在晋朝时代,云南有一位叫陈东院的居士,他深信观世音菩萨。他曾到南海普陀山去朝拜观世音菩萨道场。在他朝拜完毕,见到一位和尚在念法华经。便请这位和尚替他念经超度亡母,使..
圣空法师:天天诵经做功德也解决不了烦恼问题?大家都知道皇宫里争斗很厉害,梁武帝的妃子因为心里嫉妒,心里不平衡造了业,很快业报现前去世了,并堕到畜生道——蟒蛇之身..
佛法从恭敬中求,对法的尊重是开启智慧的根本。诵经学法的目的,是为了开智慧,求解脱,故应该对佛经等佛所说法心存恭敬,如法供养,不可轻慢草率。经书放置需轻拿轻放,排..
1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。】..
这个地方是讲到,观世音菩萨证得耳根圆通以后所成就的不可思议的这种无作的功德。无作就是他不必假借内心的分别就能够任运现前的这种功德。这不同于二乘人。二乘人要对众生..
所谓佛法,并不离世间法,其目的无非在使心净心。人之根性不同,故法亦有异。皆由浅而深,取其最易者,莫若诵经念佛。念至功夫纯熟,心中自然清净。平日应注意者:(1)即佛..
1.读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:『无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。』诵..
开经偈指念经前所念诵的四句偈:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。佛教传闻:两千五百年前,释迦牟尼佛传法的时候,有一天,释迦佛带着弟..
“师解”来了!为你答惑解疑!
至于阅经,如果想做法师,为众讲说,弘扬佛法,则应该先看经文,再看注疏。然而这样做的话,若非精神充足,见解过人,没有不徒劳心力、虚度岁月的。如果想亲得读经实益,必..
不思议尊者不思议尊者,即不思议菩萨。据《最胜问菩萨十住除垢断结经》载,在佛陀于毗舍离城奈氏树园举行的法会上,他曾阐释自己对菩萨慧的理解:“无为不离有为,有为不离..
一个同修,说她学诵楞严咒多天,每天都做噩梦,非常吓人。我知道她平时的功课,是每天大悲咒二百遍左右。她来问是否坚持继续诵楞严咒,我让她自己决定。过了大概半个多月,..
有声佛经——诵经人系列之王淑静:成为诵经人,是我的幸运。这是最美的佛音,(关注公众号:普众礼佛)获取更多有声佛经,让你听到佛的声音!..
【所谓无量功德之相。常无断绝。随众生根。自然相应。种种而现。得利益故。】德相是什么呢?就是无量功德之相,永远如是,常无断绝;随众生的根,自然相应,种种而现,得利..
1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。】..
我刻苦诵经念佛,为什么还是赚不到钱!?你真的读懂“佛经”了吗?
问:阿弥陀佛!我有一个问题请问师父:我的母亲八十岁了,心脏不好,总是难受。去医院检查什么都查不出来,说是心肌缺血,总是头晕,心脏跳的难受,各种机器都做了问题都不..
诵经时总打哈欠流眼泪是怎么回事?读经的时候,出现打哈欠,流眼泪,这是非常正常的现象,几乎每一个学佛的人都遇到过这种现象,这是我们修法时会遇到的一种障碍,逾越这个..
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母亲怀孕的时候,母亲起心动念,胎儿怎么会不知道?哪有这种道理的!你的善念,你给他念念都是善,他从善念的境界里头养育成人;如果常常发脾气,恶念,他的心行也都变恶了..
咱们的修行有观修和静修,现在修加行这些根底修法的时分,都以观修为主,不是静修。什么是观修?便是根据每阶段修法的进度,重复思维、观想相应的内容。每天最好是四个时刻..
一、通中脉是开悟第一步中脉不通是被贪嗔痴堵住了,中脉通不一定开悟,中脉不通,一定不开悟。注意点:1、不能持戒,就不要妄想打通中脉。持戒是帮助打通中脉的。最好加吃..
如果我们跟全圆的华严经比较就会发现无量寿经也全体具足着华严的境界,华严在事法界当中,前面的事法界、理法界、理事无碍法界,这是大乘的经典都能够含摄的,唯有事事无碍..