我从小就嗔恨心大。母亲骂我后我就恨我妈妈。我在怀着嗔恨我母亲的生活中长大。一个对父母不孝的人是得不到上天的加持的。我头痛的毛病从小就有。因为书上说父母是天头是长..
在《地藏经》〈见闻利益品十二〉提到,释迦牟尼佛从顶门上,放百千万亿大毫相光。什么地方是顶门呢?就是在头顶上。释迦牟尼佛的三十二相之中,有个无见顶相,就是在头顶上..
对任何人不可以发脾气,不但在外边没有脾气,就是在内边也要没有脾气,到了这种境界,才算是真正没有脾气的人,敢怒不敢言,那也是发脾气。偶尔发点小脾气,无伤大雅,还可..
孩子容易发脾气是结果原因在哪里人会生气、发怒,这是结果,我们要把生气、发怒的因找出来,才能对症下药。人在哪些情况下会发怒?别人对自己怠慢、傲慢时,或自己对别人没..
编者按:净慧长老(1933—2013),俗家姓黄,享年八十一岁,僧腊六十七载,戒腊六十二年。净慧长老一生弘扬禅风,续慧传灯,提倡的生活禅以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨,..
第二个,时时刻刻想到给社会大众做最好的样子,「威仪有则」,则就是原则,就是好样子,无论做什么事情,都要给社会大众做个好榜样,不能做坏样子。第三就讲到了,你看「质..
教学要从年少,要从儿童,儿童心地非常纯洁,社会上许许多多这些染污他还没有沾上,所以我们称为童真。世出世间都尊贵童子,菩萨一般也称童子,无论他年岁多大,他的心单纯..
『不贪』,不但世间一切法我们决没有贪恋之心,佛法也不能贪,佛法也不可以贪。所以《金刚经》上说,「法尚应舍,何况非法」,那个「法」是指佛法,佛法都要放下。你能够把..
弥勒菩萨讲得最清楚,「一弹指三十二亿百千念,念念成形,形皆有识」,你看讲得多清楚。这说明什么?说明整个宇宙遍法界虚空界是个幻相,它不是真的。你在这里面起分别,错..
所以自己修好了,就能度一切众生。你这个形象让人家看到,如果你学佛,你看你又瘦又干巴,看到那个样子不像样,佛不能学,学佛就变成这个样子,这还能学吗?所以你看看诸佛..
世出世间法,他不是佛教徒,念世间书的,都会说在任何场合不能发脾气。发脾气对你的身体伤害非常严重。凡是脾气不好的人,你一定要知道他有病,所以你不能跟他一般见识。你..
别人有过失,你是老师,学生有过失,你责备他、处罚他,他内心生感恩的心;不必要板著面孔,还是和颜悦色,用不著气愤,用不著发脾气。发脾气是最糟糕的,发脾气,记住,永..
「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」一切有为法,就是一切有所作为,有表现,有形相的法,也就是世间法。世间一切一切都叫有为法,它的相对就是无为法。..
真正的学问是看破!真正的本事是放下!即使你在别的方面有再高的学问,有再多的知识,也只是增加分别,增加妄想、执着罢了。分别、执着是远离真理,违反真相的。不分别、不..
人身难得,佛法难闻。时临末法,众生福薄。明师难遇,正法难求。我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。佛法为慈舟,正见为导航。..
好多年前,父亲在房前的场地上栽了一株枣树,又在屋后庭院里裁了一棵枣树。两棵枣树同一年开花结果,秋天到了,树上挂满了红的和青的枣子。长在庭院里的那棵枣树因为有了围..
本事法师俗名高志明,四川省绵竹市土门镇团结村人。出生于1953年4月24日,家贫,仅读完小学,即在家务农。他年轻时多病,关节炎、风湿非常严重,需拐杖协助走路,故痛念生..
问:为什么我脾气不好?要如何转变?海涛法师答:各位,脾气不是你这辈子形成的,这里面有‘习惯性’。你过去世就脾气不好,今世这习性还会带着。所以你现在明明知道脾气不..
凡是佛的经典,一定要恭敬。《金刚经》说:“凡是经典所在之处,即为有佛。”经典在什么地方,什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处,我们要恭恭敬敬,将放置经典的地..
问:为什么我脾气不好?要如何转变?海涛法师答:各位,脾气不是你这辈子形成的,这里面有‘习惯性’。你过去世就脾气不好,今世这习性还会带着。所以你现在明明知道脾气不..
1普贤十大愿王,第八愿是“常随佛学”。我们学佛,“学佛”跟“佛学”是两桩事情。“佛学”是把佛法当作一门学术来研究,与了生死、出轮回不相干。“学佛”就不然,佛是我..
所以也不好忍,一把刀插在心上,讲的时候很容易,境界现前是该发脾气就发脾气。平常你没有做这个功夫,境界一来,真的,我自己也试过好几次,在没有逆境来的时候,我也会讲..
池塘里住着一只坏脾气的乌龟,它和常来这里喝水的两只大雁成了好朋友。有一年天太早,池塘干涸了,乌龟没办法只好决定搬家。它想跟大雁一起去南方生活,但它不会飞。于是,..
1)人家侮辱你,你要当作是培福;人家伤害你,你要当作是他来成就你。你受尽委屈,记得!你是有福报的人,不要抗拒,一个人伤害别人两种情形:伤害别人就是花自己的功德法..
佛说父母恩难报经(后汉安息国三藏安世高译)闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘:‘父母于子,有大增益,乳哺长养,随时将育,四大得成。右肩负父..
《长阿含.世记经》摘录阎浮提人以金银、珍宝、谷帛、奴仆治生贩卖,以自生活;拘耶尼人以牛羊、珠宝市易生活;弗于逮人以谷帛、珠玑市易自活;郁单曰人无有市易治生自活。..
问:我们除了念阿弥陀佛之外,是否要选一部经典来读呢?该选哪一部?目前我在日诵《阿弥陀经》,是否足够?大安法师答:读诵经典,你在净土五经选一部有缘的经典读诵都可以..
一1.当发无上菩提之心,一向专念阿弥陀佛。2.其有众生欲于今世见阿弥陀佛者,应发无上菩提之心;复当专念极乐国土,积集善根,应持回向。由此见佛,生彼国中,得不退转,乃..