我们一离道这个心没有依照性德,没有依照经典,就被妄心做主,习气当道,就在造孽,就不是在修道的状态。所以修道其实就是不断提升自己的觉照能力,达到念头一错马上知道,..
有一个故事,突然风吹幡动,有一个人说,风动了。第二个人说,不是风动,是幡动了。最后有一个智者说,不是风动,也不是幡动,是仁者你的心动了。这很有道理,任何遇到的事..
“惧满溢,则思江海下百川”。很怕自己自满、自以为是,常常想到江海之所以能为百谷王,百川汇流都到大海里来,就是因为它能低下、能容。而且他时时处在最低的位置,人就不..
「且闻人毁己而忿者」,听人家批评就生气的,「恶丑声之加人也」,就是他很不高兴、很厌恶人家把毁谤加在他的身上。可是他愈是这么样对待,愈不高兴,「人报者滋甚」,他愈..
我们上节课谈到厚道的人,以至于我们要不断提升自己的厚道,那在处世当中,看人就要看后半段,都是相信人家可以愈来愈好。不只相信,假如有缘,要助他一臂之力,不要对人有..
不孝的人会遭到天打雷劈。他即使有很大的福气,最后也都会报销掉。前面我们讲过一个故事,妈妈已经饿坏了,那个弟弟还把她关在门外,甚至于闻到饭香味了,还叫他太太把饭拿..
接著讲到实际的例子,「颍川郭伯益,好尚通达,敏而有知,其为人弘旷不足,轻贵有余」。颍川郭伯益,您看古人每个人名字前面都是他的出生地,他的祖籍,代表人要有成就,让..
尊敬的诸位法师,王会长,诸位贵宾,诸位长辈,诸位家人们,大家早上好。首先非常荣幸,也感谢我们主办单位给礼旭这一个学习老祖宗教诲的机会,还有也是忏悔自己的机会。因..
“闺贞自守”,“闺”是指闺房,我们称未出嫁的女子叫闺女。这里的“闺”是指女性。“守”是操守、守节,妇女在节操上没有污点,叫“闺贞自守”。其实这个守节,男女都一样..
“夫妇无义,则离异之端兆。”情义缺乏了,所以现在离异的现象愈来愈多,很多大都市甚至离婚率都快接近五成了。我们教书的人,尤其担忧离异,因为很多学生的行为比较偏颇,..
从前这些圣明的君主,他们生怕不能了解自己的过失,因为了解过失能改过,才能真正办好政治利益老百姓,所以是以诚惶诚恐的心来爱护老百姓,来做好每一件事。【史在前书过失..
【婢美妾娇。非闺房之福。】佣人、婢女非常美丽,娶的爱妾也非常妖艳,这实在不是家庭的福气,很可能还是祸根。『闺房』是指夫妻的房间。我记得有一片连续剧,名字我忘了,..
改过是一个过程,它不是一蹴可几,理有顿悟,事要渐修,要一点一滴下功夫去对治习气。比方我们都知道贪瞋痴不好,瞋恨尤其伤害自己的身心,也让人很痛苦。但是我们懂了这个..
【与肩挑贸易。勿占便宜。】这个“与肩挑贸易”,是跟做小贩的人买东西,不要占他们的便宜。这小贩他谋生活很不容易,我们还跟他讨价还价,给他难堪,这就有失厚道,这个是..
我们在社会的风俗、习俗当中陷进去,比方为人处世最重要的是道义,礼义是行为的准则、准绳。但现在的整个风气是唯利是图、功利主义,这个时候我们可能会有个想法:大家都这..
现在似是而非的道理太多,认非为是都有。比方说逃税这是错误的,可是很多人觉得他有本事,人家想不到,他还想得到。所以现在变成什么?耍小聪明觉得是本事,认非为是;反而..
【苦之以验其志。】让他在困苦的因缘当中、环境当中,检验他意志坚不坚强。坦白讲,这个时代要对家庭、对社会民族做出贡献,都不是容易的事情,这个时代大家没有伦理道德的..
孔子在《论语》里面有一段话,这对於领导者是非常中肯的提醒,夫子讲到,「不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司」。我们佩服..