修,依见导行”,内容包含请戒忏摩、传授八关斋戒、..
修行过程中不同根基、不同阶段有不同的修法。一、下士道道场里有些人做事经常会将因果正见忘掉,这样的人就要多听下士道和因果轮回方面的盘,然后发心多做事,在做事的过程..
顶礼根本上师足!1、皈依、发心(三遍):诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!2.发四无量心(一遍):愿诸众生永具安乐及安乐..
峨眉山大佛禅院举行护国息灾准提共修法会法会现场2014年11月25日晚18时30分,四川峨眉山大佛禅院护国息灾准提共修法会在禅堂起香,来自全国各地的数百位法师及善信居士一同..
我们太在意、执着对方的评价、看法、态度。自己要求“得做好啊”,就怕他人说。说就说呗,有什么啊?有赞叹的,就有诽谤的;有诽谤的,就有赞叹的。不可能人人都赞叹你,也..
火供是金刚乘修法中一种非常殊胜的法门,经由火供的修持可以迅速获得二种成就,也就是世俗谛和胜义谛之成就。经由供养以及修持火供的利益,属于世俗谛方面的成就:——「息..
问:我有过堕胎,如何超渡?同样皈命念佛吗?如何措词?超度方法有:1.佛七为婴灵写牌位。2.自己为婴灵做报恩供。3.为婴灵皈命念佛,最好坚持至少七日,做法如下:(想象婴..
11月5日,闰九月观世音菩萨出家日来临之际,为弘扬观音文化,救拔无边众生的苦恼,成就无量众生的道业,太平岩寺启建观音七共修法会。该寺方丈世澄法师领四众弟子念诵“观..
摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第122集2014年10月26日讲于香港善财童子五十三参,善财童子选定了净土,念佛往生。他第一参,善知识是德云比丘,德云比丘修船舟三昧..
「一闻佛名,即具如是功德,足证佛号,名具万德」,这个要记住。我们要修万德,怎么修法?华严菩萨修六度万行,净宗行人只要信愿持名,就把菩萨的万德全部包括了,这个道理..
“万法皆空,因果不空”,“万法皆空”讲的是空性,“因果不空”讲的是缘起。不是除了“万法”以外还有一个“因果”,此二者是一个意思。万法的本性是空的,因果的作用是不..
佛在经上说比丘、比丘尼、男居士、女居士、童男、童女及诸人天都可以施食的,没有所谓的只有出家人才能施食的说法。施食请准备干净的杯子或其他容器用七粒以上的米饭(生米..
一、灯供可以酥油灯、小灯泡,乃至圣诞灯,设置各种的灯供。二、如何供灯:1.应当了知这些供品并非我所有,而是来自众生的恩惠。为此要先发菩提心,思惟:「我人生的意义并..
(一)杨枝净水赞杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪消愆火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)南无大悲观世音菩萨(三称)(二)大悲咒(一或三遍)南无喝啰..
2014年9月8日,恭逢八月十五,月光遍照菩萨圣诞。是日早,鸡鸣寺常住及信众300多人云集佛学讲堂。鸡鸣寺住持莲华法师拈香主法,依仪讽诵“大悲神咒”,严净坛场,回向护法..
2014年8月22日农历(七月二十七),来自全国各地的四众弟子云集慧日禅寺,恭迎大愿地藏王菩萨圣诞吉日,庄严的慧日法堂,监院传喜法师主持讽诵《地藏菩萨本愿功德经》共修..
出家行道忙的是临走时走得很清净在《地藏经》的教授方法当中,说到我们若要死了,临终时,你怎样修?我们出家行道,忙了一生,主要忙的时候是临走的时候走得很清净,走得很..
一、选择称名1.禅宗虽悟到极处,亲见佛性,仍是凡夫,不是圣人。禅宗功夫,虽到大彻大悟的地位,以烦惑未断,犹不能了生死。参禅一事,非小根行人所做得到。即使做到大彻大..
欲修持药师如来法门者,应供药师如来像。上海佛学书局有石印彩色之像,可以供奉,宜装入玻璃镜中。供像之处,不可在卧室。若不得已,在卧室中供奉者,睡眠之时,宜以净布覆..