蔡礼旭居士讲弟子规

海南海口泰华庵举行居士座谈会海南海口讯:2015年2月10日,海南海口泰华庵举行居士座谈会,答谢为寺院辛勤工作的义工们。让大家在感悟佛菩萨智慧的同时,切身交流学佛的体..

问:无法参与道场或团体修行的在家居士,如何才能不退失道心?慧律法师答:修行要解跟行并重,如果没办法参与道场或者团体的修行,从解的方面,目前可以看师父的光碟,或者..

现在发现一个奇怪的现象,就是居士称自己为“释某某”,这个情况不知起源于何时何地。初见一人在网上自称“释某某”,我以为是一位法师,结果他是一位居士。于是我问他:“..

2015年1月27日(农历二〇一四年十二月初八),释迦牟尼佛成道日,辽宁海城大悲寺28位发心出家的居士通过考验,辞亲割爱,剃发染衣,出家而为沙弥。清凉腊八,是本师释迦牟..

图:左起:达照法师老爸、弟弟、哥哥、妈妈、姐姐、法师本人这次到温州参加达照法师的禅修体验活动,真的是很殊胜,很难得。其中之一,就是目睹了法师全家五僧一居士(法师..

问:下面一个问题。孩子从小学习《弟子规》,会不会影响孩子的创新能力?答:不会。为什么?创新要靠智慧,不是靠打妄想,现在孩子一下子就想让他创新,全都是打妄想,那不..

明白了善恶的定义与特征之后,还要进一步明白善恶的分类与本质。善恶的定义与特征,是善恶的总相;而善恶的分类,则是善恶的别相;了达善恶的本质,则能遣除对因果律的愚昧..

“闺贞自守”,“闺”是指闺房,我们称未出嫁的女子叫闺女。这里的“闺”是指女性。“守”是操守、守节,妇女在节操上没有污点,叫“闺贞自守”。其实这个守节,男女都一样..

大千世界芸芸众生,无一不在忙忙碌碌,苦苦追寻着安乐,可是最终得到的无非是刻骨铭心的痛苦,原因何在呢?唯一原因就是不知因果、不解善恶。“不知因果”是指,不知道“祸..

据载,唐朝诗人白居易做杭州太守时,曾跋山涉水、吃尽辛苦,到深山老林中参访当时的悟道高僧鸟窠禅师,向其请教佛法的要义,鸟窠禅师对他说:“诸恶莫作,众善奉行。”白居..

“夫妇无义,则离异之端兆。”情义缺乏了,所以现在离异的现象愈来愈多,很多大都市甚至离婚率都快接近五成了。我们教书的人,尤其担忧离异,因为很多学生的行为比较偏颇,..

从前这些圣明的君主,他们生怕不能了解自己的过失,因为了解过失能改过,才能真正办好政治利益老百姓,所以是以诚惶诚恐的心来爱护老百姓,来做好每一件事。【史在前书过失..

二零一四年冬至祭祖护国息灾超荐系念法会妙音居士2014/12/20香港国际机场亚洲国际博览馆同修们,大家早上好!阿弥陀佛。今天也是非常殊胜的一天,是我们三时系念法会即将圆..

【婢美妾娇。非闺房之福。】佣人、婢女非常美丽,娶的爱妾也非常妖艳,这实在不是家庭的福气,很可能还是祸根。『闺房』是指夫妻的房间。我记得有一片连续剧,名字我忘了,..

改过是一个过程,它不是一蹴可几,理有顿悟,事要渐修,要一点一滴下功夫去对治习气。比方我们都知道贪瞋痴不好,瞋恨尤其伤害自己的身心,也让人很痛苦。但是我们懂了这个..

【与肩挑贸易。勿占便宜。】这个“与肩挑贸易”,是跟做小贩的人买东西,不要占他们的便宜。这小贩他谋生活很不容易,我们还跟他讨价还价,给他难堪,这就有失厚道,这个是..

浙江温州市佛教居士林举行成立十周年纪念庆典庆典现场合影留念2015年1月13日,浙江温州市佛教居士林隆重举行成立十周年庆典活动,温州市民宗局副局长陈碎训,浙江省佛协副..

人们往往用“浩如烟海”或“汗牛充栋”等词汇来形容佛经数量之多。对于一些想了解佛教的人来说,面对如此浩瀚的经典,难免望洋兴叹、望而却步;那些开始信佛、学佛的人,究..

问:念佛行人,首宜以严持五戒为急务,庶念佛易得心净,临终亦稳往生。但在家二众,处于佛法颓衰之地,难得高僧为之如法受戒。幸梵网经曾开异方便,许以在佛像前,至诚忏悔..

我们在社会的风俗、习俗当中陷进去,比方为人处世最重要的是道义,礼义是行为的准则、准绳。但现在的整个风气是唯利是图、功利主义,这个时候我们可能会有个想法:大家都这..

在家居士在修学佛法的历程中,有一些必备的资粮,而首先要具备的,就是皈依三宝。第一、皈依三宝皈依三宝不但是我们学佛的始点,也是终点,更是我们在修学佛法上的一条主轴..

现在似是而非的道理太多,认非为是都有。比方说逃税这是错误的,可是很多人觉得他有本事,人家想不到,他还想得到。所以现在变成什么?耍小聪明觉得是本事,认非为是;反而..

【苦之以验其志。】让他在困苦的因缘当中、环境当中,检验他意志坚不坚强。坦白讲,这个时代要对家庭、对社会民族做出贡献,都不是容易的事情,这个时代大家没有伦理道德的..

孔子在《论语》里面有一段话,这对於领导者是非常中肯的提醒,夫子讲到,「不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司」。我们佩服..

关于《感应篇》的殊胜,净宗十三祖印光大师曾在其书信中多处提及,并一生不遗余力地倡导弘扬《感应篇》。印祖曾为《感应篇直讲》作序说:“因果者,世出世间圣人,平治天下..

受持教诲有深度,还有广度。从广度来讲,对人要见贤思齐,见不贤內自省,对一切万物也有这样学习的態度。你看经典当中,提到要向水学习,「上善若水,水善利万物而不爭」。..

人要惜福,珍惜食物,你就会有福气。糟蹋食物就是暴殄天物,要知道农民流多少汗,伤害多少蚯蚓、昆虫,才能收获那些谷米,要珍惜,不可以糟蹋。我们家剩饭都是我吃的,虽然..

现在很多经句为什么不能落实,还是心上的恭敬有问题。我们身边,事实上每个人都有优点,很不容易看到,因为傲慢心太重,觉得自己比他好,有时候觉得我学歷比他高,傲慢心就..

其实人面对任何境界只要不忘初心,这个情绪就下来了。比方我们为人父母,当初我们走入婚姻,我们养育孩子,就是为了让他有个幸福的家,有个健康的人格。当爸爸的,当这个孩..

目前汉地居士当中普遍存在的问题,就是喜欢讲神通。比如什么神奇的梦境啊、自己看到什么佛菩萨啊等等,一门心思地去追求这些“境界”。但是,即便今天有个人可以从这个大厦..

南无阿弥陀佛

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