在佛教的称谓中,名僧、高僧、大师、法师这两对名称是有区别的。名僧是指有名的僧人,梁宝唱曾撰《名僧传》,记录当时名僧的事迹。后来梁慧皎又编《高僧传》强调德行高超的..

密宗,我国释教宗派之一,由僧一行开创。包括真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、隐秘乘、金刚乘等宗派。释教密宗归纳了各国家区域密宗的传承。密宗起先是有融合了我国道教内容..

(1)藏传佛教和汉传佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特点,如承认四法印,皈依三宝,四众弟子都按律部规定受戒,发慈悲心,抑恶扬善,以正见破除三界烦恼,追求解脱苦与..

佛说,书写、供养、念诵佛经和咒语具有不可思议的功德,特别是在《宝箧经》中说:“念诵圣观世音的名号,其功德与念诵千万如来佛号、奉持八万四千法的功德相等。”在《玛尼..

佛教大乘和小乘,在教义、度化对象、价值观念、追求目标等方面有很大的区别。首先小乘也叫声闻缘觉乘。小乘的度化对象主要是智力低下,胸怀狭小,缺乏大慈悲心,只求自己除..

佛教的修行,开悟都有什么方法和技巧呢?佛门常讲「开悟」、「修行」,这个名词术语咱们都晓得,可是对里边的意义,理解的人并不多。读经里头会有悟处,念佛里头会有悟处,..

佛教中的咒语的智慧,会有什么功德福源呢?咒语,听着看似非常神秘,你或许会有这样一些疑问:释教咒语究竟是什么?为什么我们听不懂?持诵咒语又有什么利益?释教最常用的..

佛教的智慧和世间人的智慧有什么不同呢?人的精力,另外一种叫法叫神识(或心识),神识总共有八个识,其间前六识包含眼识、耳识、鼻识、舌识、身识(触觉)、知道(大脑的..

真实的释教实践上是一种才智,学佛便是学才智有些人认为释教便是禅修,简单地在寺院里边或许某个地方修个瑜伽、修个禅定,就认为自己是在学佛了——当然也能够说是学佛,但..

佛法的修行次序,各种经论都有相应的教示,按理说应该遭到重视。各种复杂的前史、社会环境等等原因,好像很多人喜爱“顿教”或者“彻悟”,当然这是对根机相对“利”的修行..

佛教修行与道教修行在本质上有什么不同和区别呢?佛度愚迷,道化贤能。佛教有许多便利法门,不管这些法门是怎么样的,总归让人取得一个心灵皈依。道教考究正确明心,愚信的..

有什么简单易行的方法,能让自己智慧不断提升,不再退回愚痴的状态?《华严经》中说:“若能须臾念如来,乃至一念功德力,永得远离众恶趣,智慧日光灭痴暗。”意思是,如果..

无相禅师在行脚时,因口渴而四处寻找水源,刚好看到不远处,有一个青年在池塘里踏水车,无相禅师向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道:“禅师,如果有一天我勘破..

我们身为一个修行者,经常会注意自己内心的状态,很快你就知道内心当中,有二种重要的功能:一个是妄想的功能,一个是你正念的功能,如果你有在观照内心你就知道。你说:怎..

出家、在家修行就从净土法门这一点来看,没有什么区别。往生这一点,无论出家、在家,都是信、愿、行。只要你具足信、愿、持名,都能蒙弥陀愿力加持,阿弥陀佛是大平等心,..

问:顶礼法师。弟子在静坐念佛时,没念多久就有睡着的感觉。弟子不清楚入定和睡着有什么区别?我们怎样可以入定,而不是入睡?宏海法师答:这个就讲到睡眠盖了。最近我们庙..

第一个、在《瑜伽师地论》上说:一个人受菩萨戒跟没有受菩萨戒,有什么差别?受了菩萨戒,他当然也会犯过失嘛!但是他是怎么样呢?虽作恶业,速疾能悔。所以一个人,如果你..

和尚有什么可以享受的。既然做了和尚,就意味着你抛弃了功名利禄,抛弃了名闻利养,你还有什么好享受的呢?如果要说和尚能享受什么,只能够享受清净的生活,佛法的智慧,为..

平时在与信众的接触中,有很多信众对出家人穿的罗汉鞋感觉很好奇。有人就问我说:“师父,你们出家人夏天穿的罗汉鞋每只鞋六个洞,这有什么含义吗?”每遇到这样的问题,我..

愚痴就是对事理的颠倒,颠倒染慧为性。这个邪见在唯识学叫颠倒推求,还加一个推求。我去查台中莲社,它出了一本《百法》,我上次去南普陀也讲到这个地方,我当时也发了一个..

什么是比丘?佛教指出家受具足戒的出家人。出家沙门又称比丘,比丘是梵语,一般意译为“乞士”,俗称“比丘师父”。佛家指年满二十岁,受过具足戒的男性出家人。比丘有什么..

农历四月初八是释迦牟尼佛圣诞日,汉传佛教浴佛节。据说,孔子的诞生日是9月28日,今年是孔子诞辰2560年。各地的祭孔大典照样热闹非凡。不过令人沮丧的是,孔子在世的时候..

刹、宇、庵、堂四个字,常在大家的嘴边说与耳边听,但是真正明白其中意义及来源的人,则又并不太多,然而普通人不懂没有关系,佛教徒不懂就有些说不过去了。如今且把他们分..

净土法门法师:因果有什么法则一、因果不同时,从因到果需要经历一段时间:这个道理可以从种庄稼看出来,昨天种了瓜苗,需要经过几个月的时间才能成熟,不可能几天就有瓜可..

很多没有学佛的人,他也有善心,在从事一些慈善事业,做一些帮助社会、帮助他人的一些行为;我们学佛的人行菩萨道,看上去也是在做一些利他的事业,但是他们有本质的不同,..

因缘所生法其实就是有为法,非因缘所生法就是无为法。有为,就是我们刻意去造作的,那肯定就有因有缘也会有果。那无为法是不需要造作,它自然而然就会来临。打个比喻讲:我..

【尔时。一切诸来大众。咸见如是种种云雨。亦闻如是诸法音声。随意所乐。各见其身种种香华。宝饰。衣服之所庄严。又各自见两手掌中。持如意珠。从是一一如意珠中。雨种种宝..

学佛是要认识佛教,明白佛教在讲什么;修行是学佛以后,明白了自己在哪方面做得不好,就改变不好的地方。我们每个人都会有自己的优点和缺点,修行的特点就是改变缺点,发扬..

过午不食,按道理说就应该严格持午,怎么会有区别?但问题是在操作上,有的可能就比较松,有的就比较严。比如说松的,他有可能说过午不食,这个中午是一个比较模糊的概念。..

平时在与信众的接触中,有很多信众对出家人穿的罗汉鞋感觉很好奇。有人就问我说:“师父,你们出家人夏天穿的罗汉鞋每只鞋六个洞,这有什么含义吗?”每遇到这样的问题,我..

南无阿弥陀佛

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