参公案与参话头是否一样

(一)公案本文天后诏仁俭禅师入殿前。(缘起於现象界，天后欲请教佛法，始召师入宫。)师仰视天后。〈天后坐位在上，师不得不仰视，但心是不卑不亢。〉良久曰：「会麽？」(当..

(一)公案本文僧问云居山昭化禅师道简曰：「路逢猛虎时如何？」(缘起现象界，行者路遇猛虎应如何？行者逢缘应缘，六根出六门所有住，则烦恼至矣！)昭化禅师曰：「千人、万人..

(一)公案本文僧问：「见色便见心，诸法无形，将何所见？」(缘起现象界，六识出六门有染着，更可见其妄心依附。)慧真禅师曰：「一家有事，百家忙！」(根、尘、识叁和合，生..

真性天地藏，无头亦无尾。应缘而化物，方便呼为智。若不应缘之时，不可言其有无。正应之时，亦无踪迹。在凡夫位谓之如来，在圣者位谓之真如。(玄祥释解：「真性系藏诸于心..

(一)公案本文僧问：「如何是密室？」(识起迷情於何是密室？密室中关住何物？其形象如何？缘起於现象界，欲探知密室里之行相。密室者束缚本觉者也。)黄龙禅师曰：「斫不开！..

黄檗禅师云：「志公曰：『本体是自作，那得文字中求。』如今但识自心，息却思惟。妄想尘劳，自然不生。若心纷纷不定，任你学到叁乘四果十地诸位，合杀向凡圣中坐。诸行尽归..

(一)公案本文药山惟俨禅师见园头栽华次。(缘起现象界，自事生产，乃丛林之制。禅师见园头在种菜，又伺机教化学人矣！)师曰：「栽即不障汝栽，莫教根生。」(历缘对境，虽不..

前言--解根脱黏1.求法心应恳切法门八万四千，能得叁界九地之福报，若也求解脱门，仅有世尊所开示之不二法门。欲证无上菩提，当得发奋图强，为法忘躯，痛下苦心，闭塞六根，..

(一)公案本文潭州沩山灵佑未悟道前，参百丈山怀海禅师，师许其入室。(缘起於现象界，服侍百丈禅师已有年，从缘开悟後，正任运之中。)一日，侍立。(有天，照往常样，灵佑侍..

(一)公案本文僧问瑞州道虔禅师曰：「人人尽言请益，未审师将何拯济？」〈识起迷情於禅师的教化方式，若一个人习气未断，真心未明，体性未露，常言到处请益，此等人来时，师..

(一)公案本文漳州隆寿绍卿问法於雪峰之室，服勤数载，从缘开悟。因侍经行，见芋叶动，雪峰指动叶视之。(缘起於现象界，述说开悟事因缘。绍卿开悟时，一切业识、微习和盘托..

(一)公案本文僧问明州翠永明令参禅师曰：「坦然不滞锋时如何？」(识起迷情於锋不滞，开悟行者狂心未歇时，所呈现之狂慧若能不着，是谓不滞锋。)令参禅师曰：「大有人作此见..

(一)公案本文大颠问石头希运禅师曰：「古人云：道有、道无是二谤，请师除。」(识起迷情於道属有或无，本是一体两面，执着有、无，本是未究竟者。)石头禅师曰：「一物亦无，..

(一)公案本文僧问抚州荷玉山玄悟禅师曰：「抱璞投师时如何？」(缘起於现象界，烦恼不去性不显是为璞。璞本非真，切莫错认！)师曰：「不是自家珍！」(须认识清楚，自家珍者..

杭州瑞龙院幼璋禅师曰：「老僧顷年游历江外、岭南、荆湖，但有善知识、丛林，无不参问来。盖为今日与诸人聚话，各要知个去处。然诸方终无异说，只教当人歇却狂心，休从他觅..

(一)公案本文僧问鄂州头全豁禅师曰：「利剑斩天下，谁是当头者？」(识起迷情於利剑该斩者，能斩者是般若慧剑，该斩者为何人或何物？)全豁禅师曰：「！」(首当斩者，无明漆..

参话头与净念相继修行是很严谨的事情，对于个人来说，自己要照顾好。参禅的人叫照顾话头，念佛的人叫净念相继。但是参禅的人如果话头不起疑念，根本进不了话头。所以祖师开..

念佛审实公案者，单提一声阿弥陀佛作话头！就于提处，即下疑情，审问这念佛的是谁？再提再审，审之又审，见这念佛的毕竟是谁？如此靠定话头，一切妄想杂念，当下顿断，如..

有位年青人，他初进山时要求出家，老师父和他谈过以后，认为他机缘还未成熟，不宜剃度，但还是同意他在寺里先住下来。起初几天，他还能耐得烦恼，紧接苦读了几册有关佛教启..

参话头应如何用功?就是要在三心不可得处用功。三心是过去心、现在心、未来心。禅宗的公案，有些是直指，所谓直指人心，见性成佛，有些是借喻，就是借一个比喻来说明问题。..

关于法华经，先讲一个公案。说的是宋朝时有个歌伎，会唱歌，而且口吐莲香，吸引了许多文人雅士听她唱歌。这时有个僧人有神通，就去观察，原来她前辈子是个颂法华经的比丘尼..

心即是佛佛即是觉(摄影：张新华)心即是佛，佛即是觉，此一觉性，生佛平等，无有差别。空寂而了无一物，不受一法，无可修证，灵明而具足万德。妙用恒沙，不假修证。只因众生..

宋州（今湖北襄樊）广德周禅师，承继青原行思法系，是广德延禅师的法嗣弟子。一天，一位年轻的禅僧前来向他询问：“请问老师，如果听到对方谈法论道，自己却不能领会其意，..

文殊菩萨(资料图)做正当的事业，一定要对国家有益，对人民有益，对我们学修有利益，这样才是最为吉祥的。一次，文殊菩萨化现人身路过一个屠夫家门，看见有几个人正在试图擒..

我们每个人，思想随时变化的，当你打完佛七，得到佛菩萨加持，或者诵经诵到非常相应，但不是诵经天天都相应的。我不晓得诸位道友有没有体会，你诵二三十年，这部经你很有基..

青年时期的佛源老和尚与虚云老和尚(资料图)文：佛源老和尚现在这个天气好凉快，大家要注意，坐的时候不要抬起头，身子也不要弯，要坐得直直的，要有精神。你们年轻人啊，年..

来果禅师十二岁时曾试图前往汉阳归元寺出家,后被堂兄拖回家中。其父担心他再次出家,于是令他跪在桌前,旁边放着一根木棍,强迫他吃肉,说道:“吃则罢休,不吃三棍打死除害!”来..

参禅什么是话头？公案中大多是有一个字或一句话供学人参究之用，称为“话头”。如问：“狗子还有佛性也无？”答：“无。”此“无”字即是话头。参禅时，在公案的话头下工夫..