蔡礼旭太上感应篇

刚刚也有稍微提到《孔子家语》,孔子讲,“吾死之后,则商也日益,赐也日损”。所以曾子请教,“何谓也?”为什么呢?“商也好与贤己者处”,喜欢跟比自己贤德的人在一起。..

谨慎为保家之本。守成不易,一个人一生的成就,都很有可能在刹那之间把它毁掉。所谓立名以一生,失之仅顷刻而已。有个经济学院的院长,他还是当地城市发展的顾问,有这么高..

大家有没有看过,一个非常孝顺的儿子、女儿,对着大家说,我跟你说,我爸爸能生到我真是他八辈子的福气,真是他莫大人生的福分,他才能生到我,我对他多好!我们光听这番话..

诸位朋友,你敢不敢劝你的上司?我也听一些朋友说,很不敢。甚至於说单位的上司两三个,到底要跟哪一个?跟对了,以后可以怎么样?飞黄腾达。假如用这一颗心去替上司办事,..

接下来我们看五伦的夫妇关系。那夫妇之间当然也要言而有信。假如夫妇之间言而无信,那会延伸出什么情况?可能就互相猜忌,互相讲话当中都有攻击、都有揶揄。这样子,每天还..

我们首先先想到孔子在《论语.尧曰二十》最后一句话说:「不知言,无以知人也」。你能从他的言谈当中去分辨这个人的人格,他言论的对错是非,你都可以分辨清楚。在《格言联..

禅观是把心带回家;那么净土的人,是从家里面再重新出发,往净土方向走去。一个是把心带回家,一个是重新出发。我们看净土的功德利益,有两种:一个是现世的安乐,一个是来..

一个好的母亲,才能有好的下一代。所以诸位长辈,教育好女儿,比教儿子还重要。天下社会有没有人才,靠女性啊,靠母亲。所以您生的是女儿的,请举手,举好。天下的安危就交..

不怀疑。首先最大根大本,不能怀疑自己。诸位老师们,你们对自己有信心吗?请问你们的信心建立在哪里?一个人的生命当中,有非常大的时间精力耗在否定自己,耗在退缩,耗在..

比方说行为心理学派,它所有的理论大部分是从哪里出来的?它大部分是从动物实验结果出来的。把狗的结果,把实验猫的结果、把实验老鼠的结果拿来教育谁?你们怎么这么小声,..

当孝心起来了,在烟台有个孩子,读小学,他的母亲得了尿毒症。母亲得这么重的病已经很难受了,他的父亲又抛弃了他们母子,他母亲在连续的打击当中受不了,就自杀了。这个孩..

我们刚刚讲到信,要相信自己,能相信自己才能够栽培自己,才能够成就自己。这个世间要找到真正有自信的人,容不容易?诸位老师们,您曾经看过真的有自信的人吗?有。多不多..

以前人真有这个道德,以前的人,《德育故事》里面有一则故事,这个也是道义。钱灼他有个儿子,要娶林氏,林应麒的女儿。结果钱灼的儿子突然四肢有点萎缩,就突然病了。这个..

我们张秀葵老师今天到监狱去讲课,她不在,我就可以讲她的事。当然我们在背后一定是赞叹,在人前赞叹背后也赞叹。因为张老师长者的精神让我们很感动,我们每次读书会,张老..

这么神奇!莫非是施食的感应一连五六天,每天夜里,将近黎明,总会梦到有人请吃饭。开始没觉得奇怪,次数多了,方觉神奇。因为心印每天晚上,必要施食。这莫非是施食的感应..

【原文】当须发决定心,临终定欲往生西方。且莫说碌碌庸人之身,不愿更受;即为人天王身,及出家为僧,一闻千悟,得大总持,大宏法化,普利众生之高僧身,亦视之若毒荼罪薮..

诸位老师,我们想想什么样的孩子才有素质?从哪里看?从心地上看。比方大家希望孩子有独立生活的能力,甚至於懂得感恩、懂得付出,在家庭里面去帮父母、长辈分担家务,这个..

《尚书》讲「君为元首,臣为股肱」,股是大腿,肱是上臂,都是身体最重要的部位。「期其一体相须而成也」,期望他们相互配合是融成一体,然后来让国家安定大治。期其一体相..

找对象第一个条件是什么?孝顺是吧?标准答案。我们这个时代的人,特别会讲标准答案。为什么?从小考试就是这么练过来的。标准答案写完,一百分!出去外面了,该怎么丢垃圾..

其实要帮得上团体,帮得上他人,并不是一件很容易的事情。除非我们时时能够诚敬谦和、真诚恭敬、谦退,然后和睦;以团体的和谐,处处以大局为重,这样的心态。不然我们情绪..

诸位朋友,你看中国的建筑非常有学问,一进门一定是稍微绕两下然后才到他家,有的比较有钱的人家是有个九曲桥,才绕到他们家正门。那假如是火冒三丈到他们家来,本来是要一..

在我第一年教书的时候,有一个学生因为犯了一个满严重的错,还找派出所的员警来吓他,因为他年龄还不够也不足以定罪,又学校的老师很多也是给他训斥,给他指导。后来这个孩..

《弟子规》说「人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰」,他情绪很不好的时候,话不要多,这也是我们要时时去体察因缘状况。很多人这个言语伏不住,一看到姐姐心情不大好,马上过..

我们讲到的「谨慎为保家之本」,不只在这些欲望当中要谨慎,甚至於自己的起心动念都是要跟道义相应的。因为我们的小孩都很敏感,跟我们相处在一起,我们的念头不好,都会影..

所以孟夫子讲「事孰为大?事亲为大」,我们人生最大的第一件事,侍奉,报自己父母的恩,事孰为大?事亲为大。「守孰为大?守身为大」,今天我们孝顺父母,假如不能对我们的..

罗佛恩居士,成都人,今年廿七岁,四年前(二○○一年九月)离乡背井,远渡重洋,只身到南非的约翰内斯堡打工。离家时,信佛的母亲给了他一张「阿弥陀佛」的小佛卡,千叮咛..

我们很冷静的看这个社会,我们的忙碌决定不输给这五千年来的先祖,我们比他们辛苦。我们想一想,这五千年来哪一代的父母教孩子最累,哪一代?这一代。怎么会这样?得道、还..

「国之所以存者」,一个国家可以长存,「得道也」,用正確的治国之道来治理。整部《群书治要》都是在谈治国之道,修齐治平的学问。「所以亡者,理塞也」,国家为什么灭亡?..

【故乱国之主。务於广地。而不务於仁义。务於高位。而不务於道德。是舍其所以存。而造其所以亡也。】人不把道理搞清楚,所有的努力適得其反,这个不明理不行。人生踏出的脚..

编者按:有一个成语叫“孝感动天”,至孝之人,不仅可以感动天地,也能感化禽兽。然而儒家重视孝道,世人都很清楚;但是佛家也重孝道,常人未必了解。《孝经》中说“身体发..

南无阿弥陀佛

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