平时在与信众的接触中，有很多信众对出家人穿的罗汉鞋感觉很好奇。有人就问我说：“师父，你们出家人夏天穿的罗汉鞋每只鞋六个洞，这有什么含义吗？”每遇到这样的问题，我..
问：持咒发音不准确有效验否？答：以前有一个老修行常诵六字《大明咒》，可是他自己杜撰，并未请教他人，或者是因记忆不好，别人教他便忘了。他揣度到：”口字加上麻念麻，..
问：作为一名地地道道的凡夫，想要获得修行境界利益众生，有什么窍诀?答：境界不是无缘无故就产生的，必须要下一定功夫。不管你有智慧、没智慧，只要肯下功夫的话，有一分..
很多人都问我，诵楞严咒有没有什么忌讳？什么都不忌，不分时间地点，就像念佛一样，最主要你能去诵。不管你有什么习气，都不重要，重要的你能去诵，只要你能诵咒语，你的习..
问：参禅参到啥程度算是悟了？本焕长老：开悟有大、小之分。我的宗门之下，大悟十八，小悟很多。为啥我这样讲呢？咱们关于一桩事物不清楚，毕竟理解了，这就是一种悟，这是..
木鱼传说僧众中流传着这样一个传说：远在汉朝期间，皇帝派慈光大师和两个僧徒去西天取经，历尽含辛茹苦，在取经归途中，乘船划船之时，突然风波大作，一条恶鱼张着大口朝船..
什么是持戒呢？持戒就是一种警觉我们心念的功能，一种警觉的功能。我们这一念心跟外面的人事接触的时候，我们会起烦恼，我们会产生贪欲，会产生瞋恚。当你持戒的时候，你还..
中国佛教徒生活中个体现和忌讳中国释教的忌讳一方面来自于释教本身的戒律仪规，另一方面也遭到中国本土传统民间习俗的影响。皈依佛门的人，无论在家落发，为了发慈悲心，增..
我们自己庄严无比的主人翁，在佛教早晚课诵本中有一句指得很真确，这句就是：妙湛总持不动尊。妙湛总持不动尊转化了一切境界，降伏了种种的客尘烦恼，其中所谓的妙湛是说这..
今天这篇故事出自《贤愚经》，原题为“华天因缘品”。佛教认为，众生应当随时随地发出至诚的心意，多种善因。不要被贫贱困扰，不要以为微小的布施就没有福报；应该除去吝啬..
我们先解释普跟贤这两个字。因为名以召德，一个菩萨的名号往往是诠释他的功德。这个菩萨，他的内心有两个功德：第一个，体性周遍曰普。他成就了清净心。清净心清净本然、周..
师徒二人云游四海,随机度化。某日途经一条小溪,木桥被水冲断了,师徒二人正在想办法过岸。此刻,来了一位绮年玉貌的小姐,盛装装扮,想过岸参与兄弟婚礼。看到桥断了,很是着急..
一日禅：没有什么东西是永恒不变的没有什么东西是永恒不变的，人生总是这样，得失无常，再美好的东西，也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历，都是一种修..
有一天，佛陀的很多弟子们商讨着，再过几天就是佛诞日，要用啥来标明他们心中的敬意呢？有人提议写一首赞诗，献给佛陀；有人悄然把信徒供养的上等袈裟作为生日礼物；有人准..
我们禅七打到这个时候，应该功夫有个受用，能提得起。本来呀，在行香的时候，一定要把住功夫行，要把住话头行。如果你不把住话头，那一个妄想打的，不知道打到哪里去了，因..
问：虚云老和尚的年谱里面提到，老和尚在谈到老参用功的难处时说，有觉有照，不免生死；无觉无照，又落在空亡，这句怎么理解？净慧老和尚答：这个完全是功夫上的话。觉好比..
佛教中戒杀和吃素有什么不一样，其中有什么关联呢？慈善心的直接的表达便是不杀生，咱们住在沿海地区的众生常常杀业很重，喜欢吃海鲜。这也是众生相互之间的共业所感，可是..
淫欲，称为不净行，由于每个人的本性都是清净的、无污染的，是由于爱欲烦恼而污染了本有的清净戒体，故称不净。佛制戒淫的意图，是由于淫欲是轮转存亡的底子，一念妄动，即..
释妄语戒这时国王的只陀太子向佛讨教，说：十善戒法是有不同品级呢？仍是就一个规范。例如妄语的含义，是仅有的呢？仍是有多种不同区别。假如仅仅一个规范，凡是说谎的都是..
酒戒是释教基本五戒之一，假如受了酒戒，就不可以再喝酒了。那佛陀为什么要拟定酒戒呢？其实酒戒仅仅遮戒，不是性戒，喝酒本身并没有多大的过错，可是假如喝酒多了，就或许..
如何戒淫戒色，戒掉会有什么福报呢？宣扬戒色能让你到达梦寐以求的戒色状态!《论语》中有一句话：“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是一种胸怀，一种才智。“我要立刻戒..
佛教为什么要戒酒，戒酒对修行有什么好处和作用呢？佛教是对立喝酒的，不管在家、落发，戒律上都一律禁止饮用。关于酒的界说和分类，经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷..
为什么压迫戒杀生，。戒杀生有什么功德和意义呢？不杀生是十善法戒中的榜首戒，也是五戒的榜首戒。戒杀的积德行善十分广阔，而杀生的果报又极为可怖，实为咱们学佛者要仔细..
杀生十恶业之一。杀戮人畜等全部有情之生命也。智度论十三曰：“若实是众生，知是众生，发心欲杀而夺其命。生身业，有作色，是名杀生罪。”杀生戒戒断人畜之命者。自下手而..
佛教禅宗的佛法和密宗的佛法有什么不同呢？禅宗有“见性成佛”之说，而密宗则有“即身成佛”之说，我想知道的是，密宗所说的“即身成佛”的“佛”，和禅宗所说的“见性成佛..
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