财神灵签第四十签详解

《黄财神心咒》，祝大家财源滚滚，大吉大利

《黑财神咒》求偏财、横财之信徒供养黑财神，则更为灵验

十方财神中的财神之王——多宝如来 佛教认为宇宙在时间上和空间上都是无限的，所以在人类所居世界的遥远的东方，除了药师佛教化的净琉璃世界、阿閦佛教化的妙喜..

正月初五，俗称“破五”，中国民间迎财神的日子，迎财神，寄托了中国人避灾、祈福的美好愿望。财神，民间普遍供奉的主管财富的神明，可以说是最受中国人欢迎的偶像天神，在..

请转法轮，对治无明和谤法。请佛住世之后能做什么呢?释迦牟尼佛住世以后大转法轮，讲经说法，才有了四圣谛八圣道，才有了我们现在讲的经律论三藏等等。才有了一盏不灭的明..

信佛为什么不供财神?一信众问：佛家可不可以供财神爷?妙祥法师开示：佛家从来也不供什么爷呀、奶的，不供这些东西，这都不是佛教的语言，什么老母啊、什么娘娘啊，什么奶奶..

没有闻、思，就没有修行般若就是智慧，包括闻智慧、思智慧和修智慧。闻、思、修三者是依次修行的。闻和思的智慧很重要，西藏大成就者萨迦班智达说没有闻、思，就没有修行。..

详解僧衣颜色的演变史色彩，是中国人认识世界的一种途径。譬如“天地玄黄，宇宙洪荒”，颜色在朝代更新换代中，也扮演着非常重要的角色。每一个朝代都有与之相对应的象征性..

问：很多人修黄财神，但很多还是没发财。为什么?索达吉堪布：如今很多人的因果观念比较差，不明白自己为什么贫穷。其实就如同一个父母所生的两个孩子，一个好好读书，成长..

拜佛(资料图)今课要讲的，是拜佛的心态。身体端正，心恭敬专注。身心统一的话，拜佛功德无量，经上说：“礼佛一拜，罪灭河沙，福增无量”。也许有人会说，拜佛这么多年而未..

一切都是无常的证明，一切都是可以拿来修心的对境贪婪的禀性是围绕着欲望产生的。它表现在喜爱追求更多，得不到满足。它总是追求舒适排斥不适。它期望通过享乐而非吃苦的方..

详解佛教僧服“海青”佛教传入中国，由于气候、国情及实际需要等种种关系，原有之三衣不再适用，所以就另制小褂、中褂、长褂及大袍。原有之三衣仅于礼佛、诵经或集会时，披..

破一分无明，证一分法身智慧有位金匠的儿子在舍利弗尊者的引领下出家，他在得到舍利弗尊者给他“观身不净”的禅观题目后，就到林子里去禅修，却丝毫没有进展。他因此两次回..

菩提心能满足我们修人天乘、声闻乘或菩萨乘的所有愿望，从这个角度来说，它就像传说中的如意宝一样难得和珍贵。汉地的学人有很多修人天乘的，最喜欢灌黄财神的顶，把黄财神..

初五迎财神在中国人眼里，提起财神，无人不知，无人不晓，很多人也都有拜财神的经历。但是财神崇拜是怎么回事，就不一定人人都知道了。其实，早在远古时代，人们崇拜万物，..

财神是主财富的法门。有个汉传佛教僧人曾经问我：“僧人不能贪恋财物，为什么要修这个法?”我回答说：“你说的是对的，僧人不能贪财，不能有贪心，但是僧人也要生活，僧人..

佛教中的财神在佛教中，虽然没有专门称呼财神的说法的。但是佛和大菩萨都具有施予众生安乐的悲愿，所以，求药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨等，只要虔诚和如法，都是能满愿的..

当死亡来临，最严重的是意识上的恐惧和慌乱。发生在身体上最明显的苦，就是生、老、病、死四种苦。一、生苦。每个凡人都是从母体中出生的，母亲忍受失去生命的危险和痛苦生..

怨僧会、爱别离、所求不得、所恶临身发生在内心中最明显的苦是怨僧会、爱别离、所求不得、所恶临身四种苦。一、怨憎会苦。我们在生活中常常会遇到对自己不友善、甚至会伤害..

一个傲慢的人，身上留不住任何优点。佛经里讲，一个傲慢的人，身上留不住任何优点，因为倒扣的碗是没办法盛水的。当一个人产生傲慢心，就不会觉得自己有缺点毛病，偶尔装谦..

活佛转世，这是藏传佛教独有的一种制度，开始于噶玛巴三世。活佛在藏文上翻译不是活佛的意思，是化身的意思，祖古，就是化身。转世的不一定是佛、菩萨，普通人也可以转世。..

所谓的慈悲心，可约略界定为：非暴力、不具伤害性或侵略性的心态。因为有这层特性，因此存在着将慈悲与执着或亲密两者互相混淆的危险。所以我们发现有两种类型的爱或慈悲。..

活佛转世，这是藏传佛教独有的一种制度，开始于噶玛巴三世。活佛在藏文上翻译不是活佛的意思，是化身的意思，祖古，就是化身。转世的不一定是佛、菩萨，普通人也可以转世。..

苏州市佛教协会副会长、吴中区佛教协会会长、苏州市包山禅寺方丈心培法师宣布天下第一财神于11月19日开光苏州市范蠡文化研究会筹备组秘书长冯亚东表示，范蠡的经营思想非常..

故行者当谛听：天界之苦未断绝！天界之乐非永恒！人们都听说过天堂，甚至认为天堂就是佛教徒所说的极乐世界，这是不同的概念。很多信仰其他宗教的人士，都将来世去往天堂视..

贪瞋痴的烦恼造作了有漏不净业，在心中建立了潜在性的习气。当生命结束时，受制于这些有漏因，有这种习气的人会在六道轮回中再次投生。有些人是因为前世的业所赋予的今世定..

财宝应该花在该花之处财神是主财富的法门。有个汉传佛教僧人曾经问我：“僧人不能贪恋财物，为什么要修这个法？”我回答说：“你说的是对的，僧人不能贪财，不能有贪心，但..