圣空法师:楞严法门的日常功课楞严法门是以修持《楞严经》为主,读诵楞严咒为护持,增加定力。平时每天的功课以读诵楞严咒为主,根据每位同修的时间多少,可以连续读诵1遍..
圣空法师答疑:为什么一到寺院就想哭开示:圣空法师摘自:《金刚经回答问题》问:为什么我一到寺院就想哭?圣空法师答:因为无始劫以来,我们在这个娑婆世界,头出头没已经..
问:准提咒不管出家在家,饮酒吃肉,都可以。请问持大悲咒有何禁忌?妙祥法师:饮酒吃肉诵咒是不灵验的,是不清净的表现。持大悲咒和所有的咒最大的禁忌,就是打妄想。..
设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处,除其本愿,自在所化,为众生故,被弘誓铠,积累德本,度脱一切,游诸佛国,修菩萨行,供养十方诸佛如来,开化恒..
我们念佛,从净土宗的角度来说,他有两个,一个是念佛的力道,一个是念佛的引导,引导就是智慧,念佛的力道是属于禅定。一、建立佛号初学者先成就念佛的力道,你必须先在妄..
疏文《无量寿经》,详见部类译释二门。以对今经,世称大本,盖部同而广略异也。彼为乐广者说,此为乐略者说。然辞简而理益明,事约而功倍胜。如大本广谈诸福,而此经谓但持..
「自心取自心」,第一个自心是六根的明了性叫自心。去取找谁呢?取找六尘,因为六尘也是由心所变现;由心去取找自己心中的影像,所以我们每一个人都是在攀缘心中的影像。「..
问:这样的话,日常修行当中,要怎么样忆佛念佛才会去佛不远?净界法师答:那就是你自己要创造一个音声,就是你要跟佛陀感应,你一定要把佛陀现前,你要把音声创造出来,然..
真圆法师答:关于大悲咒和愣严咒的问题真圆法师答:问题补充:《大轮金刚总持陀罗尼经》云:“汝等金刚闻持咒方法,速先诵大轮金刚陀罗尼神咒。汝不持此法门者,一切诸咒纵令有..
「夫心有拘累,随物而转,故为烦恼所缚」,我们心确实是随物而转,翻过来,「若能转物,则同如来」,如来跟我们正好相反,我们被物转了,如来能转物。他用什么转?他用的是..
有句古诗这么说,物是人非事事休,欲语泪先流。人生从来就没有回避凄风苦雨的可能,生活的幸福也就在于挫折和痛苦之间的协调,甚至是生活一团糟中找到的一种秩序,用自己乐..
1自性本来是真诚的,真实、诚恳,一丝毫虚假都没有,真诚就是健康。现在人怎么样?现在人不真实、不诚恳,现在人虚伪,虚伪就是病,就是病态。2别人虚伪对我,我要真诚对人..
一、古以写经增福延寿抄经,古称写经,即书写佛教经典。大乘佛教特别强调受持、读诵及书写经典的功德,如《法华经·法师品》云:“若复有人,受持、读诵、解说、书写《妙法..
“佛事”,释迦牟尼佛干了什么事?教育。所以佛陀是教育家,“佛事”是教化众生,目标是帮助众生破迷开悟、离苦得乐。记住:帮人开悟,那不是大悟,小悟。小悟就能帮助这些..
佛不度无缘之人,有缘,我们全心全力帮助他成就他。特别是小朋友,十五岁以前的,功夫还算不错,《四书五经》都能够背诵,要好好照顾他,决定不能有傲慢心,自己会看到别人..
生活要节俭,节俭比什么都快乐。最后,“让”,要谦让、要谦虚,样样都让别人。你要,给你,我们统统放下了,我要到极乐世界去,这个世界上没有一样东西可以带走的,我怎么..
教育是要从根扎起,根是什么?胎教。母亲怀孕,母亲就要发大心、立大志,做圣贤人的母亲,妳今天怀孕的是圣人、是贤人、是佛菩萨。所以妳要好好的照顾他,要好好的栽培他。..
古印度认为这“三十二相、八十种好”是富贵到极处才有,人王有,这些大国王有修行、有学问、有德行的人有。但是“三十二相,八十随形好”统统具足是轮王,佛在经上讲的,但..
初学者该如何诵楞严咒?|圣空法师开示录楞严咒不管出家、在家都需要念,早课第一个就是楞严咒,现在我们出家人每天一遍楞严咒是不够的,虚云老和尚每天诵二十一遍,所以我..
圣空法师答疑:诵哪个版本的楞严咒最好?问:师父,诵哪个版本的楞严咒最好?梵语还是汉语?圣空法师答:你能念懂就是最好的。学梵语学了半天,你都没开悟,学它干什么?中..
生活中,很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实,所有的怨语,不管是自怨自怜,还是抱怨别人,在佛门里,都被称为恶语,都属于嗔心所致。常常抱怨的人,实际上是在损害..
净土宗是一种佛力加被的法门,如果按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点,简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当中,不管你..
教给大家一种方法,我认为不偏,当你念佛的时候,还在做其他功德,急速的积累福报。可以去放生,可以去印经,可以去寺院护持,可以塑佛像,任何的佛教的这种因缘你都去参与..
问:有很多版本字的音不一样,比如说有的念南无阿(a)弥陀佛,有的念南无阿(o)弥陀佛,那自己持这个咒语的时候,以什么为标准呢?原来持的这个咒语已经习惯了,现在看的那个..
问:纯修皈依就能成熟佛果吗?答:皈依是心体的启动,一切法不离心故,佛宝者是皈依之清净体性,唯信根独达,法宝者是皈依之平等法相,唯心性现量,僧宝者是皈依之无住妙境..
他教的学生接电话语气都不会粗暴,因为儒家的教学「动容貌,斯远暴慢矣」,动容貌就是我们的表情、我们的动作要远离粗暴傲慢,讲话语气就像《无量寿经》讲的和颜爱语,还有..
佛法门,广大如虚空,清净无杂染,乃是释迦弥陀两土世尊自性清净心的全体大用实相妙理所彰显,非常殊胜不可思议。念佛人要在妄想当下转为念佛,唯此一处为下手功夫,离此更..
中国大陆净土宗的传承是专一持名,不必再带观想。我们要有自信心,不要以为观想好像更高级,我持名好像更低一点;持名最高级,持名最称阿弥陀佛的本怀;这个名号就是实相,这..
楞严咒你只要念就有好处,谁都不能来妨碍我们。只有一种人可以接近我们,那就是发心发愿要学习楞严的才能接近。包括我们的冤亲债主历代宗亲,不管什么,我欠了你的命你也不..
怎么求进步?导师在讲席当中常常提醒我们,譬如劝我们大家诵《无量寿经》,它也有分阶段,第一个阶段先读三千遍,读三千遍就是要读熟,另外一方面就是求消业障,消重的罪业..