在佛教中有六波罗蜜修行法门,这是菩萨所修的六种法门,可以自度度他、福慧双修、三学具足。这六波罗蜜也被我们称为六度,即檀那(布施)、尸罗(持戒)、羼提(忍辱)、毗..
传承是真法口耳相传,一脉相承,从未间断的法脉传递系统。传承主要有戒脉传承、经学传承、灌顶随许传承等。经学传承又分经论阅读传承和讲解传承。如《菩提道次第广(略)论..
问:财布施有什么忌讳?可不可以借钱来做功德?答:布施是大乘佛教的“六度”之一,也是“四摄法”其中的一种。布施又分“三种”:财布施、法布施、无畏布施。一般人最熟悉..
布施时,应以雪中送炭的精神付出!如果遇到众生有所需求,能将自己庞大的财产、眷恋喜爱的人,或很有价值的古董宝物布施给人,就是大布施。古时候的大布施,是布施大象、房..
我讲一个小故事,大家体会体会这个观念:佛在世的时候,舍卫国国王叫波斯匿王,波斯匿王有一次带着茉莉夫人到山林间去游玩,游玩不是两个人,他是带着很大的军队保护着他去..
基本佛法3布施供养法增比丘(BhikkhuDhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施..
说一些众生不喜欢施舍,劝他施舍,舍了能得种种的福田。我们这道友在这,每天我们这道友,你怎么样行布施,你怎么样施舍?我想每天大家都读经吧,都在学律,都在听课,你把..
在欧洲的某些地方,人们会在傍晚(有时候是清晨)把吃剩下的面包或其他食物放在一个盒子里,然后把它放在门口,等到第二天的当他们打开门的时候,盒子里的食物就会消失(或..
人们常说停下来,等等这,等等那,唯独没有想过,让追逐物欲的脚步停下来等等灵魂。然而,真正需要“停”下来的不是脚步,而是我们那颗总在制造痛苦假象的妄心。在以色列,..
早市没开门之前,在等待开门的人群里,总是能够看见他,他5、60岁上下,穿着一件土黄色的棉袄。他总是喜欢和人搭讪,说的都是电视里的新闻报道,比如哪地方有人跳楼了,或..
布施功德无量,是我们常说的“行话”。但是,功德从哪里来呢?内心快乐便是功德。但是,为什么布施会内心快乐?这只有布施者才会有这样的心理体会,非布施者是没有这种体会..
v三大经王说的都是改造自己这颗心好好照看你的心念人人自有定盘针、万化本源总在心却笑早年颠倒见、枝枝叶叶外头寻所以照看好自己的心便是良知凭良知做人行事立正念、行正..
请问大家:你想要当一个布施的人,还是想要当一个受施的人?你希望你有钱布施给人,还是希望别人有钱布施给你?若是我我要做一个有钱布施给人的人,因为常常在跟人拿钱的这个..
舍卫城中,住着一位婆罗门,他天生聪颖灵敏、心思缜密,且拥有无数财宝,富可敌国,一生中几乎没有他想要而得不到的事物,城中的居民因而对他百般羡慕。他非常排斥佛法,常..
佛教里讲诸恶莫作,众善奉行,但怎么样的行善啊?这实在是一个大学问。《金刚经》里有这么说:“以无我、无人、无众生、无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。”所以..
在某个婆罗门道场里,有位修行者很有服务热忱,他任劳任怨地为五百位婆罗门修行者张罗饮食,并且将道场布置得很整洁,让这五百人无后顾之忧地专心修行。比丘们彼此讨论修行..
一定要晓得,养家是布施,日常生活所作所为统统是布施、是供养1我们日常生活当中,辛辛苦苦谋生赚钱养家,一定要晓得,养家是布施!2如果你是在迷位,觉得自己是做牛做马,..
很多人想布施却心有余而力不足,其实我们所说的布施不单单是指钱财上的布施,布施还包括很多东西,就比如下面这个小故事里佛祖说的一样。一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉。“..
《经》云:有善男女,布施满四天下众生四事供养,尽于百年,不如一日一夜持戒功德。以戒法类通情、非情境故也。《论》云:由戒故施,得清净也。所以然者。初受戒时,已行三..
你想得财富,想发财,佛可以满你的愿,真的不是假的,所谓「佛氏门中有求必应」,求财富得财富,求儿女得儿女,求富贵得富贵,有求必应。现在人求的人多,佛有没有给他?佛..
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大苾刍众说布施法。有三十七种:一、以信重心而行布施,当得离众嫉妒,人所崇敬;二、依时施,得三业清净,四时安隐;三、常行..
很多禅友知晓《大悲咒》的功德具足与无比殊胜,值得我们天天诵持。但是却并不了解大悲咒的出处,内涵和功德利益。那么就随我们一同了解这部经文的殊胜功德究竟源自何处。作..
我们的物质财富是身外之财,属于“五家共有”。佛说:“身外之财属于水、火、盗贼、恶政、不肖子五家共有。”以上五种因缘随时随地会使自己的财富化为乌有。因此,身外之财..
学佛从哪里开头?从放下,就像经上所说的,「所有国城、聚落、眷属、珍宝,都无所著」。这是什么?格物。这都是欲望,物欲。格是什么?格斗。要把欲望打败,统统放下。这个东..
饭善人千,不如饭一持五戒者【经典原文】饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含..
何谓积极?时时地生活于现在,不将生命的时光浪费在对于过去的骄傲与悔恨,也不将宝贵的生命消磨在对于未来的幻想与忧虑,即是积极。许多的人成功时很骄傲,失败时很后悔,..
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