布施的功德与福报

思考题1、佛陀宣讲观音心咒功德的经典是哪一部经？大概内容是什么？对此你有哪些感触？2、有人认为，假如经中说有些问题佛陀都不知道，那佛陀就不是全知了，或者这部经典是..

【发音】英文音译：OmArHum汉语拼音：WengAHong汉字音译：嗡啊吽【说明】“嗡阿吽”三字明，又称为金刚诵，是佛教之藏密主教金刚总持即本初法身佛普贤王如来的根本咒，代表..

佛陀还常以花来说法，《五灯会元》记载，佛陀在灵山会上，拈花示众，当时大众皆默然，唯有迦叶尊者破颜微笑。佛陀于是说道：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门..

父母是根，儿孙是枝叶。父母不受孝顺供养，则根断树枯；父母受孝顺供养，则枝繁叶茂，子孙福厚，源远流长。佛陀告诉大家，修世间法（工作、考试、财富、姻缘、人缘、地位、..

《菩萨本行经》里面谈到，若有众生不能以“至诚心”去布施，不能以“恭敬心”去布施，不能以“欢喜心”布施……布施的发心很重要——心态。或者“贡高自大”而布施（这就是..

怎样在世俗的工作中获得大福报?积累功德?曾经读到一个感人的故事：法师带着弟子到一户贫苦人家化缘，这家的主妇做了一碗面疙瘩来供养。这时法师问弟子：“你知道碗里的是什..

念佛回向，不可偏废，回向即信愿之发於口者。然回向祗宜於夜课毕，及日中念佛诵经毕後行之。念佛当从朝至暮不间断。其心中但具愿生之念，即是常时回向。若夫依仪诵文回向，..

一、写法梵语汉译：嗡、藏巴拉、乍念乍耶、梭哈。梵文拼音：WengZangbalaZhanianzhayeSuoha二、功德此咒为三世佛母，诸佛恒常加持。持此咒人，能获六度十地之功德。此咒犹..

在藏传佛教中，六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举..

“阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上..

尊胜佛母的形象，他是长寿三本尊里面的一尊，阿弥陀佛，白度母，所以尊胜佛母，所以对现世的长寿，满愿，这上面写的，消灾、祈福、超度、满愿，尊胜佛母，三个脸，八只手，..

问：有人说，供养应该随缘随分随力，有多少能力做多少事，不应该攀缘。弟子一直有一个困惑，因为之前有一段时间，因为自身有外债，再做大量的上供下施，是否算攀缘呢？虽然..

2015.04.08海涛法师印尼巴淡岛弘法节录-11学佛以後，你就知道：原来我们活着，可以做这麽多功德你要把你的眼睛变成功德、耳朵变成功德、声音变成功德，如果你的声音已经念..

诸大能人行供时，劣者对此会轻蔑，如同自在天顶饰，却被非天所食也。许多有能力的大人物常对圣境行供养，但卑劣的人对此善行却往往报以轻蔑的态度，如同大自在天的顶饰，也..

放生是度无边众生，放生是结无边善缘。我们在各个地方要随缘量力尽可能去放生，放生不拘多少，我们能力有大小，不能一定强调有多少，哪怕没有出钱把他买来，我们也可以给它..

福报代表这一生当中的经济环境，有福报的人做任何事都很顺利；没有福德，做任何事都会遇到困境，经常一筹莫展，所以福报的熏修很重要。中国有句俗话，「大树底下好遮荫」。..

逆着来的福报才大昨天看仁焕法师的开示，说起他师父以前是如何来考验他们的。法师刚出家，有次师父叫他们去种菜，他就去种菜，结果师父就大骂他们：“谁叫你们去种菜！”就..

贤明君主勤度过，白昼上夜及下夜，睡时亦非徒无果，于中夜具正念眠。作者对乐行国王说：贤善明智的君主啊，你应合理安排自己的时间，时刻在修行佛法中度过。现在很多人生活..

说法无畏，你要有总持不忘的功德。人家疑惑起来了，一问，诶呦，你这会儿想不起来了，不知如何是好。你要练得什么呢？就像箭在弦上一样，问题一来，疑情一起，你马上就能够..

《金刚经》有五处讲到功德，为什么要讲五次，有没有重复呢？第一次讲功德：在依法出生分第八，三千大千世界七宝以用布施，还不如受持《金刚经》乃至四句偈多。三千大千世界..

看你发心对应的是福德还是功德，就是对应你发的什么心？你求福是福德，就象我们讲“无相布施”（“三轮体空”），不执著这个施者、受者、所施之物，那会“功不唐捐”；我们..

净土宗念佛有多种方式：大声念、金刚念、默念、集体念、追顶念（非常急促，不停地追赶念佛）。末法时期，大部分人修念佛法门，因为应不同根性，方法也多。有些人主张念得越..

我们简单学习了八关斋戒的戒名，了解了其大概内容。八关斋戒是佛为在家众特别制立的“方便出家法”，目的是令在家者种出世因种，获解脱功德。今天我们再对八戒的戒相略作解..

常言道：“种瓜得瓜，种豆得豆。”佛教的《兜调经》中也说：“种麦得麦，种稻得稻。作善得善，作恶得恶。”还有《大般涅槃经》云：“种麦得麦，种稻得稻。”所以，大家一定..

功德是有相还是无相?《六祖坛经》：见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。学佛的人天天求功德，功德到底是什么?当年达摩祖师入中原传法，见梁武帝..

扶危济困是中华民族的传统美德。布施，是中华文明中宝贵的精神财富，也是佛教中最为看重的修行法门。我们知道，在佛教中有六波罗蜜修行法门，这是菩萨所修的六种法门，可以..

在一切布施里面，法布施为上。你财布施只是解决了众生的一点物质匮乏的问题、饥饿的问题、贫穷的问题。但是你法布施，直接指向了他法身慧命的一种解脱。这种功德远胜于财布..

我们在长时间地修，无量劫来累劫地修，最容易的就是生疲厌心，望不到头，佛道长远。所以这个法喜充满、这个胜解，包括大家来听四十八愿，一定要有胜解，对四十八愿要有胜解..

你若是读《普门品》，《普门品》是赞叹观世音菩萨功德。观世音菩萨说，你遇到什么灾难，只要一念观世音菩萨，观世音菩萨就能救苦救难。经文上是这样说，你要知道，念观世音..

「功德」，功，就是外边所立的，叫功；德，是内边所积蓄的，这是德。立功，譬如你建造庙宇，修补桥梁、道路，为所有的人来谋幸福，令所有的人都得到利益了，这叫立功。足乎..