不是不报时机未到不是善有善报恶有恶报

现在社会上，有些人心地非常恶劣，不择手段地到处造业，但是没有得到恶报。有的人心地善良，竭尽全力地行善积德，但是没有得到好报。于是很多人都怀疑因果。很多人认为因果..

当脑筋清楚，体力充沛的时候，最适合打坐，最好养成每天固定的时间打坐，例如早上早些起床，晚上洗完澡睡前各坐一次，每次至少十五至二十分钟，如能坐到半小时至一、两小时..

从世俗人的角度来看，所谓的太阳和月亮，只不过是普通的恒星和卫星，月亮因地球引力而围绕其旋转，地球又围绕著太阳旋转；但从《时轮金刚》的观点来看，就没有那麼简单了。..

人的福报好比一个盛水但又有漏洞的杯子。人从一生下来，他的杯子大小和水的量是定好的，而且这时杯子漏水比较少。这时，只有这时，可以说这个人的“命是注定的”。每个人的..

在古代官阶分明时代，官官相护。朱大人是益州知府，平时利用官位便利没少中保私囊，但是生活富贵荣华。这次，益州地区干旱粮食颗粒无收，朝廷拨款的赈灾粮到了，到达益州时..

在我的记忆当中，有只猫的记忆在我心中难以抹去，那年家中养的一只大母猫，一窝竟然下了七个崽。那时农村家家有猫，猫崽一时过剩，没人要，妈妈不忍心抛弃它们，就都养着。..

因果轮回，不是不报时候未到

为什么有的婴灵不报复母亲呢?原因是因为这样的婴灵本身是来报恩的，不愿伤害影响自己的母亲。前几日，恰有一位缘主与我说，超度过自己的婴灵后，心中反而觉得空落落的。然..

因果皆是轮回，不是不报，时候未到。

别不信因果轮回，做坏事一定有报应，不是不报时候未到

因果轮回，你做的每一件事都跟你以后息息相关，不是不报时候未到。

这就是因果轮回，果然是善有善报恶有恶报！

小人之恩不可不报世间有小人，与小人交，宜慎重小事，更不可失信于小人。小人亦会施恩，万不得已，不宜受小人之恩惠；既受小人之恩，千万不可忘恩，并应当先图报答以为妙。..

72岁老人说：遇到这几件“怪事”，说明你鸿运当头，要把握时机

世有邪见之人，不知因果，有同时因果、现生因果、隔世因果三种之别。时常拨无因果，此为破见，是大罪过，不独自误，而能误人。故曰：破见之罪，比破戒为更大。 何谓同时因..

印祖第三天开示，重要内容讲得差不多时，就谈了一下当时内蒙一带傅作义将军抗击日伪军的战事。 印祖说：战争的事情还在激烈地进行，灾祸极惨，我们中国忠勇的战士在那里浴..

善恶功过不能相抵消(资料图)功过是不能抵销的，我们用“种瓜得瓜，种豆得豆”来做比喻，瓜的因不好，代表“恶”，豆代表“善”。我的瓜种下去了，现在知道错了，我现在豆种..

佛法，不论男女僧俗，贵贱贤愚，无有一人，不堪念佛。若人富贵，受用现成，正好念佛。若人贫穷，家小累少，正好念佛。若人有子，宗祀得托，正好念佛。若人无子，孤身自由，..

问：基于种种原因，始终觉得自己深入学佛的条件和时机还不太成熟，该怎么办?索达吉堪布：我觉得现代人就是缺少信心，其他样样都不缺。实在说，对修行人来讲，各方面的条件..

念佛(资料图)念佛法，不论男女僧俗，贵贱贤愚，无有一人，不堪念佛。若人富贵，受用现成，正好念佛。若人贫穷，家小累少，正好念佛。若人有子，宗祀得托，正好念佛。若人无..

过去有位祖师曾说了一个譬喻：“苍蝇在纸窗前一直飞钻，再怎么飞钻，也无法飞过那层薄薄的纸。”所以一个人若只在纸上的理论下功夫，是绝对无法突破现状，解脱自在的。——..

相互依存和空性告诉我们，并没有任何固定的起始点。我们可以从一无所有开始。无论我们有什么，身处何处，那就是我们可以开始的地方。很多人会有一种想法，他们认为自己缺少..

问：有一种说法，认为人断气之后，智慧高出断气前的九倍，等他断气后再进行助念比断气前更容易搞定。那临终助念是在断气前进行？还是等他即将断气之时或断气之后，再进行助..

念佛法，不论男女僧俗，贵贱贤愚，无有一人，不堪念佛。若人富贵，受用现成，正好念佛。若人贫穷，家小累少，正好念佛。若人有子，宗祀得托，正好念佛。若人无子，孤身自由..

△每一天都是做人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。△时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。△一个人在世间做了多少事就等于寿命有多长。因此，必须与时日竞..

问：念佛时心多散乱，或说是年龄关系，如年老心散，不能收束，则老年人决不能往生矣，究竟是否由于年龄，抑功夫未到家之故？印光法师答：汝之不一心，由于心无正见。无正见..