苏城是带着爸爸妈妈的期望出过留学的。苏城的爸爸妈妈一直为自个没能好好读书遗憾，就把这份期望都寄托在苏城身上。苏城很争光，在大三的时分就获得了国外名牌大学的入学资..
出家成道的果报佛经云：人以有二十难，贫穷布施难、豪贵学道难处处彰显着生值佛世，值遇佛法的殊胜可贵。今生能得遇佛法，护法、护教尽此报身广做佛事是多么大的福报！种种..
小动念大果报关于各种善、恶业各自所生的果报，佛经中有多种述说，通常说得最多的，是十善业、十恶业。有一天世尊对着所有弟子在讲经说法，忽然他对阿难说:你拿一个桶子，..
用肉喂虎的果报由于过去的业因造成现在的结果，叫做果，又因为这果是过去的业因所召感的酬报，所以又叫做报。如种瓜得瓜，种豆得豆，就是果报的意义。从前有一个小国家，国..
愚笨的果报在佛法中，愚笨是不要紧的，只要有善的因缘，能勤修佛法，终会得救的。释迦牟尼佛的弟子当中，有一位名叫周利槃陀伽的尊者，又叫磐特，尊者从小就是一个很愚笨的..
世间因缘果报这天，一个法师正从一个处所开门走出来，只听得碰的一声不料正好撞上了一个彪汉的男人，而彪汉的男人刚巧撞上了法师的眼镜，眼镜戳青了法师的眼皮，然后他跌碎..
殊胜的果报菩萨行者于护持他人修行中，不仅开阔自己格局，超越自我限制，无形中也成就了菩萨道业。儒家云：君子有成人之美，因为有成就他人的心量，同时也成就了自己令人景..
恶生王的因缘果报经言：万法唯心。错会者，谓无心则无因无果，故不患有业，惟患有心；有业无心，阎老子其奈我何？遂安意造业，无复顾忌。不知无心有二：如理思惟，用心之极..
彻悟大师有一句话：善谈心性者，必不离弃于因果；而深信因果者，终必大明乎心性。此理势所必然也。而不孝的因果，更是大如须弥，丝毫不爽！现将我所见闻及经历的不孝的因果..
因果报应录之邪淫恶报类１．荔姐妙计退色狼满媪，是纪晓岚先生弟弟的乳母。她有一个女儿，名叫荔姐，嫁给邻乡的村民为妻。有一天，荔姐听说母亲患病，想回娘家探亲。可是事..
十恶果报佛教有命浊的说法。人类共同的恶业增长、炽盛，会引起短寿的果报，此为末世之际的命浊。唐玄奘的弟子窥基大师在《妙法莲华经玄赞》卷四解说道：今世人多皆短寿，极..
父母的爱一苇，当我下班回来，你已走了。考完试仅一天，又要到学校补课。我心疼，你却没有怨言。晚上，妈妈说起你的表现，和你颓然的情绪，说与你昨天刚回家时，有很大差别..
佛教净土宗对说妄语的果报的说明说妄语方面，不论是自己亲口说妄语，仍是煽动别人说妄语，两者的罪行都相同。有些不明白佛法的人说：我不能说妄语，你去帮我哄人吧。他们以..
讲妄语独一人的危害和果报，以及佛教禁妄语的根本意义许多学佛的人对妄语的了解比较迷糊，片面地以为只要是扯谎便是妄语，今日就以《佛说未曾有缘由经》的部分章节与大家解..
佛教戒酒的具体原因和果报解释学佛的人都知道，释教的戒律之中，有五戒、八戒、十戒、具足戒。也就是学佛之人最基本的戒律就是五戒，就算是不落发，在家当个居士，也必须要..
佛教中讲到妄语的危害和会带来的几种果报释教中虽然对造假没有明确提及，但在释教教义和品德思想中，时间告诫人们要讲真话，讲诚信，不造假。“五戒”是释教的根本戒律。其..
深度解析佛教戒酒的原因和会带来的果报佛家在戒律裡面戒酒，五戒裡面不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，佛說了，酒自身沒有過失，酒醉了，怕你幹殺、盜、淫、妄。所..
佛教对盗窃的果报的讲解和盗窃的小故事第一，有必要是包含食物在内的所有产业。有人以为食物与饮料不包含在内，但这种说法是没有根据的。有人对此辩驳道：假如食物不是盗窃..
佛教对说妄语的解释和说妄语的危害和果报俗话说“言多必失，病从口入”，咱们的许多烦恼和苦楚，都是来源于咱们这张嘴，所以佛陀将妄语定为佛家五大戒之一。在古代，妄语只..
佛教修行之人中的戒妄语的说法和果报【五戒--戒妄语（1）】妄语戒是佛制五戒之一。妄语指的是心口不一、言不称实，以到达诈骗别人、遮盖事实真相的意图。可见，五戒中的”..
佛教为什么戒酒的原因和酗酒会得到的果报释教是反对喝酒的，无论在家、落发，戒律上都一律禁止饮用。对于酒的界说和分类，经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载，酒..
佛说不同种类的邪淫会有不同结果的果报所谓的非梵行，是指下到梵行居士[1]、上至比丘，对成年女性、幼女、旁生或许非人[2]作不净行，以及一般在家人在非处等作不净行。原本..
杀生的果报是非常严重的，那如何戒杀生呢？杀生的果报不只是短寿罢了，其实还有许许多多现象，比如诸根不具身为残障人士，也多是由于前世屠杀、射猎、机关、捕鱼等等的关系..
佛教讲戒盗窃的意义和盗窃的果报佛教讲的这个偷，不但包含往常意义上讲的偷东西，还包含占小廉价。什么叫偷阳光呢?假设你住在楼房里，两个楼房之间不宽，你在你的楼上搭个..
佛教对妄语的定义和说妄语的果报俗话说“言多必失，病从口入”，咱们的许多烦恼和苦楚，都是来源于咱们这张嘴，所以佛陀将妄语定为佛家五大戒之一。在古代，妄语只限于直接..
佛教对杀生的讲解和杀生的果报佛教建议不杀生，主旨在于众生相等的慈善精力，一切众生都有生计的权利和自在，咱们自己怕受损伤、惧怕逝世，众生无不皆然。众生的类别虽有凹..
佛教五戒中的戒盗窃的说法和果报【怎么持不盗窃戒】在当今社会，盗窃是如此之遍及，盗戒易犯难持，但只需咱们认识到盗窃对己对人都是有害而无益，及认识到犯盗窃戒的本源地..
古代名人讲戒淫的果报和福报人生于天地间，禀承金、木、水、火、土五行之秀，具有刚正的气质。配偶之道，乃人之伦常。越礼乱伦，则同等禽兽。所以淫邪的行径，是全部有志趣..
盗窃，就是盗取别人的东西，这种坐收渔利的事情，不论对世法或佛法來说，都认為是罪恶的行為。人生活在人间，要有维持生命生计的资粮，如衣服、饮食、金钱等，如果短少的话..
妄语是指本来没有见到本尊、鬼神等却说现已见到了，本来未曾获得证相、神通、授记等却说现已获得了。现在有些人特别喜欢说大话：有的人在参见上师时，本来没有见到什么，却..
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