佛灭度后,孔雀王朝的阿育王是一位深信佛法的国王。有一次,阿育王请示比丘们:‘过去佛住世时,有谁行大布施?’比丘们回答:‘给孤独长者最能行大布施。’阿育王又问:‘..
凶财带来的苦果,一言难尽,身体不仅多病殃灾难,对儿女后代的影响更是可惧,现举身边发生的几则真实公案,跟大家分享:公案一:我单位货运员张某,靠手中职权无所不贪。结..
维摩诘居士维摩诘居士生病那段时间,佛陀想派几位弟子去探病,但是,很多人都不敢去,因为维摩诘居士辩才无碍,许多小乘行者都不敢去探望他。那时,有位在家居士善慧,他很..
老人一生以平等心广行布施,从不冷眼旁观别人的苦难,总是将别人的苦难播种在自己那无垠的悲田上。为父母解忧、为妹妹解苦而舍婚龄;因刘家老小亟需照顾而离富投贫;对孤苦..
商人的家里失了火,不仅房子严重损坏,连财物都几乎在大火中化为了灰烬。等大火被扑灭之后,一家人都颓丧地望着几乎半是废墟的房子,脸上尽是不知所措的哀伤。可是商人却似..
编者按:怎样才能使自己富有?你是否相信君子有才取之有道这句话?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,通过勤劳节俭积累的财富才是真正的财富,通过修学佛法得到的法财是谁..
今天要讲的这个本生故事,是释迦佛在因地做菩萨的时候的故事。以前,这位菩萨是一个善巧的管理者,叫作“大理家”,就像现在的大商人、大企业家。他非常善于管理财物、金融..
善财童子在文殊菩萨的激励下,到世界各地参访、拜谒智者。他历经五十三参之后,终于功德圆满,大彻大悟了。其中,他在拜会妙月长者时,他曾经问道:“自我的实现,是否可由..
有位信徒向默仙禅师说道:“我的妻子悭贪吝啬,对于好事,一财不舍,你能慈悲到我家去,向我太太开示,行些善事好吗?”默仙非常慈悲地答允。当默仙到达信徒家时,信徒的妻..
信州的周才美开了一家米店,他专门用大小不准确的秤斗来占取顾客便宜。他母亲很不喜欢他这样做,但屡次劝诫他都不听。没几年赚了很多钱。周才美的儿子很不肖,但娶得媳妇马..
一个人跑到释伽牟尼佛面前哭诉:“我无论做什么事都不能成功,这是为什么?”佛告诉他:“这是因为你没有学会布施。”“可我是一个穷光蛋呀!”并不是这样的。一个人即使没..
一个人跑到释伽牟尼佛面前哭诉“我无论做什么事都不能成功,这是为什么?”佛告诉他:“这是因为你没有学会布施。”“可我是一个穷光蛋呀!”“并不是这样的。一个人即使没..
人的一生,不论是谁都会遇到许多挫折,但是不管怎样,你都要善于用微笑创造让人心情愉快的环境,千万不要摆出一幅冷冰冰的面孔。只要学会时常微笑,你会发现别人会感到你的..
从前,佛陀在舍卫城祇树给孤独园时,有一位容貌庄严、名为悉鞞梨的天人,前来礼拜佛陀。他身上散发出来的耀眼光辉,令入夜后的精舍大放光明。天子说道:“天人衣食无缺,自..
布施如果附带不合理的条件,是可以不接受的。这是为了要帮助对方,舍弃不好心念的做法,让他真正安住在布施的善法中,使他能够得到真实的功德,得到最大的福报。如果送别人..
当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互..
佛经中有一段故事:佛陀在世时,曾在迦毗罗卫国讲法,城里有一位富有的长者,虽然很有钱,但视财如命。当时佛陀僧团以托钵维生,但是这位有钱人一看到出家人就赶紧把门关起..
恶业是造作之后会后悔的业;恶业是当接受业报时,使人涕泗纵横的业。(偈67)有一天,几个小偷在空旷野地分赃。分赃之后,他们就离开了,但却疏忽地留下一袋子的钱。当天早..
事事有因缘,冥冥中有注定,就看你会不会行善化解。10月底,定中,也不知道那位神灵跟我说,我11月有难,车祸。我问,厉不厉害,他说没事,最多伤一点。我说伤点不怕,现场..
虚空藏菩萨,又称为虚空孕菩萨,他具足福德、智慧二种宝藏,无量无边,犹如虚空广大,所以称为虚空藏菩萨。他能出生无量宝物,满足一切众生的欲求,所以他是最根本的财宝本..
诗曰:求增财产事劳忙,修福无空且缓长;缘尽披毛兼戴角,度兄说法脱牛殃。从前,有两兄弟。哥哥专门经营事业,财富无量。弟弟爱道学佛,出家修精进行,得到圣果,成就六通..
民间传言杭州杭州天诀寺有一片佛心墙,这墙是当年是一位悟道的神僧留下的,可观世人百心,能分善恶,能帮助修行的僧人警醒自己,早日修成正果。但是随着时间的推移,这面佛..
张家有两个儿子,二弟聪明从小就不是安分守己的人,所以很小的时候就跟着村里的人到处行走,见多识广后来学着做点小生意,后来发达了。大哥却不然,大哥从小就是个老实的孩..
因实相妙理极深极妙,众生水平太低,无法相信与接受,所以需要方便诱导。这个“诱”字,最善巧的莫过于观世音菩萨“先以欲勾牵,后令入正道”。众生所需的是欲,以此为钩来..
菩萨知道贫穷之人就心怀多怨,所以首先要行财布施,把自己所有的东西都布施给贫穷的人,如果大家要做菩萨,一定要有这种心量。如果一个菩萨看到别人没有饭吃,自己还在很滋..