一1.所有境界都是以心为引导者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一个人本着污秽的心去言谈举止,那么苦恼便立刻会跟随他,宛如车轮紧随着挽牛的足蹄。2.聪明的人..
首先感谢逢甲大学的邀请,不过我看这里面好象都不是逢甲大学的学生。无论如何,我想能把佛法传播于校园是很大的功德,因为生命的教育,学校就是一个学习的场所,每个人都在..
一1.保持好的心情,就有好的人缘。2.创造自己的好心情,没有人能够左右你。3.相信自己的直觉,并且从中学习与自己相处,就有好心情。4.不要执着于过去的东西,它通常是个包..
一1.回到阿弥陀佛的故乡,牵到阿弥陀佛慈悲的手。2.要紧登极乐,要松开娑婆。3.「往生与否,全由信愿之有无。」那么往生与否——并不在「气管插管」之有无,也不在「器官捐..
念佛法,不论男女僧俗,贵贱贤愚,无有一人,不堪念佛。若人富贵,受用现成,正好念佛。若人贫穷,家小累少,正好念佛。若人有子,宗祀得托,正好念佛。若人无子,孤身自由..
一1.法然和尚云:「虽然戒定慧三学全具,不修本愿念佛者,不可得往生;虽无戒定慧,一向称名,必可得往生。」2.凡圣道门者:极智慧离生死;净土门者,还愚痴生极乐。3.一向..
一1.弥陀大悲,彻底哀愍,能令一切众生,常蒙护念,心生希望。2.佛愿虽无人不救,为与信心者同在。3.如来大悲于苦者,心偏怜念长没众生。4.以光明名号摄化十方,但使信心求..
一、彻悟禅师的十种信一、信生必有死:普天之下,从古至今,曾无一人逃得。二、信人命无常:出息虽存,入息难保,一息不来,即为后世。三、信轮回路险:一念之差,便堕恶趣..
一1.知足常乐的秘诀是懂得享用你所拥有的,并能割舍不实际的欲念。2.别人骑马我骑驴,仍细思量我不如,回头又见推车汉,比上不足下有余。3.事能知足心常乐,人到无求品自高..
1.遇到不如意的时候,与其苦恼,不如换个念头想:「最坏,也不会比现在更坏!」2.有能力布施的人生是幸福的,因为「明天」是世上增值最快的一块土地。3.我们不能让自己的情..
一1.佛陀教导我们,快乐最基本的条件是「自由」——一种避免内心负面心行的自由。2.当愤怒生起时,表示我们的感情已受到伤害,我们必须清楚的是,愤怒就是我们自己。3.「放..
为了让我们可以长久快乐地相聚在一起,继续不断地延展、深化爱与了解,我们在此发愿遵守与修习以下几个事项:1.生气的人,同意做到以下几件事情:一、避免任何可造成进一步..
1.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。2.愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。3.贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。4.人的价值,在遭受诱惑..
1.《观无量寿经》云:「或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善,如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人,临命终时,遇善知识,教念阿弥陀佛,乃至..
1.大行和尚将念佛总摄十种利益,何等为十?一、佛力加被。二、易作。三、功德最多。四、自他极喜。五、速得见佛。六、定得不退。七、定生极乐。八、更不离佛。九、寿命长远..
1.修行:先从打好地基开始,做一个正直与诚实的人;其次,对于恶行具有惭愧心;第三,保持谦卑,少欲知足。2.放弃恶行后,心就能静下来,并入定;心入定后,就能生出智慧。..
壹、六字大明咒的意义:1.六字大明咒出自《佛说大乘庄严宝王经》,又称:万咒之王、观音心咒、观世音菩萨六字大明咒、六字大明陀罗尼。此咒又为一切咒之心,所以又叫大悲心..
一、自心本具极乐世界1.信自者,信我现前一念之心,本非肉团,亦非缘影。竖无初后,横绝边涯,终日随缘,终日不变。2.一方空国土,元我一念心中所现物,我虽昏迷倒惑,苟一..
一、紫柏尊者1.奇男子,须割爱。爱不割,则堕软暖魔网矣!二、印光大师2.若当临命终时,一心念南无阿弥陀佛,以此至诚念佛之心,必定感佛大发慈悲,亲垂接引。大家轮班助念..
1.布施为六度之首,劝人念佛为万行之先,病危者尤易化导,以其有怖死求生之心也。2.经上云:「欲生彼(阿弥陀佛)国者,当修三福:一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修..
1.《大集经》云:「末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。」2.问:「论云:『行道念佛,与坐念功德如何?』」答:「譬如逆水张帆,犹云得住,更若张帆顺水,速疾..
1.爱因斯坦说:「爱是比责任感更好的老师。」2.德雷莎修女说:「散播爱心是一生的事,今天不做,明天就太晚了!」3.一切真挚的爱,都建立在尊敬的基础上。4.一颗仁爱的心比..
一、智者大师1.智者大师相传为释迦牟尼佛乘愿再来,隋陈时代,大师见临海渔民捕鱼杀生,大起慈悲,以衬施买临海渔沪一所作放生池,兼为渔民讲经说法。渔民闻法后率皆改行转..
◎一个人如果想寻求解脱和证取一切智佛位,首先他应该常常思念此十种可悲之法:一、十项可悲的事1.此十分难得之清净人身,如果用他来作罪业和恶行之工具,实在是十分可悲的..
一、学佛人的十八项过失1.为了成就世间法而息隐住山,乃学佛人之过失。2.身为领众而只做自利之事,乃学佛人之过失。3.佛学虽博而不怯罪行,乃学佛人之过失。4.口诀虽丰富但..
一1.佛法是有加持,但最重要的加持是由内心生起的,假使内心无法生起佛法真正的加持,从外境是不可能得到佛法的加持。2.佛陀说:「我讲解脱之道,至于要走否由你自己决定。..
1.每个人皆视自己的生命为极珍贵,并惧怕丧失它(死亡),想想自己是多么珍惜自己的生命,是故不可打杀众生。2.由戒德获得喜悦,没有生理的痛苦,夜晚得安眠,醒时心喜悦。..
一1.要我们着手去训练和净化心灵,并不是件容易的事。2.除了我们自己之外,没有任何人可以替我们修行。每个人都必须自己去实践,每一刻都保持觉醒,对于当下的状况,要全面..
一1.德蕾莎修女说过一句话:「我们都不是伟大的人,但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。」2.当我遇到一位深陷困境的人,我不问他信什么宗教,也不问他来自哪..
二1.卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪欲,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!(圣西门)2.伟大的人是绝不会..