藏传地藏菩萨的来历

农历七月二十九日，为地藏菩萨圣诞日，值此殊胜日请大家持清净、广大发心，依身、语、意三门广行善业、戒杀、放生、吃素、放生、供灯、持咒、念佛、诵经等。并回向给虚空法..

在藏传佛教盛行的地区，磕长头是信徒们虔诚的礼佛方式之一。磕长头分为长途、短途和就地三种。长途一般历经数月，信徒们风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执着地向..

臻哥爱听歌制作《大悲咒》#南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨#佛教歌曲#见者好运

琼英·卓玛唱诵《绿度母心咒》，天籁之音！南无绿度母菩萨！

十一面观音，六观音之一，在六道中主救度阿修罗道的一切众生，全称为十一面观音菩萨，是观世音菩萨的化身。其梵名的意译为十一最胜，或十一首，有时又称为大光普照观音。由..

日光菩萨日光菩萨，梵语surya-prabha。又作日光遍照、日曜。药师佛的左胁侍。日光菩萨与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中，并为药师佛的两大辅佐，也是药师佛国中无量菩萨..

【闻法乐受行。得至清净处。必於无量尊。受记成等觉。】我们看念老的注解。「以下为释尊续对此土会众之开示」，此土就是我们这个世间，参加大会的同学很多，世尊对我们说。..

复次，若未来世诸众生等，可以说也是指我们；虽不为求禅定智慧出要之道，但遭种种众厄，贫穷困苦、忧恼逼迫者，我求佛菩萨加持让我现生没什么厄难；亦应恭敬礼拜供养，悔所..

（一）香赞戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上，顷刻纷纭，即遍满十方，昔日耶输，免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）（二）称圣号南无大愿地藏王菩萨（三..

namoamituofo南无阿弥陀佛佛在《地藏经》上特别开示说：“能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千..

佛在《地藏经》上特别开示说：“能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋..

【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸业结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止..

十斋日是十个行持八斋戒的好日子，即农历每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。据地藏经说，以上十日是诸罪结集定..

佛在《地藏经》上特别开示说：“能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋..

佛在《地藏经》上特别开示说：“能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋..

我们念阿弥陀佛求生西方，那念观世音菩萨、大势至菩萨，也可以生西方吗？当然可以！要知道观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛往昔的因缘是甚深。《悲华经》上告诉我们，过去..

佛教歌曲顶礼膜拜观世音菩萨，菩萨保佑大家消烦解忧增福报！

《地藏经》提出了指导人生、指导生活的具体修法。本来佛法就是指导人生、指导生活的，它绝不是空洞虚无的玄学，他是教导我们怎样做人，怎样处事，怎样待人接物；他指导我们..

是名妙净三十二应入国土身，皆以三昧闻熏闻修无作妙力自在成就。是名指的是以上的三十二应身。这三十二应身具足两种功德：第一个，妙。菩萨的示现是同一时间现身的，千处祈..

每日读经，可消无数业障。

此大神力，由我谛观四大无依，妄想生灭，虚空无二，佛国本同，于同发明，得无生忍。这种大神通之力，这种事事无碍的境界，是怎么来的呢？都是我在因地的时候观察四大无依，..

（童声）佛教音乐观音灵感歌，每天听一听观音菩萨心情好好的！

如是我闻演唱一首歌曲《地藏经中卷》歌声太带劲了

今日是两个七的第二天。在这短短的时间里，各位来参加的日益增多，可见上海地方的人善心纯厚，福德深重。更可见人人都有厌烦思静、去苦趋乐的要求。本来人生在世，苦多乐少..

在我国佛教有很多派别，其中藏传佛教是影响非常大的一个派别，那么藏传佛教是怎样从印度传到西藏，又是怎样发展的呢？藏传佛教是从公元7世纪开始，传播与喜马拉雅山区以及..