一是若值遇恶缘则能生起万法无常之心,从而削弱对诸法的执著心,我们不难发现依恶缘的激励而舍俗出家的修行人非常之多。二是在我们了知因果的真理以后,则能于一切恶业弃如..
一直认为,赞叹一个女性美丽的极致用语,不是闭月羞花,不是一笑倾城,更不是被现代人用滥了的“美女”称谓,而是“菩萨”二字。每当我们提及“菩萨相”的时候,一个温婉可..
现在没人往生西方,太少了!为什么往生不了呢?你个性太强了。什么个性?就是贪、嗔、痴太多了。没有东西去磨灭它,穿的衣服下面都是个性,非常鲜明的个性。学佛人的个性更..
普通佛教徒主要的两件事:第一件是慈悲心,第二件是成佛的信心。我们要谈慈悲的方式,并不是神的一种力量,也不认为慈悲是只有佛才具备的特性,要了解慈悲是每个人都具有的..
我(果灵)曾经在静坐时放下一切意守空,不回忆过去,不想现在,不思考未来;没有我,没有人,没有众生,心中不执着一切。不取于相,如如不动,对一切人事物都放下,连“放..
人之所以要到世间来以肉体形式存在,这是为什么?人到这个世间来干什么?为什么要来?是为了做事或还债。佛在大经上有人问过这个问题,人为什么到这世间来?来干什么的?佛..
既然有轮回的存在,为什么我们对于前世过往的事却没有一点记忆呢?根据中国民间流传的玉历宝钞一书的记载,人在投胎之前,一旦喝了“孟婆汤”,就会忘掉过去的种种。西哲柏..
我们用龙树菩萨的道理给大家做一个总结:若不依俗谛,不得第一义;不得第一义,则不得涅槃。什么意思呢?所谓“若不依俗谛,不得第一义”,如果我们不去耕耘,不去帮助别人..
及六祖南还,惠明等追至庾岭夺衣钵,祖弃石上,明提掇不起,明云:“我为法来。”祖云:“汝为法来,但屏息外缘,不起一念,当为汝说。”明良久,祖云:“不思善,不思恶,..
人生在世,谁不爱寿命?富贵的人,不稍说是爱寿命,不论说话写信,都喜欢听吉祥如意,大吉大利一类的话,如果听人说到「死」字,那就避之唯恐不及,好像死神就会降临他的身上。怕死,..
你相信有“前世记忆”吗?在世界各地,有一些声称自己记得“上辈子”事情的人,这是真的吗?许多人都宣称自己的脑海里还留有关于前世的印象,有些画面甚至历历在目。对此科..
六道轮回中,怎么知道自己从哪一道转世而来?佛教常讲三世因果、六道轮回,其实轮回也离不开因果。佛说:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。”因此可以通..
观世音菩萨应该是中国人最熟悉的,观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史,更是形成了“有华人的地方,就有观音的信仰,”在遇到苦难灾厄的时候,许多人会第一个想到救苦救难的..
通常人都只看到自己,看不到他人。任何的思绪都是围绕着个人打转,种种的追求也都跟自己有关,包括财产、眷属、荣誉、权势、名位等等。事实上,人出生时只是一点点,活着时..
今天要强调的是,每个人都是有爱欲的,就像当年释迦牟尼佛在世的时候,有一个老妇人,很老的一个老太太,她跟着佛陀去赶道场。佛陀每到一个道场去讲经说法的时候,会得到很..
赖明亮成功大学医学院神经科教授以物质为基础的神经医学,无法解释超越肉体毁灭的“忆及前生”形式的记忆。唯有承认人具有非物质的识心,才能填补在“中阴身”阶段的记忆,..
调查40年案例近三千宗在印度,雷克庖生下来右手就没有五个手指头,看起来就像被齐齐地切掉了。他记得很清楚,那是上辈子的事了。那个酗酒的父亲喝醉了,顺手把切粮食的机器..
不论地藏法门、观音法门、念佛法门等等法门,都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入,至于选哪个门,得看个人的因缘。选定之后,就要一门深入,不要贪..
问:法师吉祥。现在教育的投资非常大。为了不输在起跑线上,有的家长在小学阶段就请昂贵的一对一辅导,平时抓得也很紧。这样做看起来对孩子很严格辛苦,但的确也很有效果,..
“角色”貌似属于社会学范畴,纽科姆认为“角色是个人作为一定地位占有者所做的行为”,而林顿认为“当个体根据他在社会中所处的一位而熟悉自己的权利和义务时,他就扮演着..
为什么学佛的人不算命呢?算命已经低级了,你读三年级了,你还要学一年级的东西吗?算命?你有空还不如多念两句阿弥陀佛呢。念佛一声,灭八十亿劫生死重罪,对不对?礼佛一拜灭..
我们皈依三宝,坚定信仰,尽形寿修学佛法,一定可以改善自己的命运。但何谓命运,是谁主宰人的命运,又应该如何去改善命运,现在让我们站在佛教的立场,作深入的探讨。……..
笑谈人间几多苦!我们的痛苦,实际上不是来自于外境本身,而是自己内心的执著。古罗马的哲学家爱比克泰德,也说过:“真正困扰我们的,并不是发生在我们身上的事,而是我们..
地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。这震撼心灵的十六字,就是地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿。那么地藏菩萨究竟是怎样的一尊菩萨;他有着怎样的往昔经历;又为何..
戒亦称为解脱,如好好持戒亦能解脱。入菩萨道,三无漏学为根本。学佛千万不要被虚妄的名闻利养迷著。佛法亦有法运,虽衰不会灭亡,因末法有一万年之法运,现在只过去了十分..
讲到生死轮回,这对唯物世界观的教育者,是很难接受生死轮回的,我们从小读的书,给我们的感觉都是人死如灯灭。因为没有从现代科学,或者一些主流科学上面可以看出,生命死..
一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,为何又不见有人回来..
让自己的生活像净土一样那么美好,好,回去之后要这样做。各位,放着光,踏着莲花,你看,大家要有点艺术感,好不好嘛!你说,师父,没有莲花呀,没有光。光就是心情好,懂..