禅宗有一句话,我希望大家好好体验一下,你就知道什么叫作中道的思想。它说觅即知君不可见,而不离当处常湛然。你这一念心在活动的时候,你说你的自体在哪里?找不到。它不..
能够把自己内心想要对人表示的关怀、体贴和勉励,透过语言、表情,或手势等肢体行为表现出来,像是点头、微笑,这些动作,都可以算是“爱语”。爱语,不只局限于语言。我们..
什么是解脱痛苦最好的法门?活在苦中,也活在乐里;活在盛放,也活在凋零;活在烦恼,也活在智慧;活在不安,也活在止息。心无挂碍,无有恐惧,是面对苦难的生命最好的方法..
发心的方式有以下三种。第一,有些人的发心如同国王一样,他自己已经先成佛了,然后开启了无上的智慧,以他的威力、智慧力带着大家成佛。他很有威德,很有感召力,我们的释..
我们的物质财富是身外之财,属于“五家共有”。佛说:“身外之财属于水、火、盗贼、恶政、不肖子五家共有。”以上五种因缘随时随地会使自己的财富化为乌有。因此,身外之财..
何谓积极?时时地生活于现在,不将生命的时光浪费在对于过去的骄傲与悔恨,也不将宝贵的生命消磨在对于未来的幻想与忧虑,即是积极。许多的人成功时很骄傲,失败时很后悔,..
●有的人听大悲咒,听着听着,会让人看到自己过去的过失及不足,而让人忏悔、让人痛哭流泪。也许是因为佛咒的力量能在瞬间摄住人心情感,而激起人的灵感和慈悲心,而使人感..
皈依,要以虔诚心为基石,要对上师及佛、法、僧三宝产生完全的信任之心。对佛法阐述的真理毫无怀疑,逐渐加深信解,产生真实无伪的信心、虔净的信心。切莫表面上一套,背地..
去世状况千差万别,经上归成四大品种。(图像来历:资料图像)佛经上说,咱们每个人活在世上,比如乌龟背着躯壳,转化了有形的身命。有些人临死的时分,苦苦恋栈人世的七情..
对一个人来说,了解通常的人道及了解自个一同的心是最能有作用的作业。我在这里正做着的事是对我那么的首要(我指深化我的心内根究),致使除非有一个好的理由,否则我不想..
修行高僧讲到人生的几种人生状态人生终究是怎样一回事?这是一个值得研讨的问题,也是一个研讨不尽的问题;但不是研讨人生哲理的人,好像很少注意到这个问题。其实站在人道..
佛法是什么?佛法便是活法,佛法在咱们日子中的每一刻实在的存在。释教不是一种宗教,而是一种教育,是教训咱们怎么更好的日子的一种方法,所以佛法存在于咱们日子傍边的每..
《三世因果经》说:“你今生的祸福是前世所做所为累积的结果,如前世做了坏事,犯了一些罪行,累积了恶业,那么今生就会受到惩罚,受苦受累,诸事不顺,甚至会有大灾大难。..
一日禅:爱护自己最好的方式哪怕明明看到的是庸俗虚伪、是非颠倒,遇到恶意挑衅和欺侮,心里还是要记得一个道理:爱护自己最好的办法是对人对事豁达和宽容。我们的身体不仅..
一日禅:脱离痛苦唯一的方式就是从容面对痛苦是什么?真正使你痛苦不已的,不是那事件本身,而是你拒绝接纳、害怕恐惧那个事件发生。脱离痛苦唯一的方式就是从容面对,放下..
在无恩如来出世教化的年代,有一位才智超卓的婆罗门,往常严守在家遵循五戒--不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄语和不喝酒,他也是一位言行净洁的人。有一次,他带领五百人出..
智慧法语:财富不能交给这几种人保管不付老子财,不寄边境民,不信奸狡人,及诸悭吝者,亲附成事者,远离不成事。——《杂阿含经》【注释】钱财不要交付给上了年纪的人去保..
佛教中讲到妄语的危害和会带来的几种果报释教中虽然对造假没有明确提及,但在释教教义和品德思想中,时间告诫人们要讲真话,讲诚信,不造假。“五戒”是释教的根本戒律。其..
在我们的身边有好多人都是喝酒的,其实喝酒对我们的身体并没有什么好处,但是还是会有好多人喜欢它,每一顿饭都离不开酒,实际上这样做只会伤害我们自己的身体,所以我们一..
佛教的几种圣花和阿修罗的故事传说我国是一个民族大交融的国家,56个民族百花齐放,其间的宗教崇奉也各不相同,像释教、道教、基督教、伊斯兰教都是与比较常见的宗教,而如..
佛教烧香,供香的各种说法和方式或许烧一支香,或许烧三支香。假如你烧多了,佛门里没有这个规矩。供香是什物供,但是它表法表什么呢?那么供一支香有名堂的,叫一支幽香,..
圣空法师:两种方式可以还业报如果一修行你就成佛了,你的业障谁替你顶啊?欠的债谁替你还啊?偿还业报只有两个方式:一个是你拼命的去为大众服务,一个就是你的身体病苦,..
现在人们生活压力大,虽然吃喝不愁,但是还是有很多人因为工作,饮食不规律,所以现在患有胃病的人也越来越多。很多人说胃不好就别喝茶,其实不然,胃不好可以喝茶,但是要..
坐禅之前必要的准备功夫佛教讲因缘,即内因,外在条件,因此,要想ldquo;坐rdquo;出ldquo;禅rdquo;来,对初学者,要有个好的因缘:(1)环境:要选空气好,相对安静,不易..
对于坐禅的养生,历代高僧大德都进行了总结。概括起来,从坐禅的方式上讲,它有如下好处:静坐静坐是坐禅的初级阶段,对于未受三归五戒(一三归,即归依佛、法、僧三宝;五戒..
古人说:“覆水难收”。讲话就像泼水,泼出去的水无法再收回,讲过的话也一样收不回来,所以一句话要出口以前,不能不慎思。讲话是一门艺术,学佛之人有几种话是不能讲的一..