财布施让我发财了

现在佛法的兴旺,但背后总是经济在推动,对于这种兴旺,我总是有些隐隐的担心。虽然造佛像,放生,建寺等都需要金钱。甚至寺院搞慈善,乃至搞法会,都弄的轰轰烈烈。但我想..

莫被五欲七情所转《楞严经》上佛说:“如我按指,海印发光,汝暂举心,尘劳先起。”我们和佛就如此不同。《楞严》一经,由阿难发起,做我们的模范。全经着重说“淫”字,由..

将多余的财富行布施有一信众问我:“都说钱财是生不带来,死不带去,那么一位富翁能不能将他的全部财产带到下一世?末学有问过很多人,他们说不能,但是末学觉得能够带到下..

感觉是真实的生命,感觉是灵魂的语言,感觉就是我们生活的世界。佛说,贪心之人永不富有,永远贫穷。我说,心贫穷是永远的贫穷,心若富有必将富有。有人说这世界上有很多贪..

不懂得付出而一味索求你会破更严重的财在中国人眼里,提起财神,无人不知,无人不晓,很多人也都有拜财神的经历。但是财神崇拜是怎么回事,就不一定人人都知道了。其实,早..

问:布施和修行有关系么?答:布施是长养慈悲心最直接的方法。布施,是积聚福德资粮最快的方法。布施,是折服我慢最有力的武器,布施,是降伏贪心最殊胜的法门。不管是财施..

对于非分钱财克身体,我就举几个例子。其实看一个人的福报,或者财富是否长久,从相上是可以看出来。其中一个相,就是声音。一般来讲,声音要浑厚,尤其是男众,就代表他钱..

迦叶菩萨白佛言:世尊,唯愿如来为我解说,不饮酒、不食肉者,得几所福?佛告迦叶:假使有人,象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城妻子,持用布施,犹亦不如有人能断酒肉,百千万..

话说有一个魔王跟他的魔子魔孙讲:“我看到一个农人很快乐,你们三个有没有办法让这个农人痛苦?”魔子魔孙就讲:“那还不简单。”其中一个魔就变戏法,把农人的地变成很硬..

当观未用未布施,国王之财皆无常,岂非曾以一口食,获得轮王之胜财。“当观未用未布施,国王之财皆无常”:国王、财宝天王等是最有福报的,他们的最多。如果自己舍不得用,..

财富的过患非常大,它给我们带来的烦恼和痛苦也是非常大的。龙树菩萨在《亲友书》里讲,积财守财失财都是苦。积财的过程充满了烦恼痛苦。现在社会上有很多打拼、积累财富的..

文殊菩萨画像南北朝后魏时代,台山灵鹫寺,每到春天三月,依例举行无遮斋会,不论出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、有钱的还是穷人、甚至乞丐,都可以平等参加,..

“我今虽多积受用,死时必定留此世”:今生今世虽然积累了很多受用、钱财,但是到临终的时候,一辈子所积累的这些财富都要留在这个世间,一分钱,一毛钱也带不走,甚至连一..

佛教非常重视结缘,不但结缘还要结善缘要广结善缘。但是怎么做到,才能算广结善缘呢?其中布施很重要,其实布施就是结缘。在“六度”里头,非常的强调布施,第一个度就是布..

菩萨六度布施第一布施是一个好事。在菩萨六度里面,布施摆在第一。大家体会为什么会摆在第一?我们凡夫众生与生俱来很大的一个毛病就是贪吝——贪吝心。吝啬就是自己的东西..

护生得福文:觉道《佛说处处经》:诸比丘白佛言。诸在世间人。皆当从佛得福。今佛度世去。诸世间人民。当复从谁得福。佛言比丘。我虽度世去。经法当在。复有四因缘。可从得..

有一位诚拙禅师,皇上敬重他的道德风范,送给他一块匾额。皇上赐匾不能乱放,禅师想了想,只得赶快建个山门悬挂。为了建山门,只好向信徒化缘。有个信徒很富有,慷慨捐出了..

有些人舍不得自己的受用和财富,不愿意上供下施,连自己都不舍得用,爱财如命,一毛不拔。其实这些财富和受用没有任何的实质性和可靠性。若是能把它用在该用的地方,才能发..

出自《佛说处处经》诸比丘白佛言。诸在世间人。皆当从佛得福。今佛度世去。诸世间人民。当复从谁得福。佛言比丘。我虽度世去。经法当在。复有四因缘。可从得福。一者畜生无..

这个善言很重要,都说我们应该善言、会说,实际上我们并不会说话,会说话的人并不太多。东北人一般比较倔强,说的话很少有好听的。自己也常说“我这人心眼儿实惠,口直,不..

人生在世,多少人为了财富而奔波忙碌。对财富的追求,已经深深地烙在我们灵魂深处。轮回是一个大转轮,人们被金钱、物质、家庭、欲望所驱使,在转轮中逐欲奔波。其实,当你..

财法二布施等无差别佛教的布施就是拿钱吗?佛教有三种布施:第一个,财施,物质上的给予。第二个,法施,佛法要给予。给大家什么样的佛法?讲无常,讲无我,讲解脱——三法..

彼诸众生皆求乐,若无资具乐非有,知受用具从施出,故佛先说布施论。——《入中论》轮回中的众生,都是为了寻求自己所欲的安乐,都想要财物、美食等可以享受的物质。如果没..

我们现在麻烦,麻烦在哪里?爱钱,不重情义了。现在很严重,都没有学老祖宗的教诲。儿子跟父母争财产,兄弟争财产,而且很恐怖。我那一次听到一个新加坡的校长,他说什么呢..

彼诸众生皆求乐,若无资具乐非有,知受用具从施出,故佛先说布施论。——《入中论》轮回中的众生,都是为了寻求自己所欲的安乐,都想要财物、美食等可以享受的物质。如果没..

知受用具从施出,故佛先说布施论。彼诸众生皆求乐,若无资具乐非有,知受用具从施出,故佛先说布施论。——《入中论》轮回中的众生,都是为了寻求自己所欲的安乐,都想要财..

坚持为了宣扬素食理念,专门开设【发愿吃素】栏目,希望广结天下所有素友,若想吃素,随时都可以来这里发愿,可以发愿吃一天,两天,一个星期......一个月都可以,留下您最..

那您说呢,这是不是属於偷盗?最好是先还给他。你还给他要是不现实、做不到,那你最好拿这笔钱布施掉。这种叫做不义之财,不义之财是凶财,带给你的是凶灾,不是福报,赶紧..

财富是每一个人都希望的,不过君子取财,取之有道。以佛教里面的发财方法,我提出六点来说明,其中前三点是一般世间所共有的发财方法,后三点是佛教发财的方法。①勤劳“黄..

我们每个人的一生中都会有很多亲朋好友,通过各种方式利益我们,但是最可靠的亲友不是某个人,而是“布施”。如果行持布施,能给自己带来实实在在的利益。普通的亲友,即使..

南无阿弥陀佛

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