法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中,有的是自我忏悔的方式,如忏摩;有的是经大众附议通过者,如布萨;有的是对大众宣说佛法,如升座说法;也有于新春时为国..

第二十四愿、供具如意愿设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所欲求供养之具,若不如意者,不取正觉。颂曰极乐无为诸萨埵每时供养亿诸佛四事百味诸供物如意随愿常涌..

第二十六愿、得那罗延身愿设我得佛,国中菩萨,不得金刚那罗延身者,不取正觉。颂曰若人得生极乐界无漏金刚那罗延如彼等觉金刚位是名金刚那罗延一、列诸愿名此愿诸师所立之..

第二十五愿、说一切智愿设我得佛,国中菩萨,不能演说一切智者,不取正觉。颂曰安乐人天诸圣众每时演说一切智口音相好四仪等常说诸法实相仪一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名..

第二十七愿、所须严净愿设我得佛,国中人天,一切万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量,其诸众生,乃至逮得天眼,有能明了辨其名数者,不取正觉。颂曰念佛往生一..

第二十二愿、还相回向愿设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处,除其本愿自在所化,为众生故被弘誓铠,积累德本度脱一切,游诸佛国修菩萨行,供养十方诸..

第二十八愿、见道场树愿设我得佛,国中菩萨,乃至少功德者,不能知见其道场树,无量光色,高四百万里者,不取正觉。颂曰宝树高显四百万非指娑婆秽国里即指彼国称量里见者乃..

第二十九愿、得辩才智愿设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才智慧者,不取正觉。颂曰彼土经法随心现圣众讽诵持说悟不经久劫苦劳行即得无碍辩才智一、列诸..

第二十一愿、具三十二相愿设我得佛,国中人天,不悉成满三十二大人相者,不取正觉。颂曰赡养界之诸圣众因顺余方三十二实言彼国真相好无量相好皆具足一、列诸愿名此愿诸师所..

第二十三愿、供养诸佛愿设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛,一食之顷,不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者,不取正觉。颂曰内事供养最为尊外事供养亦殊胜二种供养亦随..

第二十愿、系念定生愿设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植诸德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。颂曰若人念佛杂疑心信心微小念佛者不遂一生往生者二生..

二十五方便天台宗是以「一心三观」作为修持止观的最高行法。止观的修持,具体的实践方法,含四种三昧、十乘观法与十境。而修止观应有的身心条件,就是修行的前二十五方便。..

止观禅修之杂阿含经卷24杂阿含经卷第二十四(lt;lt;阿含部2gt;gt;p.176.2~p.177.2)(六三八)如是我闻。一时。佛在王舍城迦兰陀竹园。尔时。尊者舍利弗住摩竭提那罗聚落。疾病..

二十亿耳「二十亿耳」,是一位比丘的名字,他在未出家时,乃是个声乐很有造诣的青年,对于弹琴,更是专长。这位爱好真理,追求真理,有学者之风的年轻人,自从听到佛陀讲示..

听一下道一法师唱的,黄财神菩萨心咒

第二十七集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好,放掌请坐,下面我们来讲第九品,称佛名号。看看我们平常时怎么念佛?对照这一品..

第二十五集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐,诸位同修一天又过去了,我们《地藏经》第八品还没讲完,这个地方有一张纸..

第二十九集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好放掌请坐,诸位同修,第九品《称佛名号品》。我们还没讲完,讲到袈裟幢如来,上一..

第二十一集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好,请放掌。上一堂课,我们将第七品,简略的用心地法,向同修报告了。第六品我们讲..

第二十集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好,放掌,请坐。诸位同修:我们《地藏经》学习到这个地方,学习到转读尊经,刚好今天..

第二十四集南无本师释迦牟尼佛南无大愿地藏王菩萨南无忉利会上佛菩萨好放掌请坐,上一堂课我们讲到,三十四尊鬼王。下面我来讲阎罗王请法,释迦牟尼佛如何回答。下面,请看..

第二十八集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐,诸位同修《地藏经》学习到这个地方,一天一天接近结束了,而我们上一堂课..

第二十六集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐,诸位同修,又到我们讲课的时间,这个地方有两张纸条,先讲一下。第一个问..

第二十三集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)诸位同修我们这一堂课,来讲第八品,阎罗王赞叹品。看到阎罗王也到忉利天,赞叹诸佛..

第二十二集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐。诸位同修,我们昨天浴佛,浴佛浴得怎么样呢?(大众回答:挺好)。大家都很..

◎1997.08.28讲于法云文教协会法句经讲记(二十一)释传道主讲〈戒慎品第五〉十有六章贰、释颂义及因缘4.持戒者安令身无恼夜卧恬淡寤则常欢持,一音(池)ti5地祈切一音【徐】c..

◎1997.09.04讲于法云文教协会法句经讲记(二十五)〈惟念品第六〉十有二章贰、释颂义及因缘2.是则照世间如云解月现起止学思惟坐卧不废忘云,音(云)un5英群切坐,音(造)ts7精..

法句经讲记(二十九)释传道主讲〈慈仁品第七〉十有九章贰、释颂义及因缘3.彼乱已整守以慈仁见怒能忍是为梵行彼,音(鄙)pi2边己切梵,音(范)hoan7喜倦切行,音(幸)heng7喜竞..

◎1997.08.28讲于法云文教协会法句经讲记(二十三)释传道主讲〈戒慎品第五〉十有六章贰、释颂义及因缘11.蠲除诸垢尽慢勿生终身求法勿暂离圣蠲,音(关)koan1求官切垢,音(古)..

◎1997.08.28讲于法云文教协会法句经讲记(二十二)释传道主讲〈戒慎品第五〉十有六章贰、释颂义及因缘8.比丘立戒守摄诸根食知自节悟意令应9.以戒降心守意正定内学止观无忘正..

南无阿弥陀佛

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