布施持戒忍辱禅定精进般若(六度)

舍弃今生的真正含义是舍弃得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐这世间八法。不希求安逸富足、被赞美、被关注，不惧怕磨难挫折、被诋毁、被忽视。宠辱不惊，安贫乐道。自古以来讲..

一信徒问师：师父，现在的世道很乱，怕影响到我的修行，想去一个清净的地方闭关修行，希望师父给个指导意见。师答：我没啥可指导您的，只能给您打个比喻：假如您关上心门，..

「南无精进喜佛」又名吉祥喜如来,位于佛陀的西南方，其身黄色，双手结说法印，持诵佛号的功德，能消过去生中一切意业。..

「南无精进军佛」又名勇猛军如来，位于佛陀的南方，其身黄色，右手施护印，左手于。xiong前作说法印，持诵佛号的功德，能消过去生中一切口业。..

当所怀抱的证悟愿望已经坚固时，你就应该实践它。这叫做「菩萨行为」，其中最重要的就是「六种圆满」〔「六度」〕：一、「布施」：包括﹙1﹚捐出物质的东西，抱括钱、衣服..

受持读诵《金刚经》利益不可思议佛法中虽重解脱，不求寿者相，但能长寿，也是成就的一种。毕竟人身难得，能做人不容易，修行人更希望能长寿。一来可以利益更多的人。近代高..

修心持戒有人问执着于持戒，对吗？这当然是不合乎中道第一义谛的，佛法是要远离一切执着而契入实际理地的。持戒本身是很好的事，但如果你执着它，就等于在本有烦恼的基础上..

（东林文宣）2016年9月30日，东林寺本年度的“十一”精进佛七法会正式起七，当天有来自海内外的四千多位净业行人同聚祖庭，共襄胜会。是日午时，秋雨甫歇，经甘露滋润后的..

开幕现场嘉宾如云开幕现场为书店揭幕读者参观六度书屋六度书屋里宽敞的阅读区通讯佛学厦门讯国庆长假第二天，鸿山寺一楼人潮涌动，一派喜庆欢乐的景象。由鸿山寺精心打造的..

合影一时，玄奘法师历经千难万险，来到西天竺学法取经，终不负苦难的考验取回真经利益众生。其中，《般若波罗蜜多心经》乃六百卷《大般若经》的心。一时，在虔诚的初心的牵..

【经典原文】布施是道场，不望报故。持戒是道场，得愿具故。忍辱是道场，于诸众生心无碍故。精进是道场，不懈怠故。禅定是道场，心调柔故。智慧是道场，现见诸法故。——《..

能海上师海公上师晚年在清凉桥讲经时说：“若问我等是何宗派，应说大般若宗。学般若故，以般若为宗。”上师将中观正见仅用一颂就概括了：“生死涅槃纤毫自性无，缘生因果如..

慈恩寺古洞禅修浙江省天台山慈恩寺自从2006年接受“短期出家”以来，渐渐受到社会关注，尤其是2013年7月间由于海内外媒体之广泛报道，慈恩寺官网都曾被报名者一度挤爆。从..

修持个人解脱的戒律，有助于增强正念和内观。如果一个出家人正想做某个行为，就算是在梦里，他或她也会了解到：「我是一个比丘／比丘尼，我不应该这样做。」正念来自于对自..

知足常乐所有宗教的出家生活都有许多相似之处，例如单纯性、透过祈祷或禅定的虔诚，以及为他人服务。基督教的神职人员对于教育、医疗及福利，特别具有服务热忱；佛教出家众..

1、学佛决定不是落伍，学佛是精进;学佛也决定不是保守，保守就不能进步。真正学佛，菩萨六度里面有精进波罗蜜，这我们要知道。2、儒家的教学教人日新又新，那是一种非常进..

没有一种修行比忍辱更难修，表示修忍辱的功德跟它的难度一样大。所以，靠忍辱可以累积无边的功德。很多古代的高僧大德，对于伤害他们的人，都当作上师看待。中国改革开放的..

佛陀戒律的首要原则就是帮助他人，如果不可能，至少不要伤害。佛教三类戒戒律类别律的核心是对非暴力的根本承诺，也就是发心于对他人的关怀。个人解脱的戒律主要是约束身体..

甘肃泾川大云寺佛法如食谱，实修如吃饭。没有实修的学佛，就是饥饿者背诵食谱。学佛的目的之一是了脱生死，了生死的法门有八万四千。选法门也要注重升学率，升学率高的法门..

辽宁葫芦岛兴城般若讲寺拟定于每月初八举行“八关斋戒”法会。每月初八法会安排如下：第一天上午7：30受八关斋戒（大雄宝殿）第一天上午8：20开始念佛（莲池赞阿弥陀经弥陀..

一落尘沙不自由，岁月惟迁万事忧。富贵荣华如一梦，此身虽在堪惊。莫待白了少年头，始知人世是虚舟。诸位善信，修行要趁早。少年易学老难成，一寸光阴不可轻。诸仁者，长假..

要把生活与佛法相结合有些人在皈依佛门之后，非常迷恋学佛的外在形式，只喜欢念佛、修法等等，对工作变得漠不关心了，对家人也冷淡了。比如说，有些居士只愿意关在佛堂里盘..

精进修行成圣贤佛教界里都说缅甸这个地方修行人很用功，到现在还有证阿罗汉果的。每次去我们都私下打听，谁证阿罗汉了？今年我跟海涛法师去，他一边做好事供养、供斋、放生..

我在信佛，以至于出家之间，都很愿意听暮鼓晨钟。在二十三年前，我忽然间，听说母亲故去的消息，我无限地感伤、悲哀！‘哀哀父母，生我劬劳，欲报之恩，昊天罔极’，此恩此..

佛在楞严会上《大势至菩萨念佛圆通章》这么说；过去佛这么说、现在佛这么说、未来佛也这么说，说什么呢？说：十方如来呀，怜念众生，如母忆子；十方如来可以说是一切佛，可..

为什么精进修行还会生病？我在信佛，以至于出家之间，都很愿意听暮鼓晨钟。在二十三年前，我忽然间，听说母亲故去的消息，我无限地感伤、悲哀！‘哀哀父母，生我劬劳，欲报..

佛经云：昔有愚人，将会宾客，欲集牛乳，以拟供设，而作是念：我今若豫于日日中毂取牛乳，牛乳渐多，卒无安处，或复酢败。不如即就牛腹盛之，待临会时当顿毂取。作是念已，..

腾讯佛学长春讯（果茁）2016年8月23日，上成下刚长老追思大回向法会在长春般若寺举行。图为成刚长老的灵骨暂时安放在灵骨坛内。（摄影：果茁）成刚长老，吉林长春人。1944..

问：为什么说护持正见甚至比护持戒律还要重要？索达吉堪布：作为佛弟子，对破戒过患，应该有清醒的认识，但是，比起破见来，破戒过患尚是稍逊一筹，因为破戒者如有正见尚可..

六度者，菩萨上求佛道，下化众生之要法也。然五度如盲，般若如导，五度无般若，不能究竟到彼岸，不得称为波罗蜜。而般若如心，五度如身，般若无五度，亦不能究竟到彼岸，不..