我们首先先想到孔子在《论语.尧曰二十》最后一句话说:「不知言,无以知人也」。你能从他的言谈当中去分辨这个人的人格,他言论的对错是非,你都可以分辨清楚。在《格言联..

一个好的母亲,才能有好的下一代。所以诸位长辈,教育好女儿,比教儿子还重要。天下社会有没有人才,靠女性啊,靠母亲。所以您生的是女儿的,请举手,举好。天下的安危就交..

不怀疑。首先最大根大本,不能怀疑自己。诸位老师们,你们对自己有信心吗?请问你们的信心建立在哪里?一个人的生命当中,有非常大的时间精力耗在否定自己,耗在退缩,耗在..

比方说行为心理学派,它所有的理论大部分是从哪里出来的?它大部分是从动物实验结果出来的。把狗的结果,把实验猫的结果、把实验老鼠的结果拿来教育谁?你们怎么这么小声,..

当孝心起来了,在烟台有个孩子,读小学,他的母亲得了尿毒症。母亲得这么重的病已经很难受了,他的父亲又抛弃了他们母子,他母亲在连续的打击当中受不了,就自杀了。这个孩..

我们刚刚讲到信,要相信自己,能相信自己才能够栽培自己,才能够成就自己。这个世间要找到真正有自信的人,容不容易?诸位老师们,您曾经看过真的有自信的人吗?有。多不多..

以前人真有这个道德,以前的人,《德育故事》里面有一则故事,这个也是道义。钱灼他有个儿子,要娶林氏,林应麒的女儿。结果钱灼的儿子突然四肢有点萎缩,就突然病了。这个..

我们张秀葵老师今天到监狱去讲课,她不在,我就可以讲她的事。当然我们在背后一定是赞叹,在人前赞叹背后也赞叹。因为张老师长者的精神让我们很感动,我们每次读书会,张老..

诸位老师,我们想想什么样的孩子才有素质?从哪里看?从心地上看。比方大家希望孩子有独立生活的能力,甚至於懂得感恩、懂得付出,在家庭里面去帮父母、长辈分担家务,这个..

《尚书》讲「君为元首,臣为股肱」,股是大腿,肱是上臂,都是身体最重要的部位。「期其一体相须而成也」,期望他们相互配合是融成一体,然后来让国家安定大治。期其一体相..

喉咙这一关,道家的名称“十二重楼”,也叫做金锁关。最后一口气不来就死亡,因为这里锁住了,等于女性耻骨这里。所以道家有两句话告诉你,其实它是修行秘密:“上鹊桥,下..

找对象第一个条件是什么?孝顺是吧?标准答案。我们这个时代的人,特别会讲标准答案。为什么?从小考试就是这么练过来的。标准答案写完,一百分!出去外面了,该怎么丢垃圾..

其实要帮得上团体,帮得上他人,并不是一件很容易的事情。除非我们时时能够诚敬谦和、真诚恭敬、谦退,然后和睦;以团体的和谐,处处以大局为重,这样的心态。不然我们情绪..

诸位朋友,你看中国的建筑非常有学问,一进门一定是稍微绕两下然后才到他家,有的比较有钱的人家是有个九曲桥,才绕到他们家正门。那假如是火冒三丈到他们家来,本来是要一..

在我第一年教书的时候,有一个学生因为犯了一个满严重的错,还找派出所的员警来吓他,因为他年龄还不够也不足以定罪,又学校的老师很多也是给他训斥,给他指导。后来这个孩..

《弟子规》说「人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰」,他情绪很不好的时候,话不要多,这也是我们要时时去体察因缘状况。很多人这个言语伏不住,一看到姐姐心情不大好,马上过..

我们讲到的「谨慎为保家之本」,不只在这些欲望当中要谨慎,甚至於自己的起心动念都是要跟道义相应的。因为我们的小孩都很敏感,跟我们相处在一起,我们的念头不好,都会影..

所以孟夫子讲「事孰为大?事亲为大」,我们人生最大的第一件事,侍奉,报自己父母的恩,事孰为大?事亲为大。「守孰为大?守身为大」,今天我们孝顺父母,假如不能对我们的..

我们很冷静的看这个社会,我们的忙碌决定不输给这五千年来的先祖,我们比他们辛苦。我们想一想,这五千年来哪一代的父母教孩子最累,哪一代?这一代。怎么会这样?得道、还..

「国之所以存者」,一个国家可以长存,「得道也」,用正確的治国之道来治理。整部《群书治要》都是在谈治国之道,修齐治平的学问。「所以亡者,理塞也」,国家为什么灭亡?..

【故乱国之主。务於广地。而不务於仁义。务於高位。而不务於道德。是舍其所以存。而造其所以亡也。】人不把道理搞清楚,所有的努力適得其反,这个不明理不行。人生踏出的脚..

讲到乐观的人生,那是非常重要的。《黄帝内经》上讲“外不劳形于事”,尽量做到生活恬淡、清静。“内无思想之患”,不但没有仇恨、怨尤的心理,心理上没有仇恨人,没有发脾..

中心这些工作人员,我们都有早课、晚课,当然,人员的学习,它还包含整个中心的这些制度、理念,还有他的专业能力,这个也要安排。那真的有空闲的时间,我们会督促、鼓励大..

1父母爱护子女,要好好地教导他,不可以溺爱,要教他明理、教他懂事。我们看看现代这个社会,几个做父母的,能好好地、如理如法地教导他的儿女?这个问题严重!2做父母的,..

『驰骋田猎,令人心发狂』,骑著马驰骋打猎,追著野兽,这个马又一直在动中,所以人会心神不寧,心性会被引出那种比较狂野,心发狂。而且打猎这些野兽本身都有灵性,你把牠..

『五味令人口爽』,「爽」有指丧败,吃太过度的美味,最后还是会伤到自己的味觉。人每天吃这些辣的、辛的,吃到最后舌头都吃坏了,不敏锐了,一些食物的原味,马铃薯的香味..

以前的人六、七岁,七、八岁男女就要分开坐,因为男女是「人之大欲存焉」。男女的欲望,这人的大的欲望它要有节制的,所以男女的分寸要有。现在男女没有分寸,你看多少家长..

「五音令人耳聋」,这里魏丞相讲的「好听五音,则和气去心也」。大家看,现在的音乐比较不平和,有的听了很浮躁,你看年轻人有的一听,连静都静不下来,那个动作隨时就砰、..

我们看到现在癌症愈来愈严重,年龄层愈来愈轻,这都与人不懂得养生,放纵这些欲望伤了身体,有绝对直接的关係。而且这个放纵欲望除了伤身以外,败德,还有折自己的福,做的..

「其用財先九族」,只要是用到財物,一定要先想到身边的亲人,九族的亲人。「其施舍务周急」,只要看到很贫穷、很急难的亲朋好友,一定要赶紧去帮助他。「其出入存故老」,..

南无阿弥陀佛

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