出自《现代因果实录》注:有人可能会有疑问,为什么文中的老和尚能凭空说出某个人的前世今生和未来的事情?这是因为老和尚有佛的六种神通之一的“宿命通”和“天眼通”,普..
魏斯医生是耶鲁大学医学院毕业的博士,经过了几十年的科学培训,他完全不相信有轮回,但是经过这些种种的案例,他是亲自做的,亲眼所见,亲耳所闻,轮回的事实活生生的就在..
大悲心对于佛的广大果而言,最初的时候就像种子一样。要是没有大悲心,就不可能生起菩提心,也不可能修菩萨广大行,也就成不了佛。这就像没有种子就不会有果树一样。故说“..
牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人,生于1916年农历二月初三日,是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名,因为她确颇有奇异之处。其一,是她能清晰地记..
轮回转世在国人眼中是个宗教色彩很浓的字眼,并且被不信轮回的人斥为迷信、唯心。但在西方它已成为一个学术分支——轮回学(Reincarnation)。从上世纪五十年代开始,许多科..
在这里,我顺便给大家讲一下,据说最近在汉地,出现很多很多假修行人在欺骗信众。前段时间我在课堂上也稍微提了,今天再次重申一下:如今“活佛”骗钱的现象比较严重,汉地..
对财富和名利的耽著,也一定要抛弃,尤其是人死了以后,若耽著生前的财物,堕入恶趣的公案比比皆是。以前哲蚌寺有一个僧人,他特别吝啬,不愿意上供下施,每次到外面去念经..
蕅益大师为一代净土大德,与憨山、紫柏、莲池并称明代四大高僧。蕅益大师未出家时有一位善友,名叫黄洪江居士,他因为亲身经历一件投胎转世的事实,因此发起学佛的心。这件..
所以在净土宗这一块呢,它偏重在空观的智慧,它对于利他这一块相对于藏传佛教,这种生生世世在三界里面转世的,你看藏传佛教他们那些菩萨不得了,你看看他们的佛学院内容,..
僧龙普托阿罗汉尊者龙普托大师生于公历1583年,享年99岁,圆寂于公历1682年,肉身完好,眼睛全睁,至今330年。泰国圣僧龙波术阿罗汉尊者龙波术大师生于公历1884年,享年75..
问:什么叫活佛?答:蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人,称为“朱毕古”(藏语)或“呼毕勒罕”(蒙语)。这个字的意义,就是“转世者”或“化身”。“..
本师释迦牟尼佛特别选择在浊世烦恼非常厚重的时候降临,而现在浊世的情形比起释迦牟尼佛的时候更严重,所有众生的内心所想的全部都是烦恼,所做的全部都是恶业。看到别人不..
在藏传佛教中,因果报应思想所包融的忌行文化,占有一定比例。所谓“因果报应”,就是力求对自然界万物变化与生命系运转规律相联在一体,诠释物质与精神的内在统一。对众生..
老上师尊贵的土登曲吉扎巴尊者曾说过,嘉绒佛学院以后最少有三千常住僧,那时的我听后就高高兴兴规划起来。有些师兄说,“三千?太多了吧,不用那么多,几百个人就够了,现..
释迦牟尼佛在灵鹫山说法时,一件奇特新闻在舍卫城传得沸沸扬扬:城中有一富翁,家中生了一个男孩,不仅没有耳朵,而且没有眼睛,没有健全四肢;在他出生前一百多天时,富翁..
世上有许多人,是欢喜看相算命的玩意,尤其我们中国女人,更迷信这一套。往往有些极悭吝一毛不拔的女人,在算命先生身上那是不惜花费的。她们的心里,不计大事小事都要去问..
“我以善心来对你,虽然我无求于你,但当我以善良的心来对你的时候,你不但不烦我,而且喜欢我,这就是我得到的善果。”有一次在飞机上,我遇到一个年轻人问我善恶因果。我..
全国政协委员、新疆维吾尔自治区政协常委、新疆维吾尔自治区佛教协会会长、十四世夏立宛·格桑图布登伯尔勒嘉措活佛于2014年10月18日凌晨在乌鲁木齐圆寂。夏立宛·格桑图布..
三世卓洛仁波切转世灵童更藏久美寻访鉴定,严格依照藏传佛教仪规和有关部门的批准得到广大僧众的意愿和认可,于2014年10月15日(农历9月22日)在青海省尖扎县阿琼南宗寺举..
本报讯(刘坤军牟梅英记者赵原)9月26日至9月30日,我州藏传佛教代表人士两期“千人计划”培训班在马尔康举办,阿坝、若尔盖等11个县120名代表人士参加培训活动。两期培训..
天珠与藏传佛教的关系,据说,3000多年前,青藏高原的藏族先民正经历着一场空前的大瘟疫。瘟疫横扫高原,病痛折磨着众生。文殊菩萨的前身曼殊室利佛正好经过喜马拉雅山脉上..
青海省宗教工作部门以创建和谐寺院为目标,不断加强藏传佛教教风建设,净化寺院发展环境、纯洁广大僧尼队伍,树立和维护了藏传佛教界良好形象。一是高度重视,精心部署。各..